781 要调查,当然是从民俗学者开始


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    尾崎一家,全是天津麻罗选中的“礼器”。

    是基于尾崎重三原有的器官组织,一代代分解,又重新构造补全出来的“克隆人”。

    某种意义上来说是同一个人,但实际上又是几个不同的独立个体。

    就像是“忒修斯之船”的悖论。

    虽然尾崎一家的情况并非完全与这条悖论相同,但确实有些类似。

    不过,探究尾崎龙一是否“既是他爸爸,又是他爷爷”这一点,似乎是没有太多实际意义的。

    更加切实的是,被天津麻罗选中的,所谓“礼器”的作用。

    这与金山毘古神的“灵”直接相关。

    尾崎一家在现实中的主要活动区域,会变成类似金山毘古神收割“灵”的牧场。最直观的例子,就是金山毘古神复苏当晚,发生异常最严重的两处工业区。

    那两个工业区本来就有尾崎一家的产业,是这家人活动最频繁的地区。

    还有就是,作为“礼器”,尾崎那一家人似乎还承担着类似于灵能“中继站”的作用。

    他们在现世之中的活动,似乎能被动地将属于金山毘古神的信仰接收并且扩大化,然后送往金山毘古神所在的地穴中。

    也就是说,天津麻罗能为金山毘古神收集到足够支撑祂复苏的“灵”,与尾崎这一家子在现实的活动有很大的关联。

    这些情报,都是早乙女爱通过构造幻境,以及催眠暗示等一系列手段,从尾崎龙一那里获取的。

    其中的不少信息,其实连尾崎龙一本人都并非完全知晓。

    可能是因为他进入过金山毘古神的脑袋,所以这些信息被印到了他的意识深处。

    而早乙女小姐无疑是非常能干的。

    这些零碎的,深藏在尾崎龙一意识角落的情报,全都被她顺利挖掘了出来,并且经过梳理,最终呈报到了结成真剑佑这里。

    “礼器,神明的造物……还真是出人意料。”

    了解了事情的始末,神谷川十分诧异。

    “嗯,我也没有想到,龙一身上会有这么多的秘密。”

    结成真剑佑点了根卷烟,眼神黯淡下来几分,并且附和点点头。

    神谷川之前接触过尾崎龙一,但并未在对方身上感受到任何异常。

    只有在金山毘古神复苏之后,于岐阜县的地穴里找到尾崎龙一的时候,他才真正“看到”了对方身上不对劲的地方。

    而结成大叔与之的时间则更久,平日里同样没有察觉到一丝异样。

    尾崎龙一日常给人的感觉,就是正常的,带有一些不太起眼超凡力量的除灵师而已。

    只能说天津麻罗的工匠技艺确实神乎其技。

    能够把“机械克隆人”打造的与正常人无异,哪怕与最老道的除灵师近距离接触,也不会显露出任何端倪来。

    “天津麻罗的技艺,可以通过【工匠之心】传承给怪谈工匠。而且工匠实力晋升的途径也已经被彻底放开,也就是说,觉姐姐应该也有机会学习掌握这种神乎其技的高阶工匠技艺。”

    神谷川这样想道。

    他并不想要什么“礼器克隆人”。

    但能扩大信仰力量收取利用的“中继站”,如果能以死物道具的形式被制造出来,那还是很有搞头的。

    在打过天津麻罗与金山毘古神之后,高天原的古典技艺科技树正面临一轮全面革新升级的机会,只要好好把握住,对整个势力的发展绝对大有裨益。

    稍稍回过神来,神谷喝了口咖啡,又问道:“那对策室打算怎么处理尾崎一家?”

    “龙一那一家的情况,如今在对策室内部属于高级机密。目前来看,他们会被分开安置,做进一步的观察。确认没有后续危害,应该可以放他们离开……当然,龙一日后就算能恢复自由,所谓的自由也是有限的,未来的很长一段时间里,都要配合进一步的研究观察。如果可以的话,我打算把他留在身边。”

    “嗯。”

    神谷川没打算干预对策室对尾崎一家的处置工作。

    即便他确实有这样做的权利。

    尾崎一家子被天津麻罗改造,又受金山毘古神的影响,他们身上的一切异常全都源于这两尊神明。

    而现在这两尊神明已经陨落,对应的遗产也被神谷川全盘接收。

    如果说还有谁能够影响他们,那只可能是神谷本人了。

    所以,就按照对策室现在的安排来处置吧。

    问题不大。

    还有,尾崎一家供奉金山毘古神,甘愿成为“礼器”的很大一部分原因,是寄希望于金山毘古神能给他们家族赐福与财富。

    这一方面,新接手了神明遗产的神谷川自然不会再给予满足。

    旧条例废止!

