原告陈世发诉被告赵巧凤离婚案，在一般人的眼里看来，只是一件普通的不能再普通的离婚案件。除了因为原告陈世发有外遇这一个情节，会引起人们一时的猎奇心理外，完全是一个老套的不能再老套的故事了。一个原本老实的男人因为有了钱便开始喜新厌旧，要寻找各种理由抛弃结发之妻，以便再娶新妇。除了让人们对这个男人道德败坏的表现感到气愤之外，也的确没有更多的新意，没有更多的社会评价意义。
尽管这个丧失了自己的良心，脱离了传统道德而出轨的男人有千错万错，但是，他如果没有涉嫌刑事犯罪，没有犯下遗弃罪、虐待罪和重婚罪等的情节，除了对他进行道德谴责，法律并没有办法去惩罚他。他提出离婚的理由，尽管有些让人不齿，但只要符合法律规定的离婚情形，法庭也必须对此作出裁决。
对于这些丧失了基本道义的离婚者，法官只能依法判决离婚或不准离婚。法官没有办法改变他们那颗被各种因素所诱惑而败坏的心灵，没有办法让他们良心发现而给予曾经的伴侣一份起码的尊重。因为，从法律的角度来讲，法官只是一个裁判者，而不是他们灵魂的救赎者，能救赎他们的只有他们自己。法官能做的只是尽最大的努力，充分运用现有的法律制度和规定，依法保护受损害的妇女的合法权益。
一件原本平淡无奇的民事离婚案件，却在当地激起了很大的公愤。这是让一般人都没有想到的，也是让东方思义这个审理过数千件离婚案件的法官没有想到的。不仅是左邻右舍，凡是知道陈世发和赵巧凤离婚的乡里乡亲，都纷纷议论起这件事，他们越议论越气愤，越气愤便越想着要替赵巧凤打抱不平。
乡里乡亲都知道陈世发原来是家境很穷的，穷的在当地出了名。而赵巧凤却不嫌男方贫穷嫁给了他，当初嫁过来的时候，就在当地引起了一阵子的热议。有说他们是因为缘分，有说他们太不般配，因为赵巧凤在他们的眼里是一只白富美的天鹅，而陈世发只是一只穷蛤蟆。他们看到赵巧凤嫁过来后，不仅不嫌弃贫穷的日子，还特别能吃苦耐劳，里里外外地操持家务，更成了他们眼里的贤良女人。
此案的曝光引起很大的社会反响，既不是原告陈世发能够想到的，也不是被告赵巧凤刻意去做的。听说陈世发有了钱却失去了良心，在外面养了一个不三不四的女人，做了这样不道德的出轨的事，还不知反悔地倒打一耙，反而要与妻子赵巧凤离婚，赵巧凤的遭遇一下子引起了广泛的社会同情，村里的妇女们听说后尤其是愤愤不平。
陈世发起诉离婚二个多月来，许多同情赵巧凤的人主动到村委会到妇联反映情况。原告陈世发的堂姐陈世莲不仅痛骂自己的这个堂弟，还牵头写联名信要为被告赵巧凤讨公道。谁也没想到村里有一百多名妇女听说后，都主动在她的联名信上签了名，并捺上了自己鲜红的手印，陈世莲带着赵巧凤跑到妇联和法院，亲手将联名信交到接待的领导手中。
这是一封让陈世发看了冷汗直冒的信。
尊敬的法院领导、妇联领导：
我们是A镇B村的村民，因为本村最近发生的一件离婚案件，特向领导上书，希望能引起领导的重视，公平处理这起案件。
本村地处偏僻，以往因没有经济来源，大多数村民的生活都很艰难。近年来，镇子里办了很多企业，男人们便纷纷进了厂子打工，他们开始有了不一样的生活，也有了不一样的选择。
一些有良心讲道德的男人挣到了钱，没有忘记全家老小，他们节衣缩食，辛苦工作，家庭和睦，给村子里带来了劳动致富的全新景象。也有一些男人丧失了良心，忘记了曾经与自己同甘共苦的家人，在外面花天酒地，包养情人，败坏了村子里的社会风气，像瘟疫一样，从一个男人传给另一个男人，竟然在村子里兴起了一股离婚的歪风邪气。
这两年，村子里有些男人做生意赚了大钱暴富后，在外面找情人，导致家庭破裂而离婚的有十几家。这在以前是从来没有过的现象。现在，有些人却见惯不怪，反而造成了一种有钱离婚有理，抛弃结发妻子，另娶爱财女子的婚礼越办越风光。
