其一，是里克，那个曾经的国家神学院前教授，如今的圣明教徒！
9月12日，这周三晚上还在红叶城时，就在蔓萝咖啡馆与里克见面“沟通”，说到所谓的“纯粹”信仰，他狡辩圣明教的所作所为是其坚持上古理念初心的行动表现，还说到实际上“圣神教的圣徒派”和“圣主教的圣音派”其信念甚至与圣明教有共通之处……！
当然，这种邪教徒……虽然他自称为“只是信仰圣明的巡修者、记录者和观察者”，表面上放浪形骸及邋遢不堪，但交流下来却给人一种颇为理性及逻辑严密的感觉……可那种基于邪教信念的理论陈述及辩护，却也容易蛊惑大众……深思后更感可怕！
而第二个人……是玛希。她在担任科联会红叶城分会秘书的同时，还是卡诺州立第一图书档案馆的志愿管理员，又是本地人，对卡诺州的社会政治及宗教历史相当熟悉。
也是在这周三，同一夜！和里克见完面分开后，与蕾雅一起“散步”到红叶分会小楼，遇到正在值夜班的玛希，就顺便聊了一下。
当时，在谈及圣明邪教时，玛希对这个教派并不陌生……或者说，她应该是对红叶城内错综复杂的宗教流派冲突乃至动乱的历史与现状都有所了解，似乎认为圣明教不过是诸多极端教派之一。
而玛希在提到近期红叶城紧张的动荡形势时，还讲过幕后势力鱼龙混杂，除了国外势力，“还有极端组织和教派如圣神教的圣徒派、圣明教等等”变得“活跃起来”。听起来就像是将圣徒派和圣明教进行等同。
还有，就是聊到《圣境迷踪》这本书时，谈到其作者泽克与10世纪末11世纪初的帝国宫廷学者班农可能为同一人的传闻，在猜测其当时随着圣环骑士团在卡恩山区“武装考察”时，可能遇见过某种神迹以至于后来化名写下那异闻录般的近似异端书籍时，就提到班农信仰“极端保守的圣神教圣徒派”……因为，当坚定的信仰被“现实”摧毁时，人才会做出某些似乎不可理喻的行为。
那么……
“听说圣徒派是圣神教的极保守教派，甚至可能会有极端之举……当然，这只是猜测。”我想起戴莎所讲的细节，说：“科氏家族信仰的是圣徒派的分支，会不会相对温和些……？”
如果是过于极端的教派，比如圣明邪教之流，大概早就转入地下传播了吧……
“嗯，就目前来看，或许是的。至少他们还是关注自身经济政治利益的大人物，不至于丧失理性作出疯狂之举。”戴莎点了下头，说：“只是对某些信念和仪式的坚持。不过也是有旧圣典依据……就如‘第七日圣启’在经典论述中其实是指周六，且是圣神的明谕。只是后续由于宗教、政治及社会的变迁，渐渐变成‘第七日圣归’，也就是周日了。”
“所以，对原教旨主义者和极端保守教派而言，周六才是遵从神谕的礼拜日，虽然当今主流是周日礼拜。”戴莎接着说：“但这只是仪式或形式之争……在今天没什么大不了。”
确实如此。公民拥有宗教信仰的自由，其信仰不得被歧视或被胁迫改变。在如今，对于一些小众派别的信徒，当他们在涉及自身信仰代之以“唯一真神”之名时，也享有某种意义上的“沉默”权利。不过，事实上仍会有一些蛛丝马迹，或是形式上的细微差异，会体现出他们所信仰的派别特征。但对非主流分支的识别，这就需要丰富的宗教知识了……
总之，只要不是被定义为危害公众安全的犯罪团体和邪教组织，不损害他人信仰之自由，那就得以享有相应的不被侵害的信仰自由……
呃，在三层西南3A区整理法学书籍时，曾翻阅过一些论著，对于各种权利义务的嵌套和关联一度感到混乱……也不知理解对不对，或许大概如此！
