最新网址：www..net 冲冲冲，莫高窟！
对陈星这样的外地人，敦煌就是莫高窟，莫高窟就是敦煌，但实际上这是两个地方，敦煌是城市的名字，莫高窟才是那个大家都熟知的景点。
联系得这么紧密，也是因为两个地方离得也并不远。
陈星看到附近就有公交车直达，下楼到站牌等了一会儿没看到车，正巧来了一辆出租车，陈星就打车过去了。
价格也不算离谱，二十多块钱。
陈星觉得来这种游客多的景点一定要在网络上查好这个地方的淡旺季，不仅仅是门票的差距很大，主要还是旺季的游客太多了，进个景区大门都得排队。
但要是就喜欢人多热闹，那当陈星没说。
相信很多人心里对莫高窟有一种到处都是山洞的印象，实际上……差别不大。
但是景区的长度却超乎他的想象。
如果这里的游客人再少一点，那这里就是一个还在工作中的考古现场，到处都搭建着梯子，洞窟外面有一些现代修建起来的楼梯，走廊，这些东西除了方便游客行走和参观之外，估计也有稳定山体的作用。
有些地方也不能说是山洞，修得很漂亮，像一种修建在山体上的楼阁，只不过是那种只有一半的木楼，毕竟这里的‘楼’，主要还是为了保护石窟当中的文物。
这些石窟全都开凿在山体当中，整面山壁到处都是。
但每天只开放编号不同的几个石窟。
陈星这次买到的票可以让他观看八个洞窟，这还是全票，有一种只开放四个石窟的票要比陈星买的这一个便宜一半。
莫高窟的石窟有成百上千，如果每一次来只能看其中的八个石窟小景点，那么得多久才能看完这里？不说看完，如果不在这里工作，一辈子能逛莫高窟五分之一的石窟都不得了。
他在排队进去参观，中途心算了一下。
一分钟后他选择放弃。
太高看自己了。
陈星如今在文学方面的能力越来越熟练，但数学只能说能认识阿拉伯数字，认识加减乘除，仅此而已……他现在连一百以内的乘除都得用计算器。
以前的数学老师估计会想打死陈星。
陈星终于排队到门口了。
旺季这也太旺了，人可真多啊……
石窟编号，323。
走进去可以看到里面的面积还可以，有现代的灯具照明，但实际上就算没有这些灯里面也挺亮的，只要入口的地方不要放那么多东西遮挡阳光就行了。
大家排队进来就围着一个地方去了，不断的往前挤。
陈星来的时候没做过功课，不知道他们在看什么。不过这也正好让陈星可以先参观其他的东西，晚一点再去瞧瞧他们这些人在干啥，难道自己来的第一个地方就中彩票了？
不会是飞天壁画吧？
陈星压制自己到那边去人挤人的想法，和少数人一起近距离的研究了摆在醒目位置的佛像。
他旁边有一对情侣，男的一直在说话：“精美，太漂亮了，这颜色是我们现代修复的吧？现在看着都这么漂亮，也不知道几千年前这里是什么样子。”
陈星看着下面字有点小的介绍。
你们不能因为字太小就不看了啊，这佛像就是清代才修起来的，当然新啦。
雕塑保质期还是很久的，时间会先破坏掉最外面的那一层油或者颜料，然后才会慢慢侵蚀到里面去。但在有人维护的情况下别说几百年了，再来一个几百年都不会让人看不出他本来的样子。
卢浮宫博物馆里面有一个大名鼎鼎的断臂维纳斯，这么多年了不也好看吗？
一个保存完好的古代文物可以让人知道很多那个时期的历史。
依旧是用断臂维纳斯举例——虽然她两只手都没了，但她的脸，她的身材，也正好反应了那个时期的人们也在追求这种端庄秀丽，身材丰腴的女性。
看，陈星一个门外汉都能瞧出这么多东西，更别提那些专业人士了。
言归正传，陈星看了其他的壁画，把目光移向了人群。
怎么人还这么多。
看来是等不到他们离开了，就算有人走了也会有其他刚进来的人围在这里，让不完，所以陈星也走了过去。
他长得比这些人高一点点，所以不用怎么往前挤就能看到他们参观的壁画。
这幅壁画很清晰，最下面是一个骑着马的人往前走，身后有其他的人跟随着，壁画上这个人面前还有一块石碑，但陈星离得太远了看不清楚。
有最前面的人帮着念。
“这上面写的是什么乃使什么张骞往西，哎呀看不太清楚。”