作为村子里的妇女，我们非常痛心地看到这种现象不断地发生在自己的身边，以致我们不敢让自己的丈夫在外面跑生意，宁可让自己受点穷，也不愿意看到家庭破裂的悲剧。
最近，在镇子里的机械模具厂里当推销员的陈世发又提出离婚了，这是一个非常典型的忘恩负义的例子。他的妻子赵巧凤出了名的贤惠，而他赚了大钱之后，竟然在外面养起了情妇。村子里很多人都知道这件事，唯有他老实的妻子赵巧凤蒙在鼓里毫不知情。
我们不愿意眼睁睁地看着一个善良的女人，失去家庭，失去自己辛苦得来的财产权利，我们更不愿意看到这种风气继续在村子里蔓延，败坏道德，败坏家风村规。
我们强烈要求法院能公平公正地处理这件离婚案件，不能让一个为家庭劳作付出了汗水的女人，还要为家庭变故而伤心流泪，更不能让在婚姻中受害的女人被扫地出门。我们不懂法律，但我们希望法律能保护她们，也能保护我们。
我们强烈要求妇联能出面主持公道，为我们妇女撑腰。妇联是我们的娘家，应该向社会呼吁惩罚那些良心泯灭，丧失道德的人。应该要求那些企业，加强社会责任，教育好自己的员工，对那些丧失了道德和良心的员工要有惩罚，不能让他们成为不受约束的人。
我们愿意为本案的受害一方提供一切事实证明，希望领导们在百忙之中，能关注到这件离婚案件。也希望这件离婚案件，能成为一个反面教材，让那些致富后忘本的负心汉能从中醒悟，回归到正常的家庭生活，让村子里的社会风气充满正能量。
一群不愿沉默的村妇
东方思义后来得知，这封由陈世莲牵头的联名信，是陈世莲让自己上大学的女儿帮忙写的。写好后，村子里上百名妇女都陆陆续续主动签了名，并自愿地在上面按上了手印。陈世莲又带了几个年轻的妇女，将复印好的数十份联名信送到了法院和妇联等政府机关。
这封联名信引起了妇联的关注，也引起了为赵巧凤提供法律援助的律师的关注。经过调查后，律师终于了解到：原来在这个村子里，已先后发生了十几起这样的悲剧。男的在外面做生意有了钱之后，就不顾与原配曾经相濡以沫的感情，要死要活要离婚，总之是不择手段地达到了与原配离婚的目的。
这些离了婚的男人不久便又迎娶了他们年轻的新娘，村子里的女人们纷纷感受到了这种摆在眼前的婚姻危机，觉得这种不良风气迟早也会危害到她们的家庭，这种负心郎要是没有人治他们，就会纵容那些喜新厌旧贪图享乐的男人，就会让那些男人丧失社会责任感和家庭责任感，就会带坏了当地的社会风气，这种现象长久下去，也会让更多的男人丧失社会良心。
妇联在了解情况后，也有意地要利用这件事，在村民中宣传《婚姻法》和《妇女儿童权益保障法》。在妇联的要求和积极呼吁下，司法局特意指派了一名律师，为赵巧凤无偿提供法律援助。司法局还准备与妇联一起，利用这一案件，宣传好《婚姻法》和《妇女儿童权益保障法》。
为赵巧凤提供法律援助的律师广泛地走访了村民，在调查了解过程中，村民们提供了很多真实的证据材料。律师又做了多次调解工作，但原告陈世发坚持要求离婚，被告赵巧凤也心灰意冷同意离婚。最后，双方的分歧主要集中在财产分割方面。为了查清原告陈世发可能故意隐匿的财产，律师又做了大量的调查，终于使疑点全部水落石出。
东方思义还意外地在法庭上了解到了赵巧凤一家三代女性的故事，让他这个法官也非常地感慨。
赵巧凤九十多岁的奶奶柯氏，在她六岁的时候，就被亲生父母用三担稻谷的价格卖给了人家做童养媳，十三岁的时候就被迫和大自己十二岁的丈夫圆房了。过了十年，有了二个孩子的柯氏以为不管好歹总算可以过上安稳的日子了，她哪里会想到丈夫好吃懒做还嗜赌如命，在她二十三岁那年，被输红了眼的丈夫又以五担稻谷的价钱卖给了别人为妻。
