第十一章 现实风暴(中)


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    半天之后,松智和尚和裘莫白两人面无异色的从天蓝幽苑走了出去,不多时又带了一个大头和尚以及一个瘦小的头陀重新进了天蓝幽苑之中。

    不用多说,此刻的松智和尚和裘莫白两人自然已经都成了薛怀华的分身了,只不过他们意识还存,真灵还在,所以与薛怀华其他的大多数分身一样都可自如的在外行走,与往常也没有任何的不同。

    直到炼化并吸收了松智和尚和裘莫白两人记忆和经验之后,薛怀华才总算是明白了是怎么一回事,心中甚至为此大大的出了一身的冷汗,但是先前的那种对于现实境况的担心还是减少了许多。

    原来松智和尚口中所说的什么事关薛怀华现实之中身份的消息全都是骗人的,太林寺里的人根本就没有这方面的任何消息和资料,而那白马禅寺之中其实也是一个巨大的陷阱,更是专门为薛怀华所准备的。

    说来说去,还是因为薛怀华怀璧其罪,太林寺的人也在贪图着他手中的青莲神子,不论是否还有那先天异种的存在,单是他手中的那些普通的青莲神子就足以让大多数的修士心起贪念了,即便是太林寺这样的大派竟也不能例外。

    不过还好,从松智和尚与裘莫白两人的记忆中所知,这次事件倒也不是太林寺本身的意愿,而是只有太林寺下属的白马禅寺一家全程参与,且指挥此事的人正是那位松智和尚口中所说的圆通师叔,一个修成了佛门业力护法金刚神通的域外番僧,同时也是现在的白马禅寺里的一位极有盛名的佛门大师。

    在这“修行”世界之中,佛门一脉乃是从西牛贺州东渡传播而来,共分大乘、小乘和秘藏三支,其中大乘教派直接传承自释教两位西方教主,以参修寂灭大道、舍去肉身用精神舍利构筑金身实体飞升西方极乐世界为主,上京城中的金光寺便是大夏国中佛门大乘教派的代表;而小乘教派则传承自佛祖释迦摩尼,以传道功德为契机。修炼**金身为主,又分内外两途,内以功德舍利照耀洗髓肉身,外以金刚不坏之法锻炼肌体,修到最高境界者都可肉身成佛。然后飞升佛门中央净土裟婆琉璃天世界,上京城中地太林寺便是佛门小乘教派的代表;而所谓的秘藏教派则是当年大日如来传下的一个分支,却是以修炼业力法身凝聚护法金刚为主,名为业力成就**,修炼此法的人最是不怕因果业力缠身。且不戒杀生、不戒欺满、不戒贪婪、不戒诸般色相,实力提升最是恐怖,但也最招人怨恨,而且修炼此法者心性稍有不定十有**都会走火入魔,修炼地人极少。所以传播并不广,大夏国中其实并无此派中人建寺不过那位圆通大师却正好就是兼修佛门小乘教派和秘藏教派的佼佼者,并将功德舍利**和业力成就**相结合,创出了一门业力护法金刚神通,却是将佛门信徒供奉的香火功德和纠缠在一起的因果业力不分彼此的全部吸收炼化为己用。威力也甚是恐怖,但也同样有着巨大地缺陷。这功德与业力相互纠缠在一起,相互之间又不能彼此抵消,这必然引起天地劫难降身,每逢一甲子之期都会有九九八十一天的魔火焚烧之厄,撑过去了实力便会无形中加深一层,撑不过立刻就会弃佛入魔道,成为名副其实的魔头。这必将遭受整个佛门教派的绞杀。

    其实这已经算是降低了劫难的威力了。若是只修业力成就**,不但要承受魔火焚烧之苦。还要承受域外心魔七情六欲地迷惑,能成功渡过劫难者十不存一。而且是每一甲子都要轮回一次。

    正是因为有这种种的弊端,佛门秘藏一派才会传播不开,甚至就连佛门内部的大乘、小乘教派也都对其进行打压,实在是这秘藏一派为佛门培养的高手还没有给那魔道培养的高手多呢,就算是大日如来自身也并没有刻意地维护秘藏教派。

