不过，不久前刚了解过了科学这个震撼人心的理论体系，他长时间处于心情激动的状态，对魔种魔气这奇异的特性已是见怪不怪，很快就平复了下来。
“道心种魔大法”或许有着巨大的隐患，且将其化解的难度高得出奇，使得向雨田道出如此令人震惊的言论，但对于自己来说，这并不是有必要考虑的内容。
平白得到了正常情况下不可能修出的深厚功力，增加了少说也有数十年的寿元，却要到逼近破碎虚空的境界才开始偿还代价，这又能有什么好担忧后悔的呢？
就在向雨田与鲁妙子两人心中暗暗思索的时候，赵青虚拽着飘浮于空中的魔气培养皿，迅速向内行去，穿过一扇复杂的机关门户，来到了真库核心区的圆形石室。
扫了一眼石桌上的一大叠报纸，她微微一笑，随手清理出了一小块区域，运功凝结出了一台有着一根圆筒的冰质精密仪器，然后将培养皿放在了仪器的平台上，并在边上集中了一道紫光进行照射。
毫无疑问，这正是一台光学显微镜，通体由不透明与透明的冰晶打造，虽然形制简单，但由于镜片通体毫无瑕疵，也足以达到放大上百倍的效果；
再配上向雨田、鲁妙子远超常人的视力，完全能够抵达两百纳米的“阿贝极限”，也就是光学显微镜受限于光衍射现象下的最大分辨率，看清较大细胞器的轮廓结构。
至于分辨率更高的电子显微镜、X射线显微镜等仪器，制造难度和运行条件都相当高，不可能纯用冰制成，已超出了赵青的知识层面，在古代根本没法搞出来；
且由于电子、X射线对人来说并不可见，根本无法被两人直接观察到，就算赵青自己在脱胎换骨后可感知到的光谱比常人大了许多，也只能勉强观察到波长很大的那些。
看到石桌上多出了一个奇怪的东西，向雨田、鲁妙子两人对视一眼，隐隐猜出了它的作用，让更加懂得操纵机械的鲁妙子率先进行操作观察。
在光学显微镜的加成之下，鲁妙子原本不及向雨田一两成水平的视觉分辨率，达到了一个超凡脱俗的层次，看到了培养皿底部因焦距而显得模湖的一团团裸藻，以及上方清晰度较高、时不时从较粗的一缕分裂成较细两缕的黑色魔气。
模彷着冰质显微镜的结构，向雨田尝试着复制出一台相同的仪器，但只凝结出了一个大致的形状，且冰质镜片的透明度颇低，表面还布满了一根根微型的冰刺，半天工夫只捣鼓出了一个废品。
虽然在修为境界上并不逊色于现在的赵青，但他在细微层面上的操控水平，却是差距甚远，完全没有这方面的经验，连最基础的镜片都难以制作出来。
就目前而言，此方世界制造出高精度仪器的唯一方式，就是由赵青手搓得来，除此之外，甚至没有半点对其进行维修的能力。
弹指间将自己手上的一大坨冰块化为水汽，向雨田在鲁妙子摸清了仪器操作方式后，迫不及待地挤了过来，很快也看到了魔气增生的过程。
“原来，魔气的真实面目，居然是这样子的吗？”他由衷地感叹，在进一步确认赵青理论的同时，不禁对自己消除“种魔大法”的隐患多出了几分信心。
毕竟，看不见摸不着的敌人，才是更加令人畏惧的。
然而，在赵青看来，魔气的真实面目，远非是显微镜下一缕缕的黑色可以描述，实际上还要小上数个量级，这种一缕缕的形态，其实已是大量魔气组成的复杂群体结构。
完全凭借精神力来进行感知，以她在这个方向上经过锻练之后的结果，经由“天眼通”与模拟透镜聚焦的加成，足以在极小范围内隐约感应到魔气的最小单体，以及看清染色体中单条DNA的存在。
通过这两者的对比，初步估计，这种元气生命的大小在个位数纳米的级别，而元气基本单元的大小，则比原子至少要小上一个数量级，已无法以任何现代科技手段直接观察得到。