“就是张骞出使西域，全世界只有这里有，哎呀你们看不懂围在这里做什么，让我上去拍拍照行不行？”
很多人还看不懂这幅壁画呢，但是标签又被人给挡住了。
陈星也是从别人这里听说这幅壁画的名字，知道是张骞出使西域的故事以后这幅画就好理解了，那个骑马的人肯定就是张骞，画的中间乃至上方都是华夏画的技法画出来的山峰，表达路途遥远，路迢迢的感觉。
之间点缀了许多故事。
这些故事的发生地可以从壁画上建筑的样式区分，每一个故事里还有石碑，但字迹是真的看不清楚。
真要想辨别上面写了什么，估计拿着手电筒照着看。
但真要这么做，可能这个游客这辈子别想来敦煌第二次。
看完这里陈星赶紧去下一个地方，最近也没到十一国庆啊，怎么来这里的游客这么多呢？大家都想提前请假来旅游，和正式放假才来的游客来一波错峰出行？
可现在哪里还有错峰啊，大学生那么多。
中途看了几个，觉得一般般，没有第一个去的323精彩，但到了饭点的时候陈星来到了编号是285的石窟，排队一进去陈星的眼睛就被晃了一下。
好漂亮的山洞！
最先进入眼帘的是西壁中央所凿三龛。一圆券形大龛，两侧各有一小龛，里面各有一尊彩绘泥塑。
泥塑应该是佛像，但看不清楚脸。
这和敦煌的地质有关，这边的石窟都开凿于石质疏松的砾岩之上，无法精雕细刻，所以采用了泥塑彩绘的艺术形式。
但看不清脸不影响这个泥塑的气质。
瘦削清癯，风骨犹存。
泥塑的衣纹贴体，袈裟呈双领下垂式，露出里面的僧祇支，内衣有打结的带饰并露在外面，手部不知道什么原因残缺了，这倒有点可惜。
泥塑周围有那种佛光，也很帅气。
现代的寺庙，佛光基本都是固定的那种，就像陈星在婺源拍下来的那一张图，就是夕阳太阳在恰巧的时候照在石壁上，反光成了一片耀眼的佛光。
但这里表现出来的佛光却像很多游戏里面，角色在集气一样，蓝白相间的气流从周身冒出，在头顶汇聚。
衣服也不是和尚穿的僧袍，或者说不是陈星印象中的僧袍，这让他整体看上去太帅了。
陈星以前见到的神像，不管佛教还是道教，其建筑都是以庄重为主的，陈星摄影风格最初也是以庄重，浓厚闻名于世，这不得不说也是受到了华夏古建筑的影响。
但这个石窟却是用大量色彩来点缀的。
这些色彩画出了建筑，画出了飞鸟，画出了仙鹤……举目四望，满窟都是一铺铺线条刚劲、赋彩浓淡相间，技艺精湛的壁画，没有一点空隙。
陈星在侧面看到了一行字，是当初修建这个石窟的时候留下来的，写的是：“大代大魏大统四年岁次戊午八月中旬造。”
这里面没有其他表示时间的介绍。
陈星就用手机搜索了一下，发现大统为西魏文帝年号，就是公元538年至539年，这算下来这个石窟应该是最早修出来的石窟之一，算是元老。
这个洞是覆斗顶的，就是三角形的屋顶，在上面平滑的切掉那个尖角。
华夏古代也这么精通结构学。
研究古建筑越多，就越知道古人的聪明，如果真有那么一个人在华夏最先启蒙了工业思想，那么现在的华夏也不知道一飞冲天到了哪里。
陈星今天看到的壁画，有张骞出使壁画，有阿三国阿修罗双手托举日月，有五代十国时期五台山壁画。
飞天那一幅画陈星现在没看到，但从编号323石窟里面的风格，也能揣测到当时西域的这种和内地迥然不同的宗教文化。
西域文化，根在西域这片地方，后面华夏文化传过来。
两种文化融合，差的在时代的浪潮中逐渐抛弃，只留下了最好，最美的那一部分，形成了现代西域的样子。
这是陈星今天能去的八个石窟里，最后的一个。
从这个石窟里面走出来，陈星面对的就不是房间里面多彩的古代世界了，而是一片茫茫的大漠，黄色是这个世界的主旋律，其次才是如此众多的游客。
陈星看到这么多人还愣了一下。
之前沉浸到西域文化太久了，脑海里面一直在想自己要怎么用摄影来表达西域的这种文化，这种故事。
一走出来看到这么热闹的场景，还真不习惯。
关键这时候门口还在吵架，说什么平移不算插队什么的……
煞风景！
