第577章:地点“朝歌”


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    一些人预料得很正确,跟吴国会盟完毕的晋君姬周带着下军和新军经由卫国返回,途中来到了卫国都城“朝歌”。

    这个“朝歌”是不是殷商的那个“朝歌”吗?是的,但是有一些史学家认为“朝歌”并不是殷商的首都,而是作为一座陪都。

    实际上,殷商时期的地名很少,打开地图能发现有着密密麻麻的“商”来作为地名,后面再加上一些数字。每一个数字都代表着殷商的政治中心在移动,一段时期就换一个地方。

    现代有很多人拿“演义”当正史在看,也就是将小说的内容给当了真。这些小说大多出现在有明一代,当时的作者可没有网络资料能查,写小说的人一般也是非常穷困潦倒,很难找到正儿八经的史料。

    那么,有明一代的小说家是根据自己个人所知道的历史,加入了多种元素在创作作品,相同的地名出现在错误的地点,能够原谅的吧?

    在那一部《封神演义》中,作者许仲琳认为“朝歌”是殷商最后的都城,并且帝幸自焚在了城楼之上。

    生长在殷商时代的人会很严肃地说:其实当时并没有城楼这么一种玩意。

    即便是到了春秋中叶,诸夏各个列国在建造防御设施依然没有添加城楼,城楼到底是什么时候出现则是很难考询了。

    晋君姬周和随行四“卿”得到了卫国以孙林父为首一帮贵族的热烈款待。

    由于卫君卫衎亲征齐国的关系,设宴的地方并不是在卫国的宫城,选在了孙林父的宅院之内。

    孙林父是卫国的执政,算是一个权臣,一直以来也就跟卫君卫衎不是那么对付。

    他提议召唤来“交响乐团”的时候,遭到了晋君姬周的拒绝。

    这是晋君姬周受到了师旷的影响。

    师旷曾经点评过卫国的音乐,认为卫国音乐是一种“亡国之音”,理由简单到令人发指,就只是卫国的音乐节奏非常轻快,一句“靡靡之音”就给扣在脑袋上。

    卫国建国的历史比晋国还要长,他们一开始就有资格拥有自己的“交响乐团”,来源正是周王室。

    直白点来说,卫国的乐曲就是继承自周王室。

    一个啥都不是的人,评价了存在近六百的音乐,再张嘴就是“亡国之音”,真的是太了不起啦!

    这就好比如一个谁都不认识的人,本身又没有取得过任何一个方面的成绩,敢在音乐节目上点评天王巨星,并且是怎么难听怎么说。到底是谁给了他(她)那样的勇气???

    师旷的评价大致上就是:听那种音乐的人都不是好人,卫国迟早要完。

    真正的事实是,卫国君臣已经听了那样的音乐接近六百年,每一年都在亡国,结果六百年还没给亡了。

    师旷要是知道周王室的众分封国全完蛋,秦一统天下就是没攻灭卫国,会是什么样的表情?

    好心好意要超规格款待却遭到拒绝的卫国一众贵族,心情真的是可想而知。

    有客来访用音乐进行招待,哪怕是到战国都是一件绝对礼遇的事情,何况当下是春秋中叶?

    现如今拥有“交响乐团”的国家并不多,能够得到使用“交响乐团”来款待更是要有大功绩。

    给脸不要脸?

    如果晋国不是中原霸主,信不信只因为这么一件事情,卫国就能跟晋国翻脸!

    孙林父满脸错愕,问道:“为何?”

    是呀!

    究竟是为什么?

    晋君姬周当然不能说害怕听了卫国的音乐导致晋国灭亡。

    卫国的贵族却是想起了师旷,一下子脸色彻底黑了。

    这特么的!

    中原霸主的“公知”就是了不起,随便叽叽歪歪都不怕被打死。

    换作其余小国的某个谁敢乱讲话,得到个死无全尸的下场都算是仇人仁慈。

    从“楂”离开的晋军并没有遭遇向齐国进军的卫军,等于说晋君姬周等人来到“朝歌”才知道卫国发起了对齐国的入侵行动。

    孙林父需要晋国站在卫国这一边,避免晋国对卫国干点什么,遭到晋君姬周听大型音乐会的拒绝,不但不能发火还要陪着笑脸。

    卫国的其余贵族内心憋屈,笑起来也就显得无比勉强。

    祁奚低声对赵武说道:“卫攻齐乃是元戎手笔。”

    赵武点头,应了一句:“鲁亦攻齐。”