发现元气基本单元比原子还小上许多，这并没有令赵青感到惊讶，毕竟在许多修仙世界观中仙人有着点石成金的能力，可以让元气改变原子的类型，前者比后者更小，也属于情理之中。
其实，就算没有她这般超凡入圣的精神力，以大宗师级数高手的眼力，在充足的光照之下，也不是没有观察到较大细胞结构的能力，但他们却几乎不可能生出凑到极近距离去观察生物的想法。
真正有机会让他们用心去感应观察的微观事物，自然还得是经脉窍穴内的真气，这些在精神力感应下不断“散发灵光”的东西，但由于体内其他部位的黑暗，却并不会注意到更多的内容。
而由于根本不知道有如此微观的事物，他们在体外的真气精度操控极限，基本上止于单滴血液大小的层次，很难触及到更小的结构，消耗相同能量发出的攻击，威力比赵青要明显差上数筹。
……
“倒也不必把这个隐患看得太重，以至于认为魔种魔气是在取代自己。”
看着两人在发现微观世界后震撼的神色，赵青澹澹开口道：“依我来看，魔气跟修习‘种魔大法’者之间的关系，应该更像是一种互利共生的状态，并不存在谁取代谁的说法。”
“互利共生？是两者结合后有益的意思吗？”
观察了一会魔气的复制分裂，向雨田莫名感觉自己全身上下有些发痒，没有了继续看下去的欲望，随手开启了地上的一处机关，将里面藏着的一个小铜罐拎了出来。
“赵青姑娘，这里面就是储存了我圣极宗十一位宗主元精的圣舍利，应该算是一件难得的宝物，能够作为修练‘紫血大法’和‘种魔大法’的辅助，价值或许可以与你手头上的和氏璧相媲美。”
“由于我已很长时间用不上它，为了感谢你指出了‘种魔大法’的隐患所在，现在就将它赐送给你了。”
接过这装满水银、重达百斤的小罐，赵青继续解释道：“所谓‘共生’，就是两种生物共同生活在一起，相互依赖，彼此有利。”
“你将元神中蕴藏的智慧与精神力量分享给魔种，将天地灵气吸入体内供给魔气，魔种魔气也会给予你相应的反哺，输出大量的生气，纯化你的元神和身体。”
“人是有极限的生物，但元气生命却很可能没有，具备着难以想象的潜力。通过引导魔种与道心结合的一步步深入，便可利用它来提升自己潜力的上限。”
在她的推测中，创出“道心种魔大法”的那位高人，利用剧烈的生气死气变化培育出了魔气，再引导魔种与元神互相融合，并逐渐将道心嵌入其中，使其通过对元神的拟态诞生出了群体智能。
以这种开发提升魔气智慧的方式，互相进化“交流”，从而达成对魔气的完全掌握，一方面控制其进化升华的层次，一方面带动嵌入魔种的元神、识神跟着魔种一起提升。
跟一般的“仙法”止步于阴阳无极大成的层次不同，道心魔训彻底合一的“魔仙”之境，在理论上可以说没有极限，只要掌握的魔气足够，实力或许能够无上限增长。
但随着魔气的越来越多，它们诞生出的群体意识也会越来越强，控制的难度也变得越来越高，甚至反过来压制住“种魔大法”修练者本体的意识，出现反噬的情况。
因此，在共生的关系之下，针对魔气的这种特性，把握住两种意识间的平衡，不断提升自身意识的强度，也是必须要注意的地方。
从进化的角度来看，前世的地球，早在约二十亿的第一批真核生物，就是体型较大的细菌通过吞噬较小细菌与蓝藻之后，以“共生态”形成了线粒体与叶绿体，才有了后来生物圈的繁荣；
像“道心种魔大法”这种通过与高成长性的元气生命共生后增加修为的法门，本来也是没什么问题的，属于代表魔门高人智慧的巅峰杰作，真正让它出现隐患缺陷的，还是世界等阶的限制。
正是因为此方世界的上限不足，修习“种魔大法”者不得不“破碎虚空”前往高级世界，身躯在这个过程中被虚空能量冲刷毁灭，魔气和修练者间的微妙平衡难以继续维持，令前者出现压倒性的优势。
