没多长时间，墨笙就完全进入了神识内蔹的状态中，用意识控制着存储于经脉穴道之间的真气，慢慢开始流转，然后尝试着离开本系经脉游走全身，成功了！经脉中的真气可以随时调用，有了这一突破的发展，他就不再有任何迟疑了，他按照原来预定好的计划，打算利用五行相克相生之道，修炼其他几种属的经脉，现在因为有经脉可以存储真气，他再也不怕提内真气的驳杂了。
金克木而生土，说明金系和木系真气之间如果调用得当就可能生成土系真气，但究竟用什么方法在能生成土系真气呢。
金系和木系真气已经在全身开始游走起来，并有几次经过丹田，两种真气相互之间无法转换，也无法共存，只有在运动中才能相安无事，一但停下，马上就会相互冲突起来。
墨笙回想起当初自己锻炼木系经脉时候的情况来，那完全是一种从无到有的积累，而且他一直锻炼的是足少阳胆经——阳木脉，直到前几天受金系真气冲击之后，才从人形图案上了解到还有一条阴的木脉，两者还相辅相成形成一个独立的循环；不知道金木两系真气在土脉中运行会是什么样的效果。
尝试是解决问题的最好办法，练功也一样，危险越大，收获也就越大，墨笙也许是因为年纪还小的原因吧，总有一些意想不到的念头，而且这些在旁人认为存在着极大风险的尝试，对他来说只好比是一个类似捉迷藏的游戏而已。
部分木系真气在意识的引导之下，缓缓进入足太阴脾经和足阳明胃经，并在两条经脉之间形成了循环，运行良久，没见丝毫动静，随即又换用金系真气，还是没有动静，这下他好象心里有底了，同时引导两股真气运行与两条经脉之间。果然不出所料，金木两系真气逐渐淡去，取而代之的是一股玄黄真气，待玄黄真气完全稳定之后，墨笙检查提内状况，发现玄黄土系真气虽然已经形成，但是金系真气几乎衰竭，而木系真气的损失却不到一成。
经过这次尝试，他终于理解了五行相生的法决，接下来要做的就是生成五行真气，并融会贯通，而后方能参悟其中的生克之道。
时间在不知不觉中流逝，七年了，墨笙他们四个人住在白家已经有七年，这七年时间里，他们除了练功还是练功，偶尔也会学点文章诗赋之类的杂学。白家人也已经完全接受了这几个特殊的外来人，也许是因为这几个外来人的表现赢得了白家人的认同，或者是因为墨笙的关系；总而言之，东厢的四个人都不一般。
其实这也该算上墨笙的一份功劳，他们除了和白家人一起练习搏击之术外，还跟墨笙学习内家练气之道，也就是内功，七年时间，已经把他们三人打造成内外兼修的高手了。
白家也有一个人例外，他就是白菱，她经常有事没事的混在东厢，也有了和其他几个人一样的成就，这些都是白家其他人无法理解的。
墨笙在这七年时间内，已经使五行真气灌注了全身经脉之间，一时间五系真气没有办法再度得到提升，五行经脉中充塞了真气，可丹田内却空空如也，也正因为这几年一直没有进展，所以他让耗子等四人专修一脉，以免步自己后尘。
这日墨笙和往常一样在自己的卧室内打坐，运功。快两年了，几乎没有丝毫进展，各经脉中充塞的真气已经达到了收发随心的境界，种种迹象表明，他已经到了后天大成。
怎么才能突破后天境界而练就先天真气呢？所有学武只人都会在这个问题上纠缠一生，甚至直到老死，同样，墨笙也陷入了困境。以他现在的状况，竟然没有在梦中石屋内的刻文资料中找到任何有帮助的线索。
所有内家功法修习的人，谁会把自己的丹田弄得空空如也，可能也就墨笙一个人了。
墨笙用意识引导着五行真气时而在四肢百骸游走，时而回归属脉。以前他修炼静坐是为了使自己的五行真气更为雄厚，而现在好象成了打发时间的一种游戏，心中经常会有一种莫名其妙的躁动。