这个石窟位置比较高，看这里的装修就知道这里应该是陈星去的几个地方里面，最重要的几个，估计人气也只有陈星去的第一个，张骞出使壁画能够相比了。
陈星早上九点的时候就到了，现在已经过了吃午饭的时间。
一共参观了四个小时，八个石窟。
体会嘛，很多。
最开始还没觉得有什么体会，只是觉得一些壁画，一些佛像能够保存下来很不容易，毕竟这些东西都是被外国人破坏过一轮的。外国人哪里懂什么华夏文化啊，只觉得看着漂亮的都搬走，搬不走的就破坏。
还有就是陈星之前说过的一些事情。
几十年前的华夏人根本不懂什么文物保护，或者说懂这个的人太少了。
全国那么多景点需要保护，莫高窟算什么。
但直到陈星看到那个与众不同的佛像，那种虽然是古板的佛教，但却表现出了陈星心目中道家的那种潇洒，他一下就悟了。
谁说宗教一定要严肃。
没人规定佛教就一定古板。
为什么要用一些教条的东西去标榜某件事情呢？
宗教也可以是帅气的，迷人的。
陈星大概知道自己要怎么拍了，现在还是早一点到燕京去和唐姐见一面吧，把妆造先定下来。
时装可能一时间找不到合适的，只能看燕京有没有好的服装设计师。
实在不行只有让学校那边介绍几个华人设计师。
回过神来，陈星已经走过了莫高窟很远了。
这里只有一些离莫高窟比较远，拍照的人们，因为这里的环境就是沙漠，不断流动的干燥的沙子，不停的往陈星的鞋子里面钻，如果他现在脱下鞋子往下抖估计能看到沙漏一般的飞沙。
在这里拍照的人们看重了这个地方好出片，有大沙漠的感觉，但陈星此刻才发现莫高窟所在的这片地方居然这么贫瘠，走出那个稍微有点现代化的景区，外面什么都没有。
这是个沙漠。
莫高窟只占据这个沙漠中的一个小小角落。
21世纪，从敦煌这个城市到莫高窟坐车只需要二十块钱，公交车两块钱，二十公里转瞬就到。
但在古代，这二十公里可能人们要走大半天，或者一整天才能走到。
莫高窟周围没有城镇，最近的可能是月牙泉，听说以前这里是个驿站还是什么的，反正也是一个小地方，沙漠里面的一个小绿洲，微不足道。
这里本应无人问津，因为周围如此荒凉，只有一片沙石，茫茫的沙漠就像墙壁。
然而
却有无数人来到这里
他们组成了长达千年的人间画卷。
陈星眼底一热，一种熟悉的感觉，让他觉得还是系统最懂自己。
【幸好，世上还有敦煌】
【1600米艺术长廊，1600年兴衰荣辱，都藏在莫高窟中佛像俯瞰众生的眼里。而我们顺应着美的召唤，去了解，去赞叹，去保护和挽留】
久违了，我的系统朋友。
(本章完)
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对陈星这样的外地人，敦煌就是莫高窟，莫高窟就是敦煌，但实际上这是两个地方，敦煌是城市的名字，莫高窟才是那个大家都熟知的景点。
联系得这么紧密，也是因为两个地方离得也并不远。
陈星看到附近就有公交车直达，下楼到站牌等了一会儿没看到车，正巧来了一辆出租车，陈星就打车过去了。
价格也不算离谱，二十多块钱。
陈星觉得来这种游客多的景点一定要在网络上查好这个地方的淡旺季，不仅仅是门票的差距很大，主要还是旺季的游客太多了，进个景区大门都得排队。
但要是就喜欢人多热闹，那当陈星没说。
相信很多人心里对莫高窟有一种到处都是山洞的印象，实际上……差别不大。
但是景区的长度却超乎他的想象。
如果这里的游客人再少一点，那这里就是一个还在工作中的考古现场，到处都搭建着梯子，洞窟外面有一些现代修建起来的楼梯，走廊，这些东西除了方便游客行走和参观之外，估计也有稳定山体的作用。
有些地方也不能说是山洞，修得很漂亮，像一种修建在山体上的楼阁，只不过是那种只有一半的木楼，毕竟这里的‘楼’，主要还是为了保护石窟当中的文物。
这些石窟全都开凿在山体当中，整面山壁到处都是。
但每天只开放编号不同的几个石窟。
陈星这次买到的票可以让他观看八个洞窟，这还是全票，有一种只开放四个石窟的票要比陈星买的这一个便宜一半。