    松智和尚和裘莫白两人带进天蓝幽苑的那个大头和尚和瘦小头陀其实就是那圆通大师的两个亲传弟子,法号不嗔和不色,其实却是一个脾气暴躁一个如色鬼投胎,半点也没有佛门高僧的气质和涵养。

    不嗔与不色都修炼了业力护法金刚神通,所以根本就不怕业力缠身,行事也素来没有什么顾忌,只是如今身在上京城中,自然是要检点收敛了许多。此次圆通将他二人派来,为的就是配合松智和尚和裘莫白两人,另外还有三百多的佛门武僧以及四百多位太林寺的俗家弟子也在之前被松智和尚和裘莫白两人以各种名义招收进了越王侯府,名义上自然是做食客和家将护卫。

    不嗔和不色地实力都很高。已经是肉身成就了金刚境。相当于天仙级地仙人。加之又有业力法身加持。差不多等于两个天仙级地高手。所以一般地同等级地仙人若是没有什么强力地法宝地话。几乎都不会是他们二人地对手。

    不过不管不嗔和不色地实力怎么样。只要还没有成就玄仙层次地真罗汉境界。那么只要进了天蓝幽苑基本上就不可能再有任何地反抗余地了。

    为了预防万一。薛怀华甚至让松智和尚和裘莫白这两个便宜分身直接将不嗔和不色带进了天蓝幽苑地蓝神宝殿。这里地三千重上古先天禁制就算是大罗金仙来了也要手忙脚乱一阵。更何况是两个小小地金刚小僧?

    几乎没有什么战斗。待不嗔和不色开始发觉有些不妙地时候。蓝神宝殿中地上古先天禁制已开。蓝汪汪地大殿之中。两人就好似是溺水地山鸡。只是来得及将各自地业力法身分离了出来。但在蓝神禁制地压制之下最终还是无奈地被生擒活捉。

    薛怀华这个时候自然也不会心慈手软。只能是狠下心来将不嗔和不色也都炼化成了分身。并吸收了他们地记忆和经验为己用。这个过程就有些耗费时间了。毕竟是两个天仙等级地高手。而且这两人还都是一身业力繁重到极点地家伙。不过好在现在薛怀华身上地先天功德气息浓厚无比。又有聚念神珠辅助。更有《太初洞玄心经》护持心神。所以也只用了三天地时间。便将这不嗔、不色两人也都炼化了做分身。

    有松智和尚、裘莫白、不嗔和不色这四个分身作为内应。薛怀华倒也不怕再被那圆通给暗算了。有时间地话暗中到那白马禅寺一观倒也不错。只不过现在现实之中毕竟还是情况不明。薛怀华已经准备先退出“修行”世界回到现实之中去好好准备一番了。虽然薛怀华自觉没有露出什么可以暴漏自己身份地破绽来。但是什么事情都要预防万一地。正所谓人无远虑必有近忧。真要是到了被别人发现了他地真实身份地时候再准备逃走。那可就真地为时已晚了。

    只不过在薛怀华正准备要暂时再离开“修行”世界一段时间的时候,又有一个麻烦紧随而至。

    基督神教在上京大教堂坐镇的十二翼天使长尤伽,亲自带着三位虚空大主教和六位天斗士来越王侯府要人了。

    一个多月之前。那几百个到青莲剑宫寻隙挑衅地圣殿骑士和各级主教被越王侯以无故袭击大夏贵族的名义交送到了大夏律法司之后,上京大教堂的几位虚空大主教很是费了一番功夫才将那些人给赎了回去,其中还不得不亲自暗中前来越王侯府进献了大批的精金和秘银----那是产自西极之地极为有名的炼器材料,价格自然不菲,送来越王侯府地这些精金和秘银各有数千斤还多。

    差不多就在昨天。大夏律法司的人才算是将那些被俘的圣殿骑士和各级主教全都放了回去,但是到了最后,上京大教堂的人才发觉,这其中竟然还少了四个人,而且还是这批被俘人员之中身份最重要的四人。