周身流转的五行真气还没有停滞下来，五行之道不是相生相克吗？不是讲究生生不息吗？难道就没有一种让自己解决眼前这种困境的办法吗？
一连串的问题无法解答。
“生生不息”。墨笙的脑海中闪过这四个字，对啊，生生不息，五行功法是不可能会停滞的，肯定有办法解决。
他的脑海中又闪过了当时金木两种真气在丹田内冲撞的情形；两种真气在丹田内相互不融，会相互排斥冲撞，那么五种真气会怎么样呢？五行真气不是相生相克吗？不是能生生不息吗？看来只有试过才知道。
墨笙将五行真气归于属脉，然后在意识的引导下，五种真气几乎同时进入丹田，怪异的事情出现了，他只觉得浑身一震，一种灼热并且难以忍受的痛楚，从丹田内向全身蔓延，豆大的汗珠片刻之间就把他的衣服给湿透了。
丹田之内，五种真气相互交织着，相互排斥着，相互冲击着，他的意识已经控制不了五行真气的运行了。眼睁睁的看着五行真气在自己的丹田内冲撞，自己却没有丝毫能力改变这个现状。
现在他唯一能做的就是看，看着丹田内五真气斗法；忍，忍受周身锥心刺骨的痛楚。
也不知道过了多久，五行真气好象刻意避开了丹田中心，而周身的痛楚也有减弱的现象，墨笙尝试着用意识去引导丹田内的真气，但是一次次的失败了；丹田内真气既然无法控制，就只能顺其自然了，幸好痛楚的感觉在不断的减弱。
五行真气围绕着丹田中心继续流转，逐渐形成了一个好似五彩雾气组成的圆环，随着五彩圆环旋转速度的加快，雾气渐渐凝结，一个犹如实质的五彩圆环在丹田中形成，象一只手镯悬浮在丹田中间，而周身散乱的五行真气也开始向丹田集中。全身的痛楚感觉完全消失，墨笙轻松的虚了一口气，自己这条命是拣回来了。
周身经脉内的五行真气几乎全部被丹田内五圆环所吸纳，这也就说明了另一个问题，五行真气又可以再度积累了，并且到五脉无法积聚的时候，可以引导入丹田中五圆环中。也就是说，墨笙的五行真气还可以继续加强，他的修为还能继续提高，而现在可以通过丹田内五圆环在周身布置先天护身真气，也说明自己已经进入了内家功法的先天境界；五行真气也可以运用自如，真正领悟了五行的应用法则。
五行护身真气虽然已经形成，但是相对来说他的攻击已经减弱了，因为本来用于攻击的五行真气，现在成了防护所用；当务之急就是恢复自己的攻击力，也就是尽快恢复存在于五行属脉中真气存储量。
当然，这些已经难不到墨笙了，通过残余在五脉之内的五行真气引导，胸口胎记中的金真气不断涌入金脉，然后再通过利用五行生克的原理，在诸脉中生成各种属的真气。
大概过了两天时间，体内的五脉真气已经完全恢复，如果要恢复五脉真气再去培养丹田内的五圆环的话，是不是太过于繁杂了，墨笙可不愿意让自己练的功法如此复杂。
胎记中的金气机是不可以直接让丹田内圆环吸收呢，当然要知道问题结果还是需要尝试，但这次他不会太冒失了了，用意识在金系属脉中引导出真气，然后纳入丹田，金系真气就如泥牛入海，片刻见消失无踪影；然意念动时，丹田内金系真气又在瞬间充塞了金系属脉，原来，从此以后就不必再在五行经脉中存储真气了。
这一发现又让墨笙欣喜若狂，把刚才了差不多半天时间才积聚在各脉的真气全部融入丹田，竟然了不到盏茶工夫，意识一动，胸口胎记处的金系气机就象被丹田中的圆环所吸引一样，源源不断的融入其中。
这时，他听到了一些奇异的响声，这声音他很熟悉，如果没说的话，应该是西厢大院内晨练的声音，难道自己能听到百丈外的声音？为了证实自己的想法，他收功向西厢走去，原来突破到先天境界的感觉是如此妙，刚才那些声音的确就是从西厢发出的。58xs8.com