清光一闪而没，就仿佛这段记忆都要消失一样，不由的相顾駭然，知道是五环的顶尖大修路过，让人心生向往。
这一次，娄小乙没有犹豫，一直向上，当他打开天眼，纯粹用意识领域来观察这个宇宙，把精神放的长远，在遥远不可知处，有两处亮光在向他招唤，隐隐有空间波动浮现，既在现世，又不在主世界，一处是异常熟悉的内景天，一处是还略显陌生的外景天。
他径往陌生的那处光亮攀去，那是不可说之地，任何一名衰境修士只要是境界到了，就能感觉得到，无论你身处哪方宇宙，这个地方都仿佛空悬在你的头上，其神妙不可说处，让人油然生畏。
他也是头一次站在主世界的角度来看这个地方，事实上他也不清楚自己到底有没有进去的资格？但既然他能感觉得到，估计是能进去的吧？
渐渐的，在主世界的视野中，整个人逐渐变的模糊，身形在宇宙射线的穿透下变的摇摆不定，却没有任何超出理解范围的空间异象出现，这是超越主世界修士正常认知的东西，你看到了就是看到了，看不到就永远理解不了……
属于半仙的世界。
这个世界，他其实是不太感兴趣的，无论是内景天的仙迹，还是外景天的法会，他都认为这是束缚修士自由天性的地方！
他不需要去学别人怎么成仙，那不是他的仙！他也不需要去开法会提高排名，那不是他的名！
只不过是仙庭的需要，他现在还胳膊拧不过大腿。
不停的拔，感觉有隐约的薄膜在他的冲腾中被一一撞碎，这样的感觉经历了很多次，这应该就是所谓几层天的限制吧？
凡人说，天有九重，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天，这是从物理意义上的划分。
道门对天的定义怎么可能这么浅薄？局限于物理意义上的高度？那就一定是虚无飘渺，是唯心上的东西，不如此，不足以显示其高妙，不足以体现仙之境界。
在道境上，道门对天的定义其实是三十六天！
之前那些天都是唯心的，凑数的东西，以显天道之高妙，只最后四天才是真正有意义的。
三十三层的太清境大赤天，三十四层的上清境禹余天，三十五层的玉清境清微天，此三天合称三清天。
三十六为最高一层，称大罗天，与三清境合称为圣境四天。
人仙在大赤天活动，真仙在禹余天，金仙则在清微天，大罗金仙是最高的大罗天；其实就和凡世的朝庭一样，台阶状的，你是什么能力，就得占在什么位置！
等级，无处不在！
三十六天中，欲界、色界和无色界合称为三界，共计二十八天；三界之上又有四种梵天，再往上才是四圣天。
三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。这就是道门对道境天的区分！
欲界，色界，无色界合称三界，道门中所谓跳出三界外，其实就是指的人在二十八天之上，不服天朝管了！
道门的理论，五行和诸天的关系另有玄妙：道门以九为大，减去五行的五，便为四！五四相补，四五成尊！
四，指的就是四梵天！
不在五行中的意思就是，已经越过四梵天，达到了至少圣境四天的地步，也就是在三十三天之上！
故曰，跳出三界外，不在五行中，指的就是登上了三十三天，成就人仙，过去现在未来合一，各时空合一，证得不朽，成为永恒！
娄小乙当然不可能现在就爬到三十三天上去，他才斩了一尸，连三界都没跳出去，就更别提不在五行中了！
他的疑问是，不谈外景天的话，他到底能爬上几重天？对他来说，二十八天就是天花板，越不过这个槛；考虑到他是个半残次品，再打些折扣的话，也许就是二十七天翰宠妙成天？甚至是二十六天渊通元洞天？
庭榭教他的法子，越是接近外景天，就越能精准定位他要去的空域，但坏处在于也越可能被外景仙君所察觉。
精确和不被人发现，注定了不可调和！
但他暂时还不用太过担心这个，因为要完成利用外景天中转，他就至少要靠近二十六天！这是底限。
外景天，就在二十六天渊通元洞天。
然后再加上闻知老道那份不太靠谱的星图……
要想精准转移位置，就必须有目标位置的精确星图，最好是自己去过的，才能更好的把握，他哪里去过林狐幽径？所以闻知老道給他准备的是一个距离林狐幽径比较近的大型天象，这个比较近，在娄小乙再三追问下，老道才吞吞吐吐的说也就隔着十来方宇宙！
关键是，那是一份几千年前的星图！
没办法，只能将就着用吧！
他现在正在往上拔的过程中，感觉到的屏障破碎，薄膜撕裂的感觉，就是一层层重天被他的强势冲破，这样的感觉已经有了十数次，并正在继续持续下去！
外景天，在他的感觉中越来越清晰，所隔的层膜越来越少，当只剩下一层薄膜时，就意味着他已经来到了第二十五重天，皓庭霄度天！
不能再往上了，再往上就进入了第二十六天，也就是外景天，能不能轻易出来可就两说，他也不想试！
停下身形，默运功术，眼前出现了一片浩瀚的星空！他在其中艰难的寻找，寻找和闻知老道星图相吻和的地方。他这种经验还是有的，想当初在内景天时也这么干过，并不陌生。
谢天谢地，老道的星图没出岔子，那处很特殊的天象还在，并未随宇宙变化而消失。
在验明无误后，娄小乙也不犹豫，把身一拿，就顺其方向撞了下去！
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