“嗯，希望他们的信仰是相对温和的派别吧。不过那本来就是精明的权贵家族，他们也都是……或大部分是理性的‘商人’，家族才能经历过那数百上千年的大动荡而传承至今，甚至还能坚守那曾经的‘主流信仰’……哦，这不是歧视啊。”我还记得那些历史书籍上的暗示，“主流”宗教的地位转换可能伴随着血腥残忍的过程，所以能度过那段可怕的年代并保留信仰至今，仅是这一点就可印证那个家族的厉害之处。
不过，还是得强调一下，绝非对他们的信仰有什么“歧视”……事实上，我自己连信仰都不坚定，也非虔诚的信教者。
“没什么。所谓的上流阶层，总得与平民有显著的区别，方能展现那独一无二的‘气质’与权威，特别是在非物质的精神领域，从语言、爱好、礼仪到信仰……这就是阶层的‘边界’之一。”戴莎笑了一声，似乎带着些许的不屑，接着便看过来：“没关系，在我面前什么话都可以说，至于歧视……或许我们还不够格呢？哼……”
“嗯，是我想多了……”我这才觉得刚刚自己似乎说了一句天真的笑话。
就如两个世界的不同群体，何来的共情呢……
“没什么，本来就是扯远了的话题。暂未有定论的‘线头’，就先这么留着吧。”她用了一个奇怪的比喻，结束了科氏家族信仰的“闲言闲语”。
但怎么说呢……她之前也用过“线头”的比喻。难道意思是，沿着这个点似乎调查不出什么有用线索，但又觉得像是某个潜在的“可能性”么……也许是因为她的敏锐直觉所致？
“啊……没想到竟讲了这么多东西，会不会把你给塞晕了？真抱歉，伊珂。”她笑了下，挪出半步，说：“还站了这么久！哎，你刚刚还不舒服来着……还累吗？回到那边坐一会？”
“哦，没事的，谢谢学姐。”我注意到她似乎又不经意间望了眼回廊外，待得自己也望过去并察觉到阳光更为耀眼，才意识到这会可能已接近中午，就对戴莎说：“精神已经好多了，嗯，走几步就更好！”
说完后，我就也跟着迈开两步。
“嗯，今早真是打扰良久呢。但能见到你安全归来，就安心许多。”戴莎走开一步，停下来对我说：“伊珂，在卡诺州的经历我已经知道了，没想到你会被卷入那么凶险的事件中。那边历史遗留问题多，社会群体撕裂，各种势力明争暗斗火上浇油，形势错综复杂，总之能平安回来就好。同个9月13日发生的案件，可能会有许多相关联的重要线索，我们会调查清楚的。”
“谢谢学姐。幸好当时有芙琳女士同行，我们才能得以免难，而且说回来还是学姐安排的，真的感谢！”我诚恳地说：“这次我们是去那边进行科学考究活动，还好最后同伴们全都安全回来。嗯……还有另一个朋友也是。也为那些不幸遇难的人们祈祷！”
“朋友？哦，就是你的青梅竹马凯尔吗？听说了你们在卡恩山区里奇迹般的相遇，不可思议！”戴莎说着说着就笑了出来，也不知那笑容之下是何种意味。
“呃。总之……是啊。”我只想着这所谓的“青梅竹马”好像怎样都很奇怪，无论是对伊珂而言的“12年”，还是对“我”来说的“2年”。
只想快速换个话题的我，就随便说了句：“因为他刚好在那边集训以及出任务嘛……虽然确是不可思议的相逢，但那时候却很惊险，也幸亏有了他。”
“嗯……”她渐渐收回了笑意，看向我说：“你们竟第二次遭遇了死灵？感谢圣主，能再次死里逃生真是太好了。你们都很勇敢！或许对他来说，也是幸亏有了你。”
“这个么……总之，感谢圣主！”我不知自己现在是什么表情，虽然某种意义上来讲也许是事实……哎，反正先躲开这种话题！