    尤伽天使长带着三位虚空大主教和六位天斗士亲自来越王侯府拜见,其目地自然是要讨回那不见了的三个天斗士和一个金星大主教的。

    对此事薛怀华当然是心知肚明,当初在青莲剑宫被他留下来专门炼化吸收的五个人,分别是天斗士希伯伦、天斗士拉米奇、天斗士杰克、金星大主教希拉尔和天空骑士奥莱尔。这其中前面的四人灵魂之中因为都没有真灵的存在。所以炼化之后也不能为分身,只能是一具没有思想和意识的傀儡。也只有天空骑士奥莱尔还能勉强算做分身,所以被薛怀华给“释放”了回去。另外的那四人地躯壳此刻还都在他地元神世界之中待着呢。

    尤伽天使长带人来越王侯府要人也算是名正言顺,越王侯先前暗中也算是收了不少的赔礼,所以这个时候也不好明着推脱拒绝,只能是先将他们谅在一旁没有直接现身,而薛怀华本尊则身在天蓝幽苑地密室之中想着怎么才能将这批人给顺利的打法走人。

    这个时候薛怀华自是不可能将那四个傀儡拿出来直接交给那尤伽天使长,毕竟杀人不过头点地,将一个人直接炼做了傀儡可就有点过了,此事若是传了出去,不说他这本尊青莲道人地名誉尽毁,只怕还会惹起不少其他各派修士的嫉恨和震怒,再加上他又是玩家中第一个修成天仙的存在,若不是有先天功德在身无形中护持着,只怕是早就被打出头鸟了,而此等炼人做傀儡的事情要是一旦再爆出,恐怕是就算他有先天功德护身也不行了。

    “哎!果然是业力压身祸事降临啊!想不到那两个和尚头陀身上的业力竟是如此的沉重,就连我也不得不受其影响,这下子却是有些计算失误啊!”

    薛怀华有些头疼的想着解决的办法,先前他将不嗔和不色两人都炼做了分身,这才知道这两人为了修炼业力护法金刚神通,每人的业力都有不下百万,凡人沾着一点立刻就要横死,就算是仙人沾染了这么多也必定要劫难重重天劫临身。

    若只是修炼佛门秘藏一派的业力成就**的话,有这百万业力凝聚便可炼成初级的五大明王法相,分别是中央不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王和金刚夜叉明王。这五尊明王乃人之九识所变,是五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身,其中中央之不动明王为大日如来之教令轮身。可降伏一切诸魔;东方之降三世明王为阿如来之教令轮身,可降伏大自在天;南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身,可降伏五阴魔;西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身,可降伏人魔;北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身,可降伏地魔。

    可以说佛门的五大明王全都是为降服一切内外诸魔而来。本身就是持的恐怖灭杀之道,也无固定的意识显现,用业力来凝聚其化身法相最是相得益彰地取巧之道,大日如来传下的秘藏一派的业力成就**也正是因此而来。只不过要炼成五大明王化身谈何容易,若无庞大的修为法力或是海量的功德护身。只能是痴人说梦而已,即便是在佛门之中也只有这五佛炼成了这五大明王化身而已。

    那圆通原乃是佛门秘藏一派地当代宗主,却也不敢直接修炼业力成就**,只能进入大夏帝国上京城中投身太林寺,以参修小乘佛教的功德舍利之法为契机。然后再融合了业力成就**,创出了独一无二的业力护法金刚神通,用香火功德来冲和因果业力,使之天降劫难的威力减小,但这也不可避免的导致修炼得来地业力法身直接从明王降级成了金刚。以金刚之相自是威力远不及五大明王。

    而且以香火功德来冲和因果业力混杂在一起,这也实在有些不伦不类,同时也有着极大的破绽,平时看不出来,一旦遇到了功德强盛之人的话,其业力法身之上的功德之气受到牵引立刻就会蒸腾而出,只留下强大的业力甚至会瞬间反噬自身。

    薛怀华将那不嗔和不色两人都炼做了分身之后,他们原本地业力法身当即就处在了崩溃的边缘。里面的香火功德受到了薛怀华本身先天功德的牵引全部渗透了出来。然后被薛怀华无形中给吸收纯化做了先天功德。

    那香火功德乃是佛门信徒诚心用意念捐赠给佛门教派的,本身就带着不小地因果业力。佛门中人持之也要用佛法将之不断的净化才敢吸收,如圆通和他的弟子不嗔、不色这般直接吸收过来炼化的几乎都没有。而且他们也是仗着修炼了业力护法金刚神通而不怕直接反噬罢了,外人就更加的不敢轻易吸收这原本属于佛门的香火功德了。因为一旦吸收,业力不但立刻加身,还因为佛门乃是圣人宗教的缘故,无形中便与这佛门也有了莫大的因果,若是受到这佛教地承认还罢了,否则定会业力增强十倍百倍,便是仙人也要被迫变成魔头不可。

