在其出生之前，蒙古察哈尔部落已经是长期的式微，他们只是草原上名义上的共主，但那在那些普通的牧民眼里，还是神明一般的人物，但是如果在那些有权有势的部落首领那里，则只是一个名义上的主人，根本就号令不了他们。
就连林丹汗在十岁继位的时候，明朝的官员对他的评价都不高，都认为他也都是跟以前的历任大汗都没有什么分别，都是傀儡一个。
但是当其当上了十年的大汗以后，就展现出了他的非凡实力，草原上的各大部落大多数都听命于他。
正当林丹汗想有一番作为的时候，在东北崛起的，咄咄逼人的建奴，不仅夺取了大明的辽东，也夺取了不少蒙古的地盘，对他的权威造成了巨大的打击。
而曾经天下无敌的蒙古铁骑，对上了满洲的重甲步兵，也都节节败退，在建奴拉拢、分化、和亲等手段联盒打击之下，林丹汗的势力开始衰退，逼不得已，才选择联合大明朝，共同对付敌人建奴，但是也都抵挡不了建奴的手段，在建奴的一再威迫之下，察哈尔的林丹汗，也都节节败退，他曾被逼到，准备放弃了本部，远逃青海的打算。
如果不是华夏军突然间崛起，占领了辽南，只怕他就得西逃了。
华夏军突然间崛起，占领了辽南，打得建奴节节败退，也都抢了不少大明的地盘，让本来就复杂的形势，更加复杂了，但是林丹汗却认为形势前所未有的好，山上多了几只老虎，他大可以坐山观虎斗，等双方斗出结果来，坐收渔翁之利也。
在林丹汗的眼里，目前他们是最安全的，如果是建奴得势，要对付的就是辽南的华夏军，关内的明军得势，要对付的是则是华夏军或者是建奴，无论哪方面得势，他都不是首先要对的人，所以他就准备好在这里休养生息，默默的发展，准备卧薪尝胆，卷土重来。
他万万没有想到，华夏军在夺取的燕京城以后，还没有平定天下，国内还有许多的敌人，就抢先的向他下手了，在国内还没有完全平定的情况下，居然就已经出动了五万多精锐的步骑，偷袭察罕浩特（白城）。
刘远桥任命肖宁为主帅，对草原上非常熟悉的布日固德、祖大寿、吴襄、吴三桂等人为副将，率领五万精兵，对白城进行突袭。
无论是布日布德，还是祖大寿的部队，都是长期的在关外作战，对这一片区域十分的熟悉，现在他们更是齐装满员，带上了足够的装备和粮食，对白城以致命的一击。
察哈尔部落本来只是东部蒙古草原的游牧民族，逐水套而居，但是林丹汗他登位以后，就认为必须建立一个都城，成为草原上的圣地，以加强草原民族之间的凝聚力，他的这一种做法，也取得了巨大的成功，自从他建立了白城以后，这里就成为了蒙古草原上名义上的都城，牧民们朝拜的圣地。
在冬季的时候，有许多的牧民，都喜欢赶着牛羊来这里过冬，就是对这里的一种认可。
而来自于各地的酋长，部落的首领，也都定期的来这里朝拜，算是承认了他这一位草原共主的地位。
建立了都城以后，确实是让察哈尔部落的牧民过上了稳定的日子，也都奠定了其王者的地位，但是他也都失去了草原游牧民族的流动性，很容易就成为了敌人攻击的靶子。
以前明军十分的衰弱，没有能力深入草原攻击他们，是从东北大地崛起的建奴，可是拥有十分强大的武力，已经多次尝试对他发动进攻。
在历朝历代，对付草原民族的战争之中，往往怕的不是跟对方决战，而是在草原之上找不到敌人。
深入草原的汉军，只要找到了敌人，往往都能将敌人打垮。
最怕的就是这些狡猾的草原人，那没有正面的跟你决战，没事就跟你在广阔的草原之上游花园，逛草原，把你拖垮了，拖累了，就是不跟你打。
当其把你拖垮拖累，拖到没有粮食，拖有没有耐性的时候，当你想撤军，不想打的时候，他们就从四面八方的扑上来，把你打的找不着北。
当年的朱棣，率领几十万明军，五征漠北，每一次都打的蒙古人落荒而逃，但是这也相当于某种武装游行，对方看见了明军如此强大，根本就不与之交战，而是等明军来的时候，他们就深入草原，明军撤退了，他们又再度卷土重来，在他们这里，土地不重要，重要的是牛羊和牧民。
