一年之计在于，一日之计在于晨，---
《晨景》景有提到过：渐渐地，渐渐地太阳升高了，雾也散了，远处的景也清晰可见。这时，我觉得生活很快乐，很好，只要你懂得珍惜，懂得发现。就因为我不懂得珍惜才至于许多事都远离我而去了，像健康，像才智和智慧，像幽默，像活泼，还有一切中以形容男孩子的优秀名词。就因为我不懂得发现，也才至于许多本不应该发生的事发生了，像我的健康失了“身”，我的智慧锦囊来不及及时的补充才傻掉了，我的幽默也因此失去了生机。就差太阳到底能不能出得来了。
太阳是你的，云朵，小草，河流和大山也都是你的，新的一天从太阳射出的光芒中走出来吧，去热爱生活吧。---我不知道这个小作者的寄寓如何，到底想表达的究竟是什么呢？这就让我犯愁了。
这就是正月初一，下着小雨，好让人无聊，就跟着几个同胞们一块儿玩着牌。这就更无聊了。就按月期来算，我写日记也整整有五个月的时间了。这个让我感到自信，好在我还能撑得住。
３／２，阴
昨天我的眼皮还一直不停地跳着，不知所要发生的是何事，但如今都应验了还没来得及准备一下都已经成为过去式了。但是事要发生的是终究都会发生的。
太阳打从西边出来了，是怎么的一回事呢？这倒使我相当的敏感，因为早上我可真是真真切切地读了“圣贤书”，一直还以为自己能做到昨天曾经曾下的誓言，可惜我不但不能，而且还坚持不到三四个钟头的，真是说话简单而做起来难啊，现在总算是清楚了。
“儿，是想再去读书还是出来打工呢？”二答得实在是太过于干脆了：“不想再读了，就出来吧。”但答得有些过于“牵强”了，在旁一边的我就能切切实实地感觉得到，可这又不是闹着玩的，我知道老二是认真的。爸爸回头来问我：“那你呢？”“我？”我同时犯糊了：“怎么讲到的我呢？要不先搁着再看看？”我确实没老二那个胆子，也没有干脆利落的思绪，也总是犹豫再三的，有时我真的很是恨我这个犹豫不决的“奸相”。其实我的心态是我也想去走一走，也好。
都过了好些时日了，也有整整有五个月有余了，今日是初三，还有多少个初三的，我真算不清了，或是两个，或是三个，但我恰只信只有两个而已。考大学确实是缥缈，但我试着要“既来之则安之”的做法，相信也许会是慢慢地改善的。真是有点与众不同矣。我的清规戒律什么都没了。
我天天记的日记是因为别人总想的是读大学，但我却想着如何才能溜之大吉的，就想不通李阳为什么老是讲什么给自己创造丢脸的机会，我还真是服了他了。这又是什么玩意儿的。
６／２，晴
说起来就不怕大家的笑话，大年初六的就要做农活。全身这样一经打扮的就已经全然不同了，知道大年初的就应该是全身的新，恰我是全身的破，实在是可怜，跟我的成绩一样的可怜。扛起锄头来便要使足全身劲儿，用力地把锄头狠狠地再落下去，然后再把土片给翻了过来，这样反反复复地做下去，我就复发了以前曾经有过的背痛，以此便早早地回去了，我也止不住地想要笑我自己是不是个男人的？
其实爱跟喜欢是没多大的区别的，父母亲爱我，们也喜欢我，这还不是同一个意义，就是家人都一直在呵护着我，一直关心着我。区别还是有的，但须得是“日久方能见人心”这个理儿的。
农村本就有这个习俗，什么时候想弄个新样儿就什么时候都去折腾着。村里这个迷信老大说是今年年景不好要请一下神，祭祀一下那些所谓的神明。一大早就起来便是鞭炮噼哩啪啦地响个没完没了，还有在祠庙里弄个什么布袋戏的，无聊，这种玩意儿我就最不愿意的，这般的迷信，都什么年代了还这样，倘若是封建社会那还了得？
９／２，阴转晴，小注，越强的人更是傻。
初九嘛，每年都是这个时候才有的上课，注册，报到，年年如是，不管是雨天还是晴天都一样少不得，不管是星期一还是星期六的都一样要去的，也不管是男的还是的亦然一个样。可是今天我非但没去报到注的册，连到校的念头都没有，也不管是冬天过了是天还是夏天的，不至于去考虑那般多。
我想喝酒，但被妈妈给逮捕了，没法喝了，特别是啤酒。
就这三四天来，我又涂鸦了好几篇你我他都看不懂的玩意儿。有如---
人生境界
自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是和种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。