柯氏和她那个年代的大多数女性一样，没有自由也没有能力改变自己被奴役的人生，她们没有尊严，她们也没有任何可以选择的权利，而是可以被任意践踏的最低层的弱者。她们没有半点反抗之力，只有任人宰割的苦难命运。
赵巧凤年过花甲的母亲虽然比她的奶奶幸运，新中国妇女的社会地位有了真正的提高，但在那个法制不健全的年代，妇女的权益也是很难得到及时的必要的保护的。赵巧凤的父亲有酗酒的不良嗜好，醉酒后经常把她的母亲打得浑身是伤。
在赵巧凤的记忆里，母亲总是一面抹泪，一面收拾被耍酒疯的父亲摔碎的锅碗瓢盆。母亲多次和赵巧凤说想要离婚，又多次被村里的干部劝了回来，伤痕累累小心翼翼地过了大半辈子，最后，赵巧凤的父亲终于因为酗酒过度导致全身瘫痪，她的母亲才算因祸得福，终于摆脱了经常遭受殴打的生活，晚年才得以安宁度日。
东方思义在电脑上敲完判决书的最后一个字，心情显得有些沉重，他起身站到窗前，望着窗外明静的天空，情不自禁地陷入了沉思之中。
在与两位人民陪审员对此案进行合议的过程中，他们除了认真地分析了案件的证据和事实，讨论了法律的相关规定之外，对此案中涉及的社会现象也非常感慨。
人民陪审员谢思强是一位中学历史老师，他觉得这个案件就是妇女权益受到法律保护的一个很好的典型的例子。赵巧凤一家三代妇女的命运，也是妇女命运的一个缩影。
另一位人民陪审员程菲是政协社会法制委员会的委员，她对妇女权益方面的法律制度有一定的研究：“我们在妇女和儿童合法权益保护方面，虽然已经取得了一定的成就，但是我们还要进一步完善妇女儿童权益保护的法律制度，从这个案件反映出来的问题来看，还有大量的工作要做啊。”
妇女得到了真正意义上的解放，不仅是新中国取得的一个伟大的了不起的成就，也是人类历史上没有过的重大改变。占人口半数的亿万妇女，在社会地位和家庭生活中，她们的合法权益终于有了法律的保护，彻底改变了封建社会制度下妇女被压迫被奴役的命运。
共和国缔造者的一句“妇女能顶半边天”的鼓励，激发了亿万妇女建设国家和美好家园的热情，新中国的广大妇女在最短的时间内完成了整个群体的“社会化”过程，由“屋里人”成为了“社会人”，国家在法律上确立了女性与男性完全平等的社会地位，同时还通过意识形态、政治运动和行政干预，不仅使“男女平等”的思想深入了人心，而且使之得以体现在社会生活的方方面面和各个角落。
新中国妇女解放取得的巨大成就，无论从人权的角度，还是从政治、经济、文化、道德、法律的角度，都是西方的所谓“女权运动”无法达到的。这是一个划时代的变革，也是一个古老的文明之邦浴火重生后最美的景象。
这个案件中，除了被告赵巧凤在原告陈世发要求与自己离婚后，被动觉醒拿起了法律武器维护自身的合法权益外，很有社会意义的便是赵巧凤案发地的那些妇女集体意识的觉醒，她们在知道这个案件后，没有选择置身事外，而是主动集体参与了进来，主动为赵巧凤作证，主动提供各方面的线索，主动为赵巧凤鼓与呼。因为，她们从这个案件的身上，看到了对自身权益可能带来的消极影响，她们要用集体的意识来消除这种影响。这是一种积极的主动作为，她们用自己的行动说明，她们再不是一群可以无视的弱势群体了。
东方思义想，从妇女整体的生存发展状况来看，她们的权益得到了广泛的保障，但由于个体的差异，以及个体所处的家庭及社会生活的环境的不同，一些妇女的合法权益受到了侵害，既需要她们自身提高综合能力和素质，也需要有关国家机关和妇女组织提供及时的必要的保护。
东方思义想，从法律角度来说，办好每一件涉及婚姻家庭的案件，也是他这个法官最重要的职责。
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