林丹汗建立了白城以后，则改变了这一种格局，既然是他们的都城，是他们的圣地，就是他们必须要守的地方，也就意味着他们不能够轻易撤退，不能玩他们祖先，万试万灵的那一招。
虽然白城建立在两座大山之间，易守难攻，但是对于远征的中汉军来说，攻打一座跑不动的城市，远比要攻打逃跑的比兔子还快的蒙古人容易。
华夏帝国统帅部，就是看见了这一种可能，所以才会选择派出一支精锐部队，深入草原，准备对白城进行致命一击。
刘远桥下了旨意，目标就是要拿下林丹汗，就是要拿下他手中的传国玉玺。
林丹汗现在依旧还是草原各大民族的共主，也就是蒙古帝国的三十五代大汉，把他生擒活拿了，就意味着灭掉了蒙古帝国。
要知道大明虽然是在蒙古帝国的废墟之上建立起来的国家，但是并没有完全继承蒙古帝国的全部遗产，只是占领了蒙古帝国在中原部分的土地而已，而在广阔的关外，依旧还是蒙古人的天下。
大明重新修了长城，并且沿着长城修建了九边重镇，布下了百万大军，主要对付的，就是北方强大的敌人，也就是蒙古人。
这一般的说，蒙古人就是大明自建国以来最为强大的敌人，一点也都没有毛病，你看大明都灭亡了，蒙古人的残余，依旧盘踞在草原之上，在广阔的草原之上，还有无数的部落，视他们为共主，等待他们的召唤。
在刘远桥等人眼里，如果能够趁此机会，一举攻下了白城，灭掉察哈尔部落，就相当于灭掉了蒙古帝国，这样的盖世军功，不是一个皇帝，可以拒绝的诱惑。
同时也就意味着缴获林丹汗手中的传国玉玺。
传国玉玺，华夏历史上的第一重宝，可以跟传闻之中的大禹九鼎相提并论，其价值不是用钱可以衡量的。
自从始皇帝用它作为镇国之印以后，它就作为君权神授的象征，拥有了传国玉玺的皇帝，才是真正的皇帝，没有传国玉玺在手，就是白版皇帝，缺少神性。
在学术界之中，公认的传国玉玺已经随着唐末帝李从珂毁于五凤楼的大火之中，这一场大火，连五凤楼这样的建筑物都烧成白地，更不用说这一块玉石了。
其后宋徽宗得到的那一块应该是假的，虽然经过了众多的学术大家，一致评论，认为这是真的，但别人都有一个疑问，如果是真的，宋徽宗这货还能让金人给俘虏了，还能亡了国，成为了历代历朝皇帝之中最为丢人的那一个？
其后元朝所获得的那一个，虽然很多人认为是真的，但是更多的人也有别的看法，应该是后世造假的，真正那个绝世奇宝，传国玉玺已经是毁了。
但是对后世的帝王来说，传国玉玺是真是假，其实只是锦上添花。
宋继承于唐，可以理解为宋代是从唐代手中接过了皇位，也接过了传国玉玺（皇权）。
其后蒙古人崛起于沙漠，灭掉了宋朝，一统天下，也可以说从宋朝的手中夺取了传国玉玺，他手中的那一块是真是假，都已经不重要，重要的是皇权在手。
其后的明朝，虽然是在元朝的废墟上建立来的国家，但是他却是没有彻底的灭掉元朝，元顺帝可是带领着他的整个朝廷，逃往了上都，也就可以理解为，传国玉玺依旧还在他们的手上。
其后明军虽然多次对蒙古人进行了打击，捕鱼儿海一战，更是给蒙古帝国的残余以致命的打击，但是其皇帝终究是逃了，也可以理解为，他把传国玉玺带走了，大明这十几位皇帝，都可以理解为没有传国玉玺的白版皇帝。
在广阔的世界人民的心中，有很多人还在认为，蒙古帝国的皇帝，才是东方的主人。
刘远桥已经打定了主意，这一次一定得拿下白城，生擒林丹汗，得传国玉玺自然是最好，如果没有的话，他也会令人仿造一枚，只要将蒙古帝国的皇帝拿住了，灭掉其国，就可以从其手上，继承其国祚，也就是说，可以继承传国玉玺。
刘远桥他对几位领兵前去的大帅说道：“此战关系重大，诸君当依计而行，全力以赴，不得有误。”58xs8.com