    “然后,是关于逢魔时。”

    结束了对尾崎一家的讨论,结成大叔开启了一个新的话题。

    他早就从神谷这里知晓,岐阜县所发生的事件与逢魔时相关。

    此前关于这个古怪组织的调查,一直没有得到太大的进展。

    那些逢魔时成员,作为一起起骚乱事件的始作俑者,对于他们自身所加入的组织却所知甚少。

    不管是对策室这边通灵逢魔时成员的尸骸,还是神谷那边与曾是“丑时”的泷夜叉姬直接沟通,都没有取得真正意义上突破性的线索。

    而岐阜县事件结束后,倒是多出了一个全新的调查切入点。

    就是现在正被对策室严密监控的尾崎一家。

    已知逢魔时之中的寅时是藏匿于岐阜县地下深处的天津麻罗,而尾崎家的老爷子尾崎重三,最开始是怎么与这尊神明接触上的,令人颇为在意。

    是故意的,还是不小心的?

    还是说背后有妖人指点?

    在过去的三天里,对策室的人员对尾崎家位于岐阜县的老宅、位于名古屋的几处住宅,以及经营的会社所在地点,都进行了地毯式的搜索。

    早乙女爱也完成了对尾崎重三等人详细问询工作。

    最终得到的结果,稍稍令人振奋。可以确认的是——

    老爷子尾崎重三,最开始是从他人口中得知与岐阜县地穴有关的信息的。

    ……

    “小子,你看这个。”结成真剑佑将一张照片放在办公桌的桌面上,“这是从尾崎家里找到的。经过证实,岐阜县地穴的有关情报,最开始就是由这个男人告知给尾崎重三的。”

    斑驳的旧相片,无论是轮廓还是色彩,都已经被时间磨砺得有些模糊。

    这是一张合影,主角是两名男性。

    相片之中站在左边的应该是尾崎重三,那时候他还很年轻。

    但面部特征依稀可以辨认,和现在的尾崎龙一也颇有相像。

    而合影中站在右侧的,是一个大概三十多岁的男人。

    脸庞略显方正,眼睛不大,鼻梁不高,嘴唇较厚。

    头发整齐地梳理着,略微偏分,穿着一条深色的衬衫和一条西裤。

    样貌平平,上不太能给人记忆点的长相。

    神谷川朝着相片里的那个陌生男人打量,稍微有点遗憾。

    好吧,并非是“亥时律师”。

    按理来说,尾崎重三被牵扯进天津麻罗的事件里,如果真的是由逢魔时推动促成,那么最初引导他这个合适“礼器”进入地穴的,很大概率就是逢魔时的实际组织者亥时。

    但照片里的那个男人显然不是。

    结成真剑佑弹了弹烟灰:“这张照片是距今差不多四十年前拍摄的,嗯……上面不是你先前给我看过画像的亥时。”

    从泷夜叉姬那里得来的亥时手绘样貌,神谷川当然早就共享给他了。

    “按照尾崎重三的证词,照片上的这个男人名叫久田治一郎,与他是朋友。”结成继续道,“久田治一郎曾经告知尾崎重三,岐阜县深山的地穴里,有能给人带来无尽财富的神明。”

    “彼时尚未发家的尾崎重三渴望财富,又受到朋友怂恿,最终去了地穴。他在那里真的接受了赐福,同时也付出了相应的代价。但从地穴里出来以后,没过一年,久田治一郎便失踪了。”

    “从那以后,尾崎重三再也没有见过对方。那位怂恿尾崎家打开潘多拉魔盒的‘朋友’,仿佛人间蒸发,无影无踪。”

    “哦?为朋友指了一条获取财富的道路之后没过太久就消失不见?”神谷来了些兴致,“确定尾崎重三没有对那个久田治一郎做了什么,对吧?”