向雨田心中“道心种魔大法”藏着的隐患，在赵青看来，指的正是这种大有可能发生的事情。
当然，这只是她在没有浏览过《道心种魔大法》原本的情况下作出的推测，并不一定就是事实，但多半也只有一些细微的差异。
“若是要在这种‘共生关系’占据绝对的主导权，消除其中可能的隐患，显然可以从两个方面着手：尝试特殊手段削弱魔气生命的意识，与提升自我意识的强度广度。”
赵青简要地说出了她对应该如何修复“种魔大法”隐患的看法：“考虑到‘魔仙’阶段魔种与元神融为一体、共享精神力的情况，很可能任何一方的提升都会带动另外一方，直至达到它们之一的极限。”
“在这种情况下，唯有以特殊的手段将两者互相分离，才能够拉开人魔双方间意识上的差距，否则的话，完全是在做无用功……”
她一边思索着解决这个难题的方法，一边从铜罐的水银液中取出了里面的邪帝舍利，一个拳头大小的黄色晶球，随手在指尖凝聚了一成功力，轻轻朝着黄晶石正面点去。
刹那间，邪帝舍利散发出的黄光陡地以倍数剧增，竟是安然无损，将足以在玄铁上留下一道明显印痕的磅礴能量吸入了它的内部，同时涌出了一股沉重如山、奇寒无比、邪异极点的至阴气流。
相当于“天邪道”历代超过十位大宗师不充分联手发出的一道至阴至寒的真气冲击，纵然混杂纷乱，力道分散，亦并非寻常天人级高手可以承受的力量，需要以巧妙方式进行化解。
但面对威力如此惊人的真元暴动，赵青心念微动，轻而易举地便将其镇压了下去，并感应到它的内部出现了奇妙难言的变化，就像往核心凹陷下去，变成一个无所不包、无所不容的奇异空间。
在这个无间亦有间、有限又无限的奇异区域，储存着足够将顶级高手活活撑爆的巨量真元精气，连同各种邪气、杂气、死气，弥漫在一片广阔的空间内。
……
见到一个能够大量容纳真元精气的东西，会让人联想到什么呢？
正常情况下，大多数人都会想到天材地宝，或者什么灵石仙石，且没有细究下去的念头，只想着该如何将其利用起来。
然而，前些日子收获了几枚佛门舍利的赵青，在细观了邪帝舍利的形态、输入几缕性质各异的真气探查后，却并不这样认为，而是有着不一样的看法。
邪帝舍利被谢泊发现时，是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状的半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大的差异。
它之所以被称之为“舍利”，无疑是源于历代邪帝均将他们的精气神注入其中，使得其成为“天邪道”代代传承的至宝，跟佛门的舍利子内有着高僧的佛性与精神力相类似。
但无视这些干扰性的信息，从邪帝舍利储存元精的特性着手，以及它上面斑斑的血迹，赵青却想到了人体内同样是用于储存真气、精元的丹田气海，而非自然形成的事物。
真正的高手在死后留下灵物，实属平常之事。比如说神劲高手常常会在骨骼内炼入金属物质，经过长时间的蕴养，纵然最初只是凡铁，也会形成玄铁之类的高强度灵材。
像前几天获得的那几枚舍利，则大概率是佛性与精气神最浓郁的位置在火化后所凝结出来的，也就是三脉七轮中有实体的脉轮中心，对应着中原修行体系中的上中下丹田。
因此，她大胆地作出推测，认为它很可能是一名古代高人的下丹田部位死后所化，在某种意义上确实算是一枚舍利，之所以有拳头般大小，或许是连带着附近的组织一块结晶了的缘故。
