七彩家族里有一个至宝，历代都保管在第一家族手中，这就是七彩之心。
七彩之心的样子是仿照着一种制作的，这中就是曼珠沙华也称彼岸。
彼岸，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
此一名曼珠沙华，红又名彼岸，也称为RedSpiderLily。人称“草莫见莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华，语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之”。
相传此只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之。如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有无叶，是冥界唯一的。传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这的指引通向幽冥之狱。
彼岸属于石蒜科（LycorisHerb），属名是希腊神话中海神的名字。石蒜类的特是开时看不到叶子，有叶子时看不到，叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸，开彼岸，只见，不见叶”的说法。是说,叶掉光了,才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
在分前后3天叫彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子.曼珠沙华开在秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸.
彼岸，开一千年，落一千年，叶永不相见。情不为因果，缘注定生死
彼岸，开一千年，落一千年，叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
彼岸
开开彼岸
开时看不到叶子
有叶子时看不到
叶两不相见
生生相错
1.传说中，
彼岸是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的。
有无叶。
当灵魂度过忘川便忘却生前的种种，
曾经的一切留在了彼岸，
开成妖的。从前从前，一个长相奇丑无比的鬼了一个丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的从此便在那里绚丽地绽放开来，这种的名字叫做“彼岸”，从那以后，彼岸便开在了地狱中叫“忘川”的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……爱情，大概也是如此，只因为彼此爱得不同，就要葬送很多很多，也要忘却很多很多。于是，彼岸成了来自黑暗的爱情使者，因为它见证了一段黑的死亡。2.另外的传说：
曼珠沙华，又称彼岸。一般认为是生长在三途河边的接引之。传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
彼岸，开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到，叶两不相见，生生相错。相传此只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
曼珠沙华，出自法华经：本名摩诃曼陀罗华曼珠沙华，意思是，开在天界之红，又叫做彼岸、天涯、舍子，它盛开在阴历七月，语是“悲伤的回忆”。3.彼岸---传说中冥界唯一的也叫引魂
彼岸是开在黄泉之路的朵，
在那儿大批大批的开着这，
远远看上去就像是血所铺成的地毯,
又因其红的似火而被喻为”火照之路”
也是这长长黄泉路上唯一的风景与彩.
人就踏着这的指引通向幽冥之狱4.传说中的引魂之，冥界唯一的———彼岸。传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。由于它生长的地方大多在田间小道、河边步道和墓地丛林，与埋葬死者的地方有所牵连，所以别名为死人……分前后三天称为彼岸，秋分前后三天称为秋彼岸。彼岸开在秋彼岸期间，开时看不到叶子，有叶子时看不到，叶两不相见，生生相错……相传此只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。但是，它却有白的，看上去非常的圣洁和丽。5.也有这样的传说:
传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸，也就是曼珠沙华。守护彼岸的是两个妖精，一个妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸，可是从来没有见过面，因为开的时候，开时看不到叶子，有叶子时看不到，叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定地见一次面。那一年的曼珠沙华红的被惹眼的绿衬托着，开得格外妖冶丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，蔓珠沙华又叫做彼岸，意思是开放在天国的，的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸的味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。在《布拉格红人馆》中，彼岸被当作一种诅咒和惩罚，这种惩罚不会取对方的生命，也不会伤害的任何一部分。凡是惩罚的人身体上都会出现一块彼岸的Tattoo，随着时间渐渐变深。这块Tattoo会诅咒被惩罚的人永远不能和自己心爱的人在一起，就像彼岸的与叶，开时叶已落尽，叶长出时已凋谢，即使是同根生却生生世世永远不能在一起。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之，大红，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的，白而柔软，见此者，恶自去除。佛家语，荼蘼是季最后盛开的，开到荼蘼事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的。佛经记载有“彼岸，开一千年，落一千年，叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
在民间，分前后三天叫彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人。一到秋天，就绽放出妖异浓得近于红黑的朵，整片的彼岸看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾着田盛开彼岸，之前在YahooTravel有看过介绍秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州由于「秋彼岸」之时开，因而称之「彼岸」彼岸字面上看来，后来常常也被用为佛教的「彼岸」之意有毒的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边因此也称为「死人」shibitobana另外也有，幽灵yuureibana,地狱jigokubana,天盖tengaibana,剃刀kamisoribana,舍子sutegobana等众多别名不难见出外型与特给日本人很多想像空间，引申出现在这么多意思
曼珠沙华，又名彼岸.意为死亡之。一般认为是生长在三途河边的接引之.传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它丽而忧伤的名字来自法华经<摩诃曼陀罗华蔓珠沙华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红
彼岸开开彼岸，相传
彼岸是开在黄泉路上的朵，
看上去就像是血所铺成的地毯,
其红的似火而被喻为”火照之路
这黄泉路上唯一的风景，
人们就踏着这的指引通向幽冥之狱。
颜有如鲜血,是种灵异气氛很重的，被认为是不祥的植物
曼珠沙华的，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之。或者是因为它深鲜红的泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸。佛曰：
梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅磐的彼岸
佛说彼岸
无生无死
无苦无悲
无无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸
彼岸开
开彼岸时，
只一团火红；
开无叶，
叶生无；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。（注：三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为“三途”。
就像生与死只有轮回可以跨越一样，渡过“三途河”的方法也只有一个，那就是“三途河”上的渡船，除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的，没有路费的灵魂将不能登上渡船，就算登上了，也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回的驱使之下，会涉水渡河，但是“三途河”的河水不但没有浮力，而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了，只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水，他们就会一拥而上，将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。）乱坠天有四，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。
是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。
——《法华经·卷一》
【语】日本语：“悲伤回忆”朝鲜语：“相互思念”中国语：“优纯洁”