    薛怀华地无意中的举动可以说立刻就给自己惹下了大麻烦,他炼化吸收了不嗔和不色两人身上地香火功德转化做先天功德也不过是百份罢了,但是猛然间加诸在他身上的因果业力却一下子就多出了数千万还多,等于是不嗔、不色两人修炼业力法身所用业力地数十倍还多。

    原本薛怀华就有着数亿的因果业力压身,虽然猛然间就又多了这数千万的业力让他有些吃惊,但也并没有怎么放在心上,毕竟是“债务多了不心烦”,薛怀华只是分出了两百多份的先天功德分别加持在不嗔和不色这两个分身的身上,好维持住他们各自修炼的业力法身不至于崩溃。这两个分身的身份还有些用处,所以薛怀华还不希望他们与之前有什么改变,一切还是照旧吧,先麻痹住了那个圆通番僧再说。

    不过现在看来,薛怀华几乎可以肯定,那尤伽天使长忽然找上门来要人,只怕还是冥冥中受到了因果业力牵引的缘故,若不是他忽然炼化了那不嗔和不色两人为分身,从而导致身上一下子多出了数千万的业力的话,只怕是那尤伽天使长此时又是另外的一个决定了,只不过是三个天斗士和一个金星大主教而已,为了这么三个人而彻底的得罪一个大夏国的王侯贵族,怎么说都不是一个明智之举啊!

    但是现在事情既然已经发生了,薛怀华也有些无可奈何,若是就这么不理不睬的话。只怕那尤伽天使长还会将事情闹大,到时以基督神教在上京城中不小的影响力真要搞出一些事端的话,虽然必定会有大夏律法司出面制止,但他这越王侯府只怕也必将受到极大地影响。

    当然,薛怀华也不可能直接就将那四个如同没有思想意识的傀儡分身就这么交出去。这样的后果怕是比不叫出来还要严重十倍百倍,甚至会直接威胁到薛怀华的本尊在这上京城中的安全。

    想来想去,薛怀华忽然灵光一闪,想到了自己当初炼化蓝迹散人分身地时候所用的那个方法,却是借助了现实中人罗子明在“修行”世界中的元神和虚拟真灵魂魄与蓝迹散人的强悍肉身相互融合而成的。性格上有些现实中人罗子明地痕迹,但却也是个不折不扣的有着独立意识形态的一个分身。这简直就是一个成功的典范啊,那四个傀儡分身虽然因为没有真灵的存在而显化不出独立地意识形态,但是他薛怀华的元神世界之中不还有着数十万的其他独立的分身吗?只要将其中四个的意识真灵抽取出来与这四个傀儡分身相互融合,岂不正好可完美地解决此事?

    不过此事也有弊端。只能是暂时的蒙蔽对方一时,毕竟这四个傀儡分身的真正真灵可就在那圣子耶稣的手中掌管着呢,在这上京城中还好,若是一旦回了西极之地的基督神教的总教庭所在,他这四个分身只怕是立刻就要露馅了。

    只是现在也管不了那么多了。薛怀华当即下了决定,立刻就在这密室之中准备了起来。

    越王侯府的客厅之中,尤伽天使长带着三个虚空大主教和六个天斗士已经在这里等了不下六个时辰了,但是那位越王侯却依旧还没有现身出来,只有一些下人仆从在旁边伺候着。

    尤伽丝毫也没有表现出急躁或是不满的神色,只是轻轻地笑着坐在那里,好似胸有成竹一般,倒是他身后地那三位虚空大主教和六个天斗士个个都有些急不可耐的愤怒了起来。

    “天使长大人。那越王侯如此欺辱我们。请允许我回去带领圣殿骑士团地人来向他们讨回公道。”一个身材高壮满脸彪悍之色的天斗士终于忍受不住上前一步朝尤伽请示道。

    “乔恩,你白痴吗?知道这里是什么地方吗?大夏帝国地贵族府邸岂能容许外人威胁?”58xs8.com