    “嗯,可以确定。甚至据尾崎重三所说,后来在金属行业赚到第一桶金时,他还想着要好好报答久田治一郎。”

    对策室不乏早乙女爱这样的能人异士。

    面对面问询所得到的情报,可信度那是很高的。

    “对策室要对久田治一郎开展调查吗?”

    “当然是要的,任何一点可能与逢魔时有关的线索都不应该被放过。不过……目前来看,久田治一郎在官方系统的档案里并未留下太多记录,唯一有的就是他的失踪案,相关的线索也实在少得可怜。而且时间太过久远,调查起来难度不小。”

    “如果有需要,我会帮忙的。”神谷川这样说道。

    ……

    转眼过了一个星期。

    这段时间里,对策室在紧锣密鼓开展对久田治一郎的调查。

    但进度嘛,最开始几天都不容乐观。

    对策室里确实有不少身怀异能的除灵师。

    可对久田治一郎的实际调查情况是——

    通灵师无尸骸可通灵。

    像早乙女爱那种精通问询的幻术师,又没有多少对象可供问话。

    总之就是巧妇难为无米之炊。

    于是,在对四十余年前“久田治一郎失踪案”重启调查的过程中,基本用的道是非神秘侧的方法。

    从头整理档案,走访久田曾经的住所周边,梳理他的人际关系。

    时间过去太久,以前认识久田治一郎要么已经老了,要么已经离世。可对策室一番努力下来,却真的找到了一条线索。

    好吧……

    还不确定新的发现是否能被称为有用的线索。

    总之,对策室在久田治一郎的关系网里,找到了一个较为“特别”的人。

    一个名为“江崎长康”的男人。

    在四十年以前,警方是以调查普通失踪案件的态度来调查“久田失踪案”的,那时未留意到江崎长康。

    因为实际上,早在久田治一郎失踪的两年前,江崎长康就已经被认定死亡了。

    而对策室的人之所以会留意到江崎,原因很简单。

    这人的职业实在太特殊了。

    稍微有点见识的除灵师,见到这份职业后都不可能不在意——

    江崎长康,是一位民俗学者。

    ……

    现世。

    福井县,敦贺市附近。

    这地方距离气比神宫不远。

    气比神宫里供奉有武尊倭建命,鬼冢切萤先前为神谷川整合神社资源时曾来过这里,并且在这座神社里立起了一尊乌天狗的神像。

    而小巫女今天来敦贺市附近,则是为了其他的事情。

    “阿川,江崎长康的资料我这里就有,他是非自然死亡。”疾速行驶的幽灵车上,鬼冢切萤将一沓资料递给神谷川,并且继续补充道,“江崎长康有一个弟弟,就住在敦贺市。我们这趟过去,或许能从他那里了解到一些和江崎长康有关的线索。”

    “非正常死亡啊……”

    神谷川将档案接过。

    果然,在这个怪力乱神存在的世界,民俗学者就是个高危职业。

    没点本事在身上是真不建议对民俗开展深入研究。

    而现在的情况是——

    对策室要查与逢魔时。

    先是从与尾崎重三查到了久田治一郎,又从久田治一郎查到了江崎长康。

    查的有够远的,且暂时还无法确定刚刚浮出水面的民俗学者,是否真的与逢魔时之间有所联系。

    但所谓调查,就是得把好不容易找到的,有可能有用,也有可能没用的线索全都认真深入再查一查。

    事实上,围绕久田治一郎展开的调查线索,并非只有江崎长康这一条。其他的线索,也有对策室的人正在同步跟进之中。

    而过来福井县调查民俗学者的工作,对策室委托给了鬼冢。

    小巫女心思缜密,实力不俗,且还熟练掌握着通灵的技巧。她的通灵技艺,之前在土御门村里也曾发挥过不小的作用。

    综合来看,确实是来福井县的不二人选。

    至于神谷川这次过来,完全属于自发性的陪同。

    一听说鬼冢被委派调查“离奇死亡的民俗学者”,他就跟着过来了。58xs8.com