大凡说服了，感动了，征服了自己的人，就有力量去说服，感动，征服一切挫折，痛苦与不幸。
挫折一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世界的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和宽慰，首先要把挫败，不幸，挫折和痛苦读懂来了。
有人把自己看做是生活的主角；有人把自己看做是生活的配角；有人把自己看做是生活的小丑；有人把自己看做是生活的观众；而不屈服于命运的强者，却把自己看做是生活的编导。
智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切表象的镜子来剖析自己，调整自己，完自己。例如，知己，爱人，孩子，同事，自己的昨天都是自己的一面镜子。因为从这几面镜子中，就可以看到另一个自我，从而去剖析，去自省，去雕塑，去改造，去完善一个崭新的自我。
只有一种死永远是不代表毁灭的，那就是自落的，成熟的果，发芽的种，脱壳的笋，落地的叶---由此可以坚信，英雄的德在于面对死亡而永远没有挫败过的一类人。
正因为我看了《杨贵》才有我的《爱人更爱江山》出世。
有一首歌名为《爱江山更爱人》，听说这首歌也不啥样，只是会听的人都说它好，但我却也不知它就好在何处。但我也只能模模糊糊的冲着它的歌题去侃侃而谈了，更确切地说我是想站在“巨人”身上来作一下表述，看是否得当？
前些天，在电视里头无意间选到了中央一套热播的《杨贵》。大致内容的简介是这样的：唐玄宗之子与杨玉环喜结良缘之后，整天是无所事事，小两口生活得倒挺满的幸福的。一次兽猎时，杨太子竟有意无意跑到了玄宗的声乐所里面去了，想回头已为时已晚矣，羊入虎口了。皇帝不露表态地欣赏了她许久，见她又歌载舞的，好不迷人，玄宗为此着了迷，迷上了自己的儿媳杨玉环。不日，他独立召见了她，竟对起自己的儿媳动起了手脚来了。没办法，谁叫他这个是掌握生杀大权的呢？是至高无上的皇帝呢？又谁叫她去碰上了这个皇帝？这又怪谁呢？经过唐玄宗的软硬兼施之下，她的那道防线竟也不攻自破了，谁叫她经不住玄宗的甜言蜜语呢？他儿子想赖都赖不掉了。也就此她杨玉环就地封为杨贵。之前，有这么个小小的片断，她的池要有多豪华就有多豪华，在那铺满了，灌满了池水，拥满了秀的池中她脱得一干二净的，玄宗顾不得什么礼仪之数的，就抑制不了的前去把她弄个昏天暗地的才肯败下阵来。且在次日，他玄宗竟也为了与这个人胚子在梦里温存忘了上朝，他就舍不下这个玉环。后来，他们“私奔”了，再也没去管那些被繁文缛节束缚的朝廷了。只是对一个人如此重情，他玄宗还算是特有的“魅力”吧，玉环下嫁于他也不枉然啊。事实可不是这样的，那才叫电视嘛，是电视曲解了事实，抹杀了事实。
在现代的中国中，大部分人都十分愤懑于玄宗，对他的评价总是恶心吐痰的，总也恶语相向，也包括我在内。但现在我却略有一点儿的颇解了：玄宗纵然有千般的不是，也甚为昏庸，也整天沉迷于声之中，但起码他比一些人强上千百倍，对自己心爱的人至情至义的，不至于以极为残忍的手段去强行，而是经过自己的不断努力追求才得到她的心的，而且还主动放弃了江山，与自己爱人一起游山玩水去了，整天开开心心的，好不逍遥自在。起码我认为他懂得爱惜珍惜爱护自己的心上人，这也是咱男儿以后的好榜样啊，这个先例是值得学习的。
古时候的人和现在社会的人不一样。古时要拘小节，有什么做，平民百姓都得向那些有位的人跪下，而今不然矣，什么人都不用，不管是说跪着的人还是要跪着的人。只是有点不同的是，现代人永远也无法比得上古人，对爱的程度和深度永远都是负于古人者。就连清皇帝爱新觉罗福临不也正是为了秦淮八绝之董婉儿而一次出家为僧的？
这样的一个皇帝竟也不惜牺牲自己的帝位而来与心爱之人一起浪漫生活，足以见得我们自己都输不起。
现代人就像钱钟书老先生写的《读伊索寓言》的那个狡猾之人：狡猾的程度犹如海深，如泥淖，一陷则不自己，不能自拔矣。不单是拐，就连自己的亲人也蒙，还有更可怕的是，男人一旦有了权有了势，心术必然不正，经常出现的是家中出现了第三者，有小蜜，有，有情人。但最终还是得落入法网，结局往往都是人财两空的本，亏得起的自然不醒悟了，但一蹲房的就醒着的可也为时晚矣。这虽是爱江山更爱人，但这等爱法却不足以让人“临摹”，这拓本是不好自己左右的不值一提---
