最新网址:www..net 随着这些重见天日的异类,争先恐后暴露在光天化日之下,又在慌不择路的逃散之间,被严阵以待的官军盾阵挡住;颓然栽倒在迸发的弩箭、铳子之下;用勾枪、大戟,接二连三的戳倒割裂斩杀。
被迫在场见证的各色人群,也不由爆发出抑扬顿挫的惊呼乱叫如潮;露出匪夷所思的震惊、骇然、惊惧;或是后怕,猜疑、敬畏的诸般情绪;但最让人惊恐的,还是被军士拖出来的几具硕大尸体。
那是形同传说中多臂牛魔的大角护法、宛如行走人蛇与遍体触须的兽娜迦;只剩下前半截部分,半人半虫的刀臂巨怪;由许多截尸体拼接而成,遍布尖刺的人体蚰蜒;乃至是十几颗特殊的活盆栽。
当这十几具半死不活的盆栽,被用专门的运载车辆,从洞道内拉出来之后;更是让现场的气氛达到,某种难以形容的高潮;有人满是悲愤的怒骂起来,也有人当众嚎啕大哭不止,更有人捶胸跺脚。
还有人摘到冠戴和头巾,揪着头发痛哭流涕,或是五体投地的跪伏在地上,用力的叩首不绝。因为,这十几具种在大缸里的活盆栽,赫然就是一个个形貌如生的人体,却在窍穴中长出了根须枝杈。
大半身都被埋在缸体,充斥着血肉腐朽恶臭的堆积物内;宛如一棵棵以人体为养料和基座,生根发芽的翠绿小树;而在枝繁叶茂之间,甚至还隐有宛如血脉的丝丝缕缕;甚至还能发出微微的颤动。
而从残留的衣物和形貌上看,这些活体盆栽/人形小树;明显带有剃度或是受戒过的痕迹。因此当场就有人难以置信的失声叫唤,或是哭喊了出来:“应明大师?”“难陀上人?”“阿喜僧台?”。
显然,这些被认出来的活盆栽,都是颇具名气的高僧大德;并且还是外来走访和游历、巡圣的僧人,或是发下过誓愿的苦行僧;因此,当他们悄无声息的离开,并没人觉得意外,却不想为人所害。
暗中被人炮制成了这幅,生不如死的模样。但就主导和指挥这一切,后续事宜的江畋所知;在发现这些活体盆栽的来处,一处巨大的地下天然洞穴内;还有更多因为寄生失败,而沦为养料的尸骸。
以及,一株几乎占据了大半面石壁,几乎高达洞顶的硕大母树;而在这株母树铺展开来的根须处,同样铺满了累累尸骸。几乎每一条根须,都连接着一具枯萎、衰竭,乃至是严重干瘪的怀孕女尸。
光是外露的就有上百具。就像在夷州之变的秘地中,所发现的那棵血树一般;已经在无风自动的枝叶间,缔结出了好几颗晶莹剔透、宛如胎膜般的硕果,其中更有活物滋生似的,在隐隐的蠕动着。
还有十几只宛如猎犬大小,色彩斑斓的石龙子,隐匿其枝叶中,形成了某种共生和变相守护的关系。因此,会对任何贸然闯入者,喷出充满恶臭与虫豸的粘液,将其迅速的胶糊凝固,再撕裂分食。
只是,它们遇到的是,可以幻形穿梭,虚化成冰霜的甲人;瞬间就被冻结崩裂,砸成一地的血肉碎块。而感受到某种危机的寄生母树,也当场激活了过来,操纵着根须上的密密麻麻尸骸进行围攻。
又提前催生、炸裂了胎膜果实里的存在,试图混在尸骸中,偷袭和寄生在甲人身上。结果就被甲人爆发的霜气,瞬间冻结冰块,变成了现成的标本。而母树的本体也被甲人轻易破开,塞入炸药桶。
从内到外炸了个支离破碎,又重新浇上猛火油和炽火胶,将疑似仍具活性的残余部分;再重新过火焚烧一遍,以绝后患。因此,当地下拍卖会中,当场俘获的主持者和幸存嘉宾,被依次押解而出。
当场群情激奋、暴走起来的人群,尤其是那些本地出身的人士,几乎要突破维持秩序的官军拦截,冲上来将这些奇形怪状的异人、妖物;给活活打死当场。但当那些“嘉宾”,被一一揭开了面具。
在场的众人却又陷入到了,某种大惊失色或是难以置信,此起彼伏的一片持续慌乱、震撼中去;“元明世子!怎回事?”“长明长老,为何会是你!”“小吕司户,你怎会在此!”“蒲大会首?”