莫高窟的石窟有成百上千，如果每一次来只能看其中的八个石窟小景点，那么得多久才能看完这里？不说看完，如果不在这里工作，一辈子能逛莫高窟五分之一的石窟都不得了。
他在排队进去参观，中途心算了一下。
一分钟后他选择放弃。
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陈星终于排队到门口了。
旺季这也太旺了，人可真多啊……
石窟编号，323。
走进去可以看到里面的面积还可以，有现代的灯具照明，但实际上就算没有这些灯里面也挺亮的，只要入口的地方不要放那么多东西遮挡阳光就行了。
大家排队进来就围着一个地方去了，不断的往前挤。
陈星来的时候没做过功课，不知道他们在看什么。不过这也正好让陈星可以先参观其他的东西，晚一点再去瞧瞧他们这些人在干啥，难道自己来的第一个地方就中彩票了？
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陈星压制自己到那边去人挤人的想法，和少数人一起近距离的研究了摆在醒目位置的佛像。
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你们不能因为字太小就不看了啊，这佛像就是清代才修起来的，当然新啦。
雕塑保质期还是很久的，时间会先破坏掉最外面的那一层油或者颜料，然后才会慢慢侵蚀到里面去。但在有人维护的情况下别说几百年了，再来一个几百年都不会让人看不出他本来的样子。
卢浮宫博物馆里面有一个大名鼎鼎的断臂维纳斯，这么多年了不也好看吗？
一个保存完好的古代文物可以让人知道很多那个时期的历史。
依旧是用断臂维纳斯举例——虽然她两只手都没了，但她的脸，她的身材，也正好反应了那个时期的人们也在追求这种端庄秀丽，身材丰腴的女性。
看，陈星一个门外汉都能瞧出这么多东西，更别提那些专业人士了。
言归正传，陈星看了其他的壁画，把目光移向了人群。
怎么人还这么多。
看来是等不到他们离开了，就算有人走了也会有其他刚进来的人围在这里，让不完，所以陈星也走了过去。
他长得比这些人高一点点，所以不用怎么往前挤就能看到他们参观的壁画。
这幅壁画很清晰，最下面是一个骑着马的人往前走，身后有其他的人跟随着，壁画上这个人面前还有一块石碑，但陈星离得太远了看不清楚。
有最前面的人帮着念。
“这上面写的是什么乃使什么张骞往西，哎呀看不太清楚。”
“就是张骞出使西域，全世界只有这里有，哎呀你们看不懂围在这里做什么，让我上去拍拍照行不行？”
很多人还看不懂这幅壁画呢，但是标签又被人给挡住了。
陈星也是从别人这里听说这幅壁画的名字，知道是张骞出使西域的故事以后这幅画就好理解了，那个骑马的人肯定就是张骞，画的中间乃至上方都是华夏画的技法画出来的山峰，表达路途遥远，路迢迢的感觉。
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好漂亮的山洞！
最先进入眼帘的是西壁中央所凿三龛。一圆券形大龛，两侧各有一小龛，里面各有一尊彩绘泥塑。
泥塑应该是佛像，但看不清楚脸。
这和敦煌的地质有关，这边的石窟都开凿于石质疏松的砾岩之上，无法精雕细刻，所以采用了泥塑彩绘的艺术形式。
但看不清脸不影响这个泥塑的气质。
瘦削清癯，风骨犹存。
泥塑的衣纹贴体，袈裟呈双领下垂式，露出里面的僧祇支，内衣有打结的带饰并露在外面，手部不知道什么原因残缺了，这倒有点可惜。
泥塑周围有那种佛光，也很帅气。
现代的寺庙，佛光基本都是固定的那种，就像陈星在婺源拍下来的那一张图，就是夕阳太阳在恰巧的时候照在石壁上，反光成了一片耀眼的佛光。
但这里表现出来的佛光却像很多游戏里面，角色在集气一样，蓝白相间的气流从周身冒出，在头顶汇聚。