    晋国的政治格局一变再变,很多列国的邦交负责人都出现了变化。

    最早之前卫国的邦交权在范氏手里,后来落到了解氏名下,等解朔不再为“卿”变成了程郑在负责。

    现在程郑已经失去卿位,搞得晋国那边并没有负责卫国邦交权的卿位家族。

    晋国这一轮卿位更替中,士鲂和解朔重新获得卿位,中行吴和祁奚则是第一次为“卿”,他们对获得卫国的邦交权,其实是很有想法的。

    欢宴已经开始。

    鉴于目前的各种制约,身为主人想要将宴会搞得热闹一些,能够进行的节目也是相当有限。

    不能让“交响乐团”上场,孙林父也就让家养的伶人出来表演。

    所谓的“伶人”就是一种玩物,不单单是各种貌美如花的美女,更多其实是各种奇形怪状的人儿,一般是患上侏儒症的可怜人最多。

    他们在各自的“摊位”表演各种滑稽,能不能逗得达官贵人发笑,取决于他们的业务能力。

    说起来也是相当的诡异,无论东方还是西方,达官贵人为什么会一致挑选侏儒来充当小丑逗乐的玩物?要知道这是在完全没有联系的情况下发生,并且巧合的还不止这一件。

    卫国这边的贵族时不时发出大笑,再看看晋国那边的人是个什么情况。

    晋国那边有“伶人”,不知道从什么时候开始,侏儒病患者在晋国消失了。

    也就是说,晋君姬周有自己的“玩物”,里面却是不存在患上侏儒症的人。

    晋国走上军果主义道路之后,任何发现畸形症状的婴儿都早早处理掉。这个就是晋君姬周没有侏儒当玩物的原因之一,另一个是列国之君不敢送侏儒给晋君姬周,怕的是得罪晋国的“卿”。

    晋君姬周看得津津有味。

    其余的晋人要么是面无表情,不然就是找身旁的人聊天,注意力反正不在各种表演上面。

    晋人这样让卫人在脑子里各种非议,嘲笑晋人就是没有幽默细胞,还特别不懂享受生活。

    仔细的想想,晋人还真的是不懂享受生活。

    他们的生活很枯燥,平时不纳赋就是在家经营家业和锻炼杀人技巧,造小人成了唯一的娱乐方式。

    时间再往后拨个两三百年,秦国基本上也是那般模样。也就难怪有史学家说商鞅带着秦国在模仿晋国,再搞出了属于自己的那一套。

    孙林父一直小心翼翼地在观察晋君姬周与各“卿”。

    他当然知道晋人刻板又缺乏娱乐精神,搞这么一出主要是给晋君姬周逗乐,看到了晋君姬周发现好笑会笑,基本上也就够了。

    其余的晋人很无聊,宴会场合又不能放开了的吃吃喝喝,有个别人已经开始在哈欠连天。

    而这时,有人急匆匆地跑到孙林父边上,跪下附耳讲了一些什么。

    孙林父听得脸色大变,呼喝那些伶人退下,满脸悲戚地说道:“郑军已入境,攻我城池,掳我黎庶,掠我财货。”

    大哥,别学蘧瑗啊。

    好歹讲清楚郑军从哪里入境,又是攻克了哪些城池。

    孙林父将众人的吸引力集中过来,无视了一众卫国贵族的惊呼,看着晋君姬周说道:“郑军已逼近大河。另闻楚军经由宋地北上。”

    郑军都打到大河边上啦?

    那就是说,卫国在大河南岸的城池已经不确定有没有失守,很快郑军就要逼近“朝歌”了是吧?

    信息里面最为关键的是楚军本来在攻打宋国,不知道为什么却放弃继续攻打宋国选择北上。

    解朔问道:“郑军何人为‘将’,来者多寡?”

    孙林父答道:“‘将’军者为皇耳,携一‘军’来犯;楚乃是令尹子囊,来者不下十万之众,尚有郑之二‘军’、二‘师’随行。”

    卧槽!(一种体位)

    这一刻,在场晋人和卫人都惊了。

    郑国发疯了吗?一出动就是超过三个“军”的兵力。

    至于说楚军超过十万人?卫人会感到心惊胆战,晋人则早就习惯楚国搞出来的大场面了。

    孙林父看到卫人惊慌失色,又发现晋人面色如常,哪能不知道这就是强国和弱国之人的差距。

    “楚郑知晓寡人驻足‘朝歌’?”晋君姬周很清楚自己就是临时起意来这边,不是一开始就定下的计划。

    他们才来到“朝歌”多久,楚郑联军放弃攻打“商丘”转道北上,并且已经逼近大河?说明他们没有抵达“朝歌”之前,楚郑联军就已经北上了。

    祁奚不顾场合走到晋君姬周边上,低声说道:“不知元戎如今身在何处?”

    这一句话很内涵啊!

    楚国和郑国搞出那么大的动静,遭到入侵的郑国和宋国没道理不派使节团去“新田”求援。

    从东面往晋国的道路并不多,有相当大的概率撞上楚郑联军,他们的最佳选择是逗留在“朝歌”等待援军。

    那么问题来了!

    吕武等几位没东行的“卿”肯定知道了楚国和郑国的动作,他们会什么时候抵达“朝歌”进行支援,又或者根本不会来?

    这一刻,晋君姬周的眼眸无比深邃……58xs8.com