而一些被迫到场见证和旁观的,藩家成员更是骚动不已;既有人大声破口咒骂不已,也有人情绪激动的质问;还有人则是面如土色,或毫无人色的想要转头就走;却被城里赶来的骑兵给拦住去路。
不久之后,更多自城内外,闻讯赶来、群情激奋的人群,跟随着安西调查团为首的官军,包围了近在咫尺的大轮王寺;与寺院中被惊动,并仓促聚集起来的僧兵,形成了某种对峙;但没持续多久。
这些僧兵,就被来自城内的都府僧录司,忠于都护府的现任僧统法成,给呵斥退开并缴械待命;这位僧统法成乃是出自,瓜州敦煌开元寺的一代大德;授任为写凤都府僧录司,也有将近十年光景。
这次罗烂城的变乱,他拒不从叛军的劝诱和交涉,反而带领一部分僧徒,连同部分存粮器械,协同驻军退守在督衙中,一直坚持到了外部转机到来。因此,虽不免失职之嫌,但也不至于自甘堕落。
因此,在他出面开道之下,官军很快铺展开了,对于大轮王寺的全面搜查;最终根据现场俘虏的供认,在一处专供外来僧人常驻的须弥院内,发现了蛛丝马迹,并由此挖出了一个地道连接的地宫。
由此,也将一个专门图谋和残害,那些外来挂单僧人,将其植入母树种实,充当炮制血丸和肉丹的原料,并秘密研究妖异和兽鬼的大阴谋,就此大白于天下。其中更涉及本地诸多藩家、都府官员。
或为了长生、或为了子嗣,或为了身体康健,或者干脆就是为了权势与力量,而相继与之勾结,暗中参与到其中的不法勾当中;也造就了私下里无数的人伦惨事。这都要不遗余力的好好清算、以儆效尤。
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被迫在场见证的各色人群,也不由爆发出抑扬顿挫的惊呼乱叫如潮;露出匪夷所思的震惊、骇然、惊惧;或是后怕,猜疑、敬畏的诸般情绪;但最让人惊恐的,还是被军士拖出来的几具硕大尸体。
那是形同传说中多臂牛魔的大角护法、宛如行走人蛇与遍体触须的兽娜迦;只剩下前半截部分,半人半虫的刀臂巨怪;由许多截尸体拼接而成,遍布尖刺的人体蚰蜒;乃至是十几颗特殊的活盆栽。
当这十几具半死不活的盆栽,被用专门的运载车辆,从洞道内拉出来之后;更是让现场的气氛达到,某种难以形容的高潮;有人满是悲愤的怒骂起来,也有人当众嚎啕大哭不止,更有人捶胸跺脚。
还有人摘到冠戴和头巾,揪着头发痛哭流涕,或是五体投地的跪伏在地上,用力的叩首不绝。因为,这十几具种在大缸里的活盆栽,赫然就是一个个形貌如生的人体,却在窍穴中长出了根须枝杈。
大半身都被埋在缸体,充斥着血肉腐朽恶臭的堆积物内;宛如一棵棵以人体为养料和基座,生根发芽的翠绿小树;而在枝繁叶茂之间,甚至还隐有宛如血脉的丝丝缕缕;甚至还能发出微微的颤动。
而从残留的衣物和形貌上看,这些活体盆栽/人形小树;明显带有剃度或是受戒过的痕迹。因此当场就有人难以置信的失声叫唤,或是哭喊了出来:“应明大师?”“难陀上人?”“阿喜僧台?”。
显然,这些被认出来的活盆栽,都是颇具名气的高僧大德;并且还是外来走访和游历、巡圣的僧人,或是发下过誓愿的苦行僧;因此,当他们悄无声息的离开,并没人觉得意外,却不想为人所害。
暗中被人炮制成了这幅,生不如死的模样。但就主导和指挥这一切,后续事宜的江畋所知;在发现这些活体盆栽的来处,一处巨大的地下天然洞穴内;还有更多因为寄生失败,而沦为养料的尸骸。
以及,一株几乎占据了大半面石壁,几乎高达洞顶的硕大母树;而在这株母树铺展开来的根须处,同样铺满了累累尸骸。几乎每一条根须,都连接着一具枯萎、衰竭,乃至是严重干瘪的怀孕女尸。
光是外露的就有上百具。就像在夷州之变的秘地中,所发现的那棵血树一般;已经在无风自动的枝叶间,缔结出了好几颗晶莹剔透、宛如胎膜般的硕果,其中更有活物滋生似的,在隐隐的蠕动着。
还有十几只宛如猎犬大小,色彩斑斓的石龙子,隐匿其枝叶中,形成了某种共生和变相守护的关系。因此,会对任何贸然闯入者,喷出充满恶臭与虫豸的粘液,将其迅速的胶糊凝固,再撕裂分食。
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在场的众人却又陷入到了,某种大惊失色或是难以置信,此起彼伏的一片持续慌乱、震撼中去;“元明世子!怎回事?”“长明长老,为何会是你!”“小吕司户,你怎会在此!”“蒲大会首?”
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不久之后,更多自城内外,闻讯赶来、群情激奋的人群,跟随着安西调查团为首的官军,包围了近在咫尺的大轮王寺;与寺院中被惊动,并仓促聚集起来的僧兵,形成了某种对峙;但没持续多久。
这些僧兵,就被来自城内的都府僧录司,忠于都护府的现任僧统法成,给呵斥退开并缴械待命;这位僧统法成乃是出自,瓜州敦煌开元寺的一代大德;授任为写凤都府僧录司,也有将近十年光景。
这次罗烂城的变乱,他拒不从叛军的劝诱和交涉,反而带领一部分僧徒,连同部分存粮器械,协同驻军退守在督衙中,一直坚持到了外部转机到来。因此,虽不免失职之嫌,但也不至于自甘堕落。
因此,在他出面开道之下,官军很快铺展开了,对于大轮王寺的全面搜查;最终根据现场俘虏的供认,在一处专供外来僧人常驻的须弥院内,发现了蛛丝马迹,并由此挖出了一个地道连接的地宫。
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