第四章 山口左马介


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    快乐的日子总是过得很快,转眼便迎来了永禄二年⑴的初秋。我现在已经完全适应了在这个时代的生活,也很乐意继续在这里生活下去。有时候,我甚至会忘记自己是一个来自于21世纪的人。然而,正当我打算要这样快乐的继续生活下去,有一片乌云却悄无声息,慢慢地向我笼罩了过来。

  永禄二年九月八日,这绝对是一个平常的日子,万里无云,太阳依旧高高挂着。

  这一天中午,我和平助叔已经作业完毕,正在收拾农具,准备回家,却见同村的信二匆匆地向着我们这边跑来,气喘吁吁地说:“里正,我听刚从尾州⑵回来的叔父说,山口左马介⑶大人正准备来骏州呢!”

  平助叔听见后先是一愣,紧接着竟然兴奋地抚着掌,嘴里颤抖着说:“太好了,终于有机会再见到大人了......”

  对于平助叔这种罕见的兴奋,我是感到很是奇怪的,因为平时就算遇见再高兴的事情,平助叔也只是笑笑罢了。我想:(看来这位山口左马介大人应该不是寻常人物。)

  于是,我饶有兴趣地向平助叔问道:“平助叔,这位山口左马介大人是什么人啊?您怎么兴奋得好像捡到金子似的?”

  “这位山口左马介大人,就是现在尾州鸣海城⑷的城主,是位顶呱呱的武士大人!”平助叔说罢,将大拇指竖了起来。

  “平助叔,他有这么厉害吗?你是怎么认识他的?”我又问道。

  只见他润了润喉咙,然后缓缓说道:“其实,我本来是尾州人,年轻的时候是爱智郡⑸的乡士⑹,当时我的上司,就是这位山口左马介大人。那时侯,他还是织田家信秀公⑺的谱代家臣⑻呢......距今都快有三十年了,那个时候信秀公老是和三河人打仗,打得难分难解啊!直到后来,冈崎⑼的清康公⑽被自己的家臣错杀了以后,我们才开始打胜仗,一直杀入了参州......后来,广忠公⑾为了将我们赶出参州,就向今川治部大人求助。今川治部大人早就想吞并参州和尾州了,于是就出兵了......在冈崎南面的小豆坂⑿,终于和信秀公打起来了,那时候是天文十六年⒀的初秋吧......在那场战斗中,山口左马介大人奉命带领五十个足轻⒁,迂回至今川方的后面进行伏击,在那五十个足轻当中,其中一个就是我。当我们行进至冈崎西北面的密林时,却发现已经被一大堆今川士兵包围了,原来我们中了今川大将庵原安房守⒂的圈套。庵原安房守的人马比我们多出三,四倍,我们这五十个足轻更本不敌,立刻死的死,伤的伤,真是惨不忍睹啊!”

  “那你们岂不是很危险?”我的心不由得提了起来,插了一句。

  “嗯!当时山口左马介大人见势头不对,就立刻让剩下的人撤退,由他自己殿后,那个很是勇猛啊!今川方的士兵都不敢上前挑战大人,直追向我们这些足轻。我当时跑得慢,腿上被戳了一枪,趴了在地上动弹不得啊,我心想我是死定了......就在那千钧之际,我突然听见背后一声惨叫,那个今川士兵倒在了地上,我扭头一看,原来是大人救了我......”

  我听着这个惊心动魄的故事,心中直赞叹这位山口左马介的勇猛。

  “......后来信秀公一死,家中立即大乱起来,继任的家督⒃织田上总介⒄又不争气,只会胡闹,山口左马介大人便占着鸣海城,向骏府投诚了......我那次负伤后,就再也上不了战场,只好老老实实种地。但是看尾州是越来越不像样,年年都打仗,害得我连地也种不了。后来听从骏州来的人说,今川治部大人是位很仁慈的大人,在领地内施行的都是一些很好的政策,所以在骏州是很安定的。于是,我就迁到骏州来了,来到以后一看,才知道的确如此。你看,年贡才缴四分⒅啊,真是个仁慈的大人......所以我也和其他骏州人一样,很是尊敬今川治部大人的。”平助叔不住地点头说道。

  原来在这个被标志为“残酷”的战国时代,却有这样的事情发生着,我心中对这位山口左马介大人深深地佩服起来。但是姓山口的大将,书中记载的倒是很少,我想了很久才想起这么一个:在桶狭间合战前期,有一位叫做山口教继的武士和他的儿子山口教吉⒆,因为被织田信长施以反间计,所以遭到今川义元的怀疑,不久后就被调到骏府城杀害了,而那个山口教继,好像也是鸣海城的武士。

  我越想越感到疑惑,于是向平助叔问道:“平助叔,这位山口左马介大人真是勇猛啊!那他叫什么名字?”