而且，戴莎了解得可真多！我想，芙琳大概给她发过许多电报和信件……
“如果可以的话，我们也希望能正常地完成各自活动，顺便参观便千年历史的古城风光，然后平安回家……”我接着说：“怎么说呢……如果能不需要那么勇敢，我们也是愿意的。或者就像莱特先生所说，‘最好别太过接近可能会失控的危险’……我们也不想的。”
想要知道真相，寻求诡异背后的“逻辑”，进而发现自己“秘密”……如果抛弃这样的想法，去接受简单的日常，也不是没想过，只是总觉得不甘心……或者说，有种奇怪的，挥之不去的执念。
但戴莎是否理解成了别的意思？她马上就反应：“什么？莱特又乱说话伤到你了吗？没事，等他回来后，我们会好好抽他一顿。”
啊哈……
“不是啦，莱特先生的意思，嗯，可能就像芙琳女士所说的，把我当成……啊，总之就是希望我们远离危险的意思。”我实在说不出被当成“妹妹”的话，尴尬又不适，便转而再次表达了担忧：“但他们还在红叶城那边工作，现在还是挺危险的吧？但愿他们也能平平安安完成任务回来。”
“相信他们的专业能力。红叶城那边虽然整体形势仍然紧张，但这周发生那几起恶性事件后，各方面应该都加强了安保和检查，应该安全上会好一些。”戴莎接着说：“而且，这是案件发生后的调查……可能不会再有危及生命的同类恶性事件。但这也仅是对该类性质的案件特征而言。那地方太复杂了，说不定还会有其他意料之外的事。总之，愿圣主保佑。”
嗯……？
听这个意思，难道说，每一起可能涉及邪教及死灵的凶杀案件，可能存在这样的地理特征，即是当其发生并“应”致死“6”人后……便可能不会在同个地方发生第二次？！
不，那样的话，碎石城这样的地方，都发生了多少起可怕事件了……也许她的意思是，那些邪教团伙在流窜作案，但也只是相对而言。
无论如何，意外和危险总是相随而生！听戴莎的意思，甚至只能寄托于“圣主的护佑”，但在我这样的非虔诚者听来，更像是某种无所谓的“无畏”宣言……
“学姐。不管怎样……希望你们都能平安，成功破案，揪出那些灭绝人性的幕后黑手并绳之以法。”我感到有种暗暗涌来的忧伤，最后也只能说：“相信公义能及时到来。”
“那当然，这就是我坚守的信仰和坚持的理由。”她淡淡笑了一声。
“嗯……”我却觉得，怎么那种莫名的忧伤竟似要涌上眼眶？
“怎么了？嗯……没事。我们都是爱惜生命的人，不是莽撞无谋的野牛。”戴莎再笑了下，对我说出一段话：“等到完成如你所讲的目标，或许真的要请个假休息下。比如，去往某处海边，享受下晴空，微风，大海，灿烂的阳光，清新的空气，还有一簇可爱的小白花，嘿！”
她好像在描绘一幅画！温暖，惬意，祥和得令人入迷。
此时，阳光明媚，穹顶之上晴空万里，便是这明明紧闭着窗户的五层回廊也似拂过了微风，下一秒就连捆在窗边的帘子也似轻飘起来，带来外界清醒的空气，让我真的仿佛“回到”某个海边……明明我都没踏足过任何一处海滩。
而她的那段话，“晴空，微风，大海，灿烂的阳光，清新的空气，还有一簇可爱的小白花”……是不是在哪里“听过”？
不，我甚至也说过同样的话，只是少了某个词……“大海”。
太巧合了，不可思议的“偶然”……！
好奇怪……却又很温馨，暖意层层涌来，掩盖着那淡淡的悲伤，却让眼眶霎时湿润。
很怀念……这样的“想象”。
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