第二部:彼路(上部)大宝藏 第七幕:活着的祖宗(20)


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    “每一位研究历史的历史学家,总会有一定时期的历史是他的专长,纵然是天才,也不可能真正的精通这泱泱五千年的华夏文明史。你说说看,刘昭的擅长是哪一段历史?”肖关客倒似乎没有在意我刚才言语里的不逊。

    “我认识他的时候他正在研究明史,并带了几个硕士研究生一起挖掘明末的一些谜团,可是,一年之后,我并没有看出他对自己的研究项目有什么突破性的进展,他就忽然的转移了目标,而开始关注清史起来,说的具体一点是清朝末年的历史,他 好像总是喜欢探寻一个王朝的结局,而不是开始。”

    肖关客的眼神里突地闪现出一种奇异的表情,我定睛想仔细的捕捉时,却又消失的无影无踪了。

    “任何一个王朝的兴起,总会有相似的过程,而他的结局虽说表面上看去有很多雷同之处,可实质上大不相同。在这里可以套用俄国大文豪列夫.托尔斯泰《战争与和平》上的一句名言‘幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。’,大致的意义是没错的。明朝和晚清的覆亡总体上来看都能够归咎于其政府腐败、内忧外患、官僚横行、高额的税收、还有遍地开花的农民起义。可是,许多的细节告诉我们,这两个朝代的毁灭所走的不是同一条路。”

    “哦,我的话有点偏题了,我们有机会再谈谈这些隐黯在时间长河中的历史构架吧,现在要言归正传。”

    是的,是要言归正传。虽说我心中颇为赞同这位国际大豪的论断,可是,此时的情形真的不是谈古论今的地方。

    “你确切是说说刘昭研究的清史课题是什么?戊戌变法?还是太平天国?”

    “让我想想看。”我搔了搔脑袋。

    说实话,他三年前所研究的课题除了大致的方向是清史末期之外,具体到一个历史典故,或者说是历史情节,我记得自己从来都没有向他询问过,即便他偶尔的说起,也早就忘到爪哇国去了。

    忽然间我想到了些什么,一点朦胧的影子在脑海里打了个旋儿,忽远忽近,却总是看不清晰。

    “哦,是这样,看来今天我是没什么收获了,不过,修先生,我在这里有个冒昧之请,如果你最近记起了什么,抑或是找到了他的一点蛛丝马迹,还要烦劳给我捎个信儿。”他看到我一直在沉默着,脸上的露出无可奈何的表情,已然认为我真的记不起什么了,所以开口打了个圆场。

    就在这时,脑子里哪一点影子猛然变得清晰无比,原来,是刚才肖关客不经意间的一个比喻刹那间让我茅塞顿开。

    太平天国。他刚才提到了这个不平凡的国号,让我联想到三年前的一次宴会上刘昭对我说过的哪一段话:

    “修必罗,你对太平天国的历史知道多少?”

    “知道一点,可说实话,我不喜欢这个所谓众生平等的国家,虽然毛泽东对这个充满欺骗和妖异的称呼有着无比的兴趣和崇敬。”

    “我也不喜欢,不过,我最近的研究和它能牵有一点关联。”

    “你在研究它?算了吧,像这样的农民起义在我国的历史上比比皆是,算起来他的名头还不是沾了点老毛的光,要不然,谁还能把它放在台面之上?我看,你真的要研究农民起义,不如去研究研究李自成,这个陕北的汉子,可是真的推翻了堂堂的大明王朝呀。”

    “不,我不是在研究它,我是在研究和它相似的一段历史,哦,可以说它们之间的关系是比较错综复杂的。”

    “和太平天国相似?关系又错综复杂?你说的是清朝末年发生的另一场农民起义?”

    “是的,是捻军,我在研究捻军。”

    
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