  平助叔赞同的点点头,说道:“山口左马介教继!”

  (果然是他!)我心中顿时起伏不平,暗叫不妙......

  (1)永禄二年:公元1559年。

  (2)尾州:尾张国的别称,日本古代六十六国之一,大致位置相当于现今爱智县的西部。

  (3)山口左马介:山口教继(公元????年-1559年)的通称,日本战国时代的武将,原来是织田家谱代家臣,尾张国鸣海城的城主,后来携鸣海城寝返今川家,并将城主之位让给他的嫡子山口教吉,此举被织田信长所憎恶,并导致其最后以流言离间(一说是以书信离间),使山口教继及其子于永禄二年被今川义元调入骏府城所杀。

  (4)鸣海城:日本古代一座城池的名字,城迹位于现今爱知县名古屋市绿区鸣海町。

  (5)爱智郡:尾张国的其中一郡,大致位置相当于现今爱知县名古屋市以东。

  (6)乡士:日本古代闲时在家务农,当战争爆发时就上战场充当士兵的低级武士。

  (7)信秀公:织田信秀(公元1510年-1551年),日本战国时代武将,织田信长的父亲。因作战勇猛,被时人誉为“尾张之虎”。位是弹正忠,所以又被通称为织田弹正忠或者织田弹正。

  (8)谱代家臣:指代代都出仕同一主家的武士家系。家臣,与家将同义。

  (9)冈崎:冈崎城,在日本战国时代,是三河国豪族松平氏(即后来的德川氏)的居城,城迹位于现今爱知县的冈崎市康生町。

  (10)清康公:松平清康(公元1511年-1535年),日本战国时代武将,三河国冈崎城主,因其作战勇猛,使家族成为称霸了西三河的豪族。终生与织田信秀为敌,于天文四年(公元1535年),在进攻尾张国守山城的时候,被家臣误杀,这一事件,史称“守山之崩”。另外,松平清康是江户幕府第一代大将军德川家康的祖父。

  (11)广忠公:松平广忠(公元1526年-1549年),日本战国时代武将,松平清康的嫡子,德川家康的父亲。松平清康死后,继任成为松平家督及冈崎城主,但因不敌织田信秀,为保家族安泰而依附在今川义元的羽翼之下。最讽刺的是,松平广忠的命运也和他父亲一样,死于家臣之手。

  (12)小豆坂:地名,位于现今爱知县的冈崎市的户崎町。公元1542年,此地曾爆发过日本历史上很有名的“小豆坂合战”。

  (13)天文十六年:公元1542年,“天文”是日本的年号之一,指公元1531年至1554年的期间。

  (14)足轻:日本古代战争中最低一级的士兵,一般由农民或乡士组成。

  (15)庵原安房守:庵原忠胤(公元????-公元????)的通称,日本战国时代武将,今川家重臣,骏河国庵原城主。这个“XX守”的位其实并不是真正的守护,与今川义元那种由朝廷直接封给的骏河守护不同,这只是由大名自己封给辖下武士的空头衔,却没有实际权力,同一个“XX守”的位,可能同时有好几个人拥有。

  (16)家督:日本古代武家之中一个家族的领导人,称为家督,也称为当主。例如今川家的家督是今川义元。家督的继承采用世袭制。

  (17)织田上总介:织田信长(公元1534年-1582年),日本战国时代大名,日本历史上的风云人物,是著名的军事家、民政家及政治家。原本是尾张国的小领主,年轻时行为怪诞荒唐,因此被称为“尾张的大傻瓜”。之后凭着其出的军事及政治才能,统一了尾张国,在“桶狭间合战”后,更是开始名扬天下,占领了日本本州岛的大片领土,并以此为基本,开始实现其统一日本的伟大夙愿。可惜壮志未酬,却因家臣明智光秀叛变,死于京都的本能寺,史称“本能寺之变”。上总介是织田信长元服时,其父为他求得的职,因此在青年时代的他被通称为织田上总介。此外,因为其军事手段强硬暴虐,甚至火烧寺庙道场,所以被时人称为“第六天魔王”(佛教神话中界第六天的魔王,专一与佛陀作对)。

  (18)年贡,四分:年贡,领民每年额定上缴给领主的粮食,也就等于现在的缴税。四分,指当地赋税的比率,今川义元在领地内实施的赋税政策是“四公六民”,也就是40,归领主所有,60,归领民所有,这项政策在当时来说,是相当宽松的,其他地方的领主多用“五公五民”,甚至“八公二民”。今川义元也因为实施这项政策,而得到了大部份领民的拥戴。

  (19)山口教吉:公元????年-1559年,日本战国时代武将,山口教继的嫡子,继任鸣海城主,又名九郎二郎,通称山口九郎二郎。,因织田信长的离间,与其父亲一同于永禄二年被今川义元调入骏府城所杀。58xs8.com