在这片沙漠之上。一直是在和这些强盗进行对抗。不管是在现实世界还是在心理上。奇岩梁一直在提醒自己，不要成为像强盗这样的一些人。他拿着一本书，内容是关于守城者。守城者站在高高的城墙之上，一边是强敌，另外一边是平民。这就像是一个缝隙。两边都会施加压力。平民并不知道敌人会给他们带来怎样的伤害。这是一个悖论，但是他一定会守住这个城门，守住最后的底线。
戴召曾经和他们在一起，奇岩梁也曾经和他们在一起。但是他已经厌恶了与强盗为伍。强盗们想用能力来区分人。但是奇岩梁认为，区分人最主要还是靠品格，信念。
晚上，奇岩梁翻开了那本书，关于守城者。
那是大约600多年前的事了。
早就听说岩僵派要进攻固威城。这给闫镇很大压力。他并不像是奇奔那样表现出自信满满，倒是有很多顾虑。
闫镇到了沃野村。沃野千里，阡陌交通，鸡犬相闻。有的种庄稼，有的给果树蔬菜浇水，有的在放牛放羊，有的在喂鱼，有的在给鸡鸭鹅撒食。欣欣向荣，生机勃勃。
想过这样的生活，但是总有人挑起战事。走上这城墙，很难再回到平民，很难再平静下来。
有的人一直生活在战争中，准备战争，战争，战争结束，提防战争。有的人一直生活在和平中。
有消息称岩僵派要进攻，也许他们迟早要来，但是闫镇想，战争还是开始得晚一些好。多过些好日子。但是同时也是矛盾的思想，早点打，早点结束，这么拖着，算怎么回事。
一个种菜老汉招招手，示意他过来坐下。他们就坐在石头上。
“这里连板凳都没有。”
“没关系，看看田园风光，欣赏下自然美景。”
“敌人不会打来吧？”
很有可能很快就来了，而且胜负难料。他想。“他们来了也没事，我们一定能赢。”
老汉说：“那就好，那就靠你们了。”
闫镇说：“也可能需要你们支持。”
老汉说：“有什么事情你就尽管吩咐好了。”
闫镇说：“在这里生活还好吧？”
老汉说：“好。你希望过这样的生活吗？”
闫镇说：“我可以辞官回去，卸甲归田，但是心理上放不下。责任一旦担上，就放不下了。我看还是做平民好，至少可以把注意力放在自己的田地。不用漫天漫地胡思乱想，可能还是杯弓蛇影，杞人忧天。”
老汉说：“也许外人给你压力太大。”
闫镇说：“也许只是假想有这种人。”
有人说，成王败寇。闫镇说，不以成败论英雄，成功，我在这条道上，失败，我也在这条道上。不是墙头草，随风倒。总之不会投敌叛变。
村民中会有人反对。士兵中会有人反对。还有敌人。但是一定要战斗到底。
对于守军，感觉村民过得很幸福，感觉敌人过得很嚣张，为啥自己过得这么委屈呢。
先祖留下的文物都放在固威城几个隐秘地点，包括陶瓷，玉器，铜器，书画。
闫镇走过村庄，看看村民。
有的村民说，快要收庄稼了。有的村民说，隔壁大姐要生娃儿了。有的村民说，这梯子不好用了，回来修一修。有的村民说，一起到城里去卖牲口。
他很羡慕平凡村民的生活。能够静下来享受生活。喂马劈柴，关心柴米油盐，家长里短，读几本古文便可以卖弄学识，周游列国，游历河山，便可以吹嘘阅历。
他感到一种剧烈的反差，他所感受的压力正汹涌地挤压过来，而周围人却过得平凡而红红火火的生活。敌人带着嚣张气焰扑来，他们就没有感觉到吗。
压力太大反而适得其反。缓解或者释放压力显得很重要。但是问题还是要解决的。事情要做成。不是给敌人看，不是给世俗目光看，而是义不容辞。
一切都会好起来的。做有意义的事情。平凡之力显得简单却很强大。
平凡的人也许想得少些，但是少一些忧虑。想得多了，也许准备充分，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，但是忧虑多，快乐就少了。忧虑是没有止境的，快乐也是可以无限发掘的。
闫镇想，也许把敌人说的话翻译成村民能够听懂的，他们也不再淡定了。
“你们这些蚍蜉，功绩不能和岩僵派相提并论。”
把敌人说的话翻译成村民能够听懂的，他们也不再到临城酒馆，和敌人谈笑风生了。
忧虑过重，自尊心过强，是一种病。
不知道敌人为什么这么猖獗，这么喜欢没事找事，自取灭亡，也许他们想，侵略，挑衅，都不会付出代价。就喜欢把平凡人比喻成蚍蜉，踩在脚下。
庄稼由谁来种，果园由谁来看管，房屋由谁来修建，衣服由谁来编制，货物由谁来运送。那绵延万里之长城，那一夫当关万夫莫开之关卡，由谁来建造。
何谓功绩？用功绩来做什么？用功绩去满足世俗愚昧的目光？又或是用功绩去喂自己的野心？
何谓平凡？世界本就平凡。意义本为人来赋予。不到万不得已，也许都不想去登峰造极。平凡只是相对于伟大而言，如果民众强大，也不会对伟大过于一惊一乍。村民中也有武艺高强者，也有力举千钧者，也有可飞檐走壁者。高手正在民间。
兵器有弓箭、强弩、投石车、刀盾兵、滚木。对付敌人士兵用弓箭，强弩，刀盾兵。对付投石车用刀盾兵，滚木。对付云梯用钩剑。
一部分人在烧砖，一部分人在运砖，一部分人在砌墙，一部分人在制作筑城机械，一部分在使用筑城机械。建造要塞，造通道，接着造外城墙，然后造箭塔。
闫镇就想看看，有谁能来破这座城？58xs8.com