衣服也不是和尚穿的僧袍，或者说不是陈星印象中的僧袍，这让他整体看上去太帅了。
陈星以前见到的神像，不管佛教还是道教，其建筑都是以庄重为主的，陈星摄影风格最初也是以庄重，浓厚闻名于世，这不得不说也是受到了华夏古建筑的影响。
但这个石窟却是用大量色彩来点缀的。
这些色彩画出了建筑，画出了飞鸟，画出了仙鹤……举目四望，满窟都是一铺铺线条刚劲、赋彩浓淡相间，技艺精湛的壁画，没有一点空隙。
陈星在侧面看到了一行字，是当初修建这个石窟的时候留下来的，写的是：“大代大魏大统四年岁次戊午八月中旬造。”
这里面没有其他表示时间的介绍。
陈星就用手机搜索了一下，发现大统为西魏文帝年号，就是公元538年至539年，这算下来这个石窟应该是最早修出来的石窟之一，算是元老。
这个洞是覆斗顶的，就是三角形的屋顶，在上面平滑的切掉那个尖角。
华夏古代也这么精通结构学。
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陈星今天看到的壁画，有张骞出使壁画，有阿三国阿修罗双手托举日月，有五代十国时期五台山壁画。
飞天那一幅画陈星现在没看到，但从编号323石窟里面的风格，也能揣测到当时西域的这种和内地迥然不同的宗教文化。
西域文化，根在西域这片地方，后面华夏文化传过来。
两种文化融合，差的在时代的浪潮中逐渐抛弃，只留下了最好，最美的那一部分，形成了现代西域的样子。
这是陈星今天能去的八个石窟里，最后的一个。
从这个石窟里面走出来，陈星面对的就不是房间里面多彩的古代世界了，而是一片茫茫的大漠，黄色是这个世界的主旋律，其次才是如此众多的游客。
陈星看到这么多人还愣了一下。
之前沉浸到西域文化太久了，脑海里面一直在想自己要怎么用摄影来表达西域的这种文化，这种故事。
一走出来看到这么热闹的场景，还真不习惯。
关键这时候门口还在吵架，说什么平移不算插队什么的……
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陈星早上九点的时候就到了，现在已经过了吃午饭的时间。
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但直到陈星看到那个与众不同的佛像，那种虽然是古板的佛教，但却表现出了陈星心目中道家的那种潇洒，他一下就悟了。
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时装可能一时间找不到合适的，只能看燕京有没有好的服装设计师。
实在不行只有让学校那边介绍几个华人设计师。
回过神来，陈星已经走过了莫高窟很远了。
这里只有一些离莫高窟比较远，拍照的人们，因为这里的环境就是沙漠，不断流动的干燥的沙子，不停的往陈星的鞋子里面钻，如果他现在脱下鞋子往下抖估计能看到沙漏一般的飞沙。
在这里拍照的人们看重了这个地方好出片，有大沙漠的感觉，但陈星此刻才发现莫高窟所在的这片地方居然这么贫瘠，走出那个稍微有点现代化的景区，外面什么都没有。
这是个沙漠。
莫高窟只占据这个沙漠中的一个小小角落。
21世纪，从敦煌这个城市到莫高窟坐车只需要二十块钱，公交车两块钱，二十公里转瞬就到。
但在古代，这二十公里可能人们要走大半天，或者一整天才能走到。
莫高窟周围没有城镇，最近的可能是月牙泉，听说以前这里是个驿站还是什么的，反正也是一个小地方，沙漠里面的一个小绿洲，微不足道。
这里本应无人问津，因为周围如此荒凉，只有一片沙石，茫茫的沙漠就像墙壁。
然而
却有无数人来到这里
他们组成了长达千年的人间画卷。
陈星眼底一热，一种熟悉的感觉，让他觉得还是系统最懂自己。
【幸好，世上还有敦煌】
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