若我是古代君王矣，我也会有更爱人的做法的，若有选择机会，我宁愿不要江山，只要人，当然了，这是空谈。可我也有要江山不要人的时候---烟之地不能有我？怪哉！
详谈《人鱼》
《人虞》这部书古人就谈过了，这儿就免了。要谈的话也就谈谈《人鱼》这部书了，这不是古之往者有矣，只是现代某某人的作品，也是将来的你或是我，那也说不准。现在有这部书的开拍了，内容还是相对的比较饱和的。其主人公和配角都演得淋漓尽致的，但就是选景我认为是不怎么的好，一般般而已。我看过了就感觉有点儿的过了，本不是这样的戏剧，倒头来还是照抄照搬的，没个意思，但内容提要和核心还是挺有挑战的，其中男主角的蠢动却是主角的精明强干，灵动一犀和万般的无奈---
为什么戏剧里的片段总是以好的故事来收尾的呢？还有一个是假如是封建社会的那也总是主角在主动，还真是怪到头了，那现实生活中呢？我觉得不然矣，现实总是男人在“戏逐”着人，这样的反比让我有些看透，单调，但却也缺不了，为何也？仅仅是因为现实归于现实，虚构归于虚构？我看不然吧！依我愚见，是不会的，因为我也生存在现实中，却也梦想着活在梦幻里。然而我还是觉得那是虚幻不可能去实现的一件渺茫事。极端得---
牡丹是个，员外的独生，员外从小便把她指腹为婚于秀才张家。在一次无意的巧合安排之下，他们两个在热闹街上相遇了，从此一发而不可收拾矣，一见钟情嘛，也难怪了。他名子游姓张者也。老头子为了取得好利益的地位不惜一切代价，毁婚于前，将小牡丹再送于爱慕于她已久的将军之子，一再转赠。而后出现了条鲤鱼精，是牡丹房前的小水池里的，就因为牡丹天天喂着它们，所以它们想着要报恩。---经过一系列的演绎，神明鬼胎的分别就成了牺牲品和代替品。为了张氏的爱，她鲤鱼精愿意放弃了千百年来的道行，甘愿做一回真正的人，而不是仙班。---再一番的演绎，他们一起了逃亡生涯，和着道士小仙一起对付着已成了妖魔鬼怪的小将军。---后来的好结局是他们过上了“鸳鸯戏水”的生活---然而，想象他们如此的生活，现实中，也根本就无法的存在，因为现实生活是很复杂的，复杂得让你无法去想象得到仅如此的学习都让你不知从何来下手的，因而不用说学习如何的又怎样。
曾经，现实归现实，梦幻还是归梦幻的，但有梦幻是现实，现实不可能有一丝一毫的梦幻，不用谈幻想未来了，老实一点的放弃了吧，是该如此豪爽的时候了。
人鱼儿也不错。
写到这些了，不免让我想起以前曾经涂鸦过的，也都是关于“人”的话题的，离不开这些话题的却永远都是我们这些“好”男人，也都是本，能超群的也永远不止我一个，山高水远的有谁知晓矣。
在爱中盲目乱窜
谈了恋爱就不同了，长大了的翅膀也就硬多了。什么事只有爱人才是对的，就算是曾经是你的护港，也只是一堆粪，一堆耳边风的粪。你在盲目的恋爱中往往忽视了那个曾经为你护港的人，原来爱会使人盲目的，这是亘古不变的理儿。
在《紫之颠》中，小影就是这么一个在盲目爱中乱窜的人，出自在八家将中与被收养的晴天从小两小无猜的。他们曾经有过的誓言：“闪电，打雷，下雨，只等晴天。”这是他们的号召，可也只是他们的口头禅而已，那不是永远的晴天，只是一时的将乌云驱散掉了而已。他们还说了小影怕黑，有晴天的日子，小影永远也别怕黑，意思是说只要有晴天在的一天，小影就会永永远远地开心快乐，但他的一出现，小影不再那么需要晴天了，她怀疑晴天，怀疑他卑劣，怀疑他不够“男人味”了，---
更多的人在睡眠里没有知觉地赶路，天亮了却用了多少的岁月的黑，其实黑更是一种空白，以前所担心的就是这种感觉，现在呢好了很多了，再也没有那般的“知觉”。毫无重量。
如果晴天是我，当小影说“你好自私”的时候，那时的我也许就会扇她三巴掌，让她好学乖一点，但不可能是我的出现，因为我从还没有过晴天的酸碱度。或许会骂她，予以还击，也或许会暂不去理会于她，用不着去解释再多无用东西，也或者是风潇潇兮易水寒，壮士兮一去不复返。一起长大的伙伴如此的猜疑，不要也罢。也许她一辈子都得提心吊胆地防着晴天，但又怕下雨，所以一辈子也不得安宁。这样子为了她58xs8.com