根据赵青不久前尝试的光谱分析实验结果，后天真气跟先天真气除了能级的高低之别外，在它们的成分上也有着较大的区别。
前者的光谱中表明，它的组成部分有着氢原子和氧原子，而后者只有纯度较低的会有一些氢原子，纯度高的先天真气，则完全没有这些组成部分。
这个对后天真气成分的研究，跟人体炼化精气，将其转化为真气内力的修行步骤正好对得上号，体现出了从后天至先天的真气变化，结合赵青的理论，也证明了纯度较高的先天真气已非由现实物质构成。
因此，这种处于虚实之间的东西，虽然也可以看作是一种气体，但却有着另外的特性。
比方说，对于高阶真气、精神力等特殊能量来说，至阴无极类功法形成的空间坍塌收缩之感，至阳无极类功法形成的空间膨胀扩张之感，完全可以视作是真实存在的情况，与广义相对论认为引力的本质是时空的弯曲，大致上原理相同。
一者类似于黑洞，一者类似于白洞，但只对真气、元气、精神力等虚幻形态能量起效，且视界的范围极小，只有元神的核心区域，在速度与彼此距离足够大的情况下，受到的影响有限。
而至阴无极与至阳无极合于一体，之所以会形成破碎虚空的仙门现象，一般认为是阴阳激变的效应所导致的结果，阴阳归一，重返天地分判之时，以“世界开辟”之力撕裂破开了一个通往高级世界的出口。
但结合这两者所拥有的空间特性，也可以认为它们在某种层面碰撞融合在一起后，正曲率与负曲率空间交汇，形成了一个类似于虫洞的通道，可以容许虚幻态的事物通过，却会将实质的物体碾碎。
在赵青的推测中，邪帝舍利内部的特殊空间，跟外界空间的连通关系，就可以视为有着一个仅容许虚态事物通过的虚态虫洞，但并非通往能级更高的外世界虚空，而是通往了一个低能级的内虚空。
由于能级的高低差异，前者需要巨量能量才可以开启“仙门”，且只能维持一瞬，后者在打通之后，却可以长久地维持。
邪帝舍利所谓“无间亦有间、有限又无限”的特性，则是指它内部空间的边缘是互通的，在任何一个方向都可以通过前进回到原点，以有限的空间构造了无限的边界，本身只是直径约一丈的球形。
通过对邪帝舍利输入不同能级真气的方式，赵青一举证实了虚态空间的理论，并以此推衍出了一系列的武学构想，猜测自己的那个有着储物空间的玉牌，也可能涉及到了类似的原理。
目前来看，修成阴阳双无极，再研究透彻这类正负曲率空间的融合，无疑就有了在当前境界于丹田气海内开辟出额外空间储藏真元的可能，以此在战力与续航上得到提升。
比方说提前在丹田内虚空中铸就以至阳至刚之气打造的无形兵器，节约凝聚的时间，在关键的时刻突然取出发动攻击，出其不意，当可实现惊人的战果。
而前世什么曲速引擎、曲率引擎等涉及到改变空间曲率的幻想科技，由于虚态空间的扭曲比实态空间明显要容易得多，说不定也能够在不久的将来开发出真气的版本。
联系到“形神合同于虚”可使形体虚化的能力，只要虚态虫洞的开口大小足够，或许还可以衍生出更加神奇的效果。
完全不知道赵青在拿到邪帝舍利后的短短几息间就有了如此重大的发现，向雨田想了一想，又从衣袍中掏出了一个用油纸布裹着的包袱，打开后显露出两册古朴的书卷，感慨着道：
“不愧是领悟修成《战神图录》的绝世人物，见闻学识均是前所未见，我向雨田实在自叹弗如。《天魔策》与《道心种魔大法》在四大奇书中的排名位居其下，确是理所应当。”
只是话刚一出口，他就注意到赵青脸上疑惑的神情，不禁愕然地开口追问道：“赵青姑娘，原来你修练的不是《战神图录》，是我猜错了吗？”
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