第十三章 十七的信仰之道


本站公告

    如果说在太阳系里谁审讯人最拿手,章天河啊!他从哪个层面都可以攻击一个人,别说十七这种小丫头,就算是卡蛋仙那种已经铁板一块已经没什么羞耻心的老妇人,他照样拿得下,而且哪怕只从肉身层面——不用什么高明的技术,就从身体上也能把一个人摧垮——这也是需要很高明的技术的,你得找到切入点,不妨试想一下,如果你要审讯卡蛋仙那种人,该从什么地方下手才比较有效?打她,骂她,羞辱她,折磨她,烧脚,插竹签子,一概不好使——那种人见过大大大大世面,这类玩意就能把她打倒她还搞什么政治,做什么火星议会的一把手对不对,所以这类东西是无效的,更应该把王烬扒光了吊在她眼皮子底下打,这个才会有奇效……



    在地球时代,因为我们文明的进化一般情况下审讯也会采取比较文明的方式,关于这个我们在前面好像说过一嘴,记不请了,总之关于审讯这一套在地球时代东方比西方要文明得多——在东方是没有体罚的,起码体罚是最后一种方式,西方是体罚相当严重,特别是如果抓到其它种族的人甚至是敌人的战士,那起步就得用电钳子电蛋,不开玩笑,是真电。东方不会,哪怕就是在抗日或者解放战争时期正规部队都是谨守日内瓦公约的,如果出现什么非常暴力的类似手撕鬼子的突发事件,那都是临时工干的——你懂我意思吗?我们的正规部队不会虐待俘虏,文明在那个时候就已经到了这种级别,顺便讲一句,那时候我们的正规部队去了哪里都要挖旱厕,从来不拉野屎,就这一点,恕我直言你在其它部队里就找不着——米国人在阿富汗留下的野屎堆满地都是,去了就能找到着,这很能说明问题。



    我们要说的是,在东西方这种对待俘虏的态度就恰似我们前面讲过的对待罪犯一样,在我们这里不论怎样还会把你当一个人看待的,会给你人类的基本尊严,在西方如果你掉到那个地步就成了一种别的什么生物,反正不是人,可以随便对待了,这是一个很明显的文化差异——也不单指罪犯俘虏这一类,就拿一个外族的人来讲,在我们这里比在他们那里要好混得多,黑哥哥们在米国像狗一样被拎着棍子赶来赶去,在我们这里居然成宝贝了,这玩意你上哪说理去……



    当然,这不是在说种族,这是在说文明、文化,我们不把他们当狗,也不至于当宝贝疙瘩请回自己炕上跟自己的老婆孩子睡到一起吧,黑哥哥们是相当危险的——不过点到即止,这个话题就谈到这里——舒尔密就是个黑哥哥,他听到要不高兴了。



    地球时代,我们不拿别人举例子,不然人家就会说这本书有文化歧视之嫌——说实在的,这本书有的地方的确有文化鄙视的意味,但是不要紧,因为它讨论的一般是整个人类,并不区别对待哪些人——在那个时代,审讯人在我们这里一般就不会涉及体罚,如果出现那种死不悔改的,公安机关往往会从客观情况入手,不会有什么针对罪犯本人的特别行动,也就是说烧脚一类的行为是进入火星时代又流行开的,这说明火星时代的文明倒退了。过去有一段时间出现过不那么激进的体罚行为,其中有一种就是疲劳审讯,不打你不骂你,但是你不能睡觉,你刚打盹就有人在你耳边敲洗脸盆,值班的轮番上阵,受审的只有自己扛——别觉得这比烧脚舒服得多,你可能没见过因为这个神经崩溃哭得鼻涕眼泪口沫直流的那种犯人,一般这种人都是哭完就往裤子里拉泡屎尿,搞得大家都非常恶心——这其实是一种意志力的较量,犯人用恶心来冲击民警,民警嘛……拿他们没什么好办法,因为你不能打他们呢……



    这个时候其实科技力就非常重要了,在科技长足进步的情况下犯罪成本是越来越高的,一般情况下犯了罪你就跑不了,也就不存在什么体罚性质的审讯了,但是吧……审讯这个过程本身的演化并不跟着科技进步走,它往往是根着文化和文明程度走的,而且生存情况越恶劣在审讯时用的手段越粗暴,因为执法机关也要计算自己的时间成本不是吗……



    当然,十七这个时候算不上是个罪犯,因为执法的主体是库拉泽和王烬,她跟他们没什么直接的冲突。对盛成章来讲她可能就是杀人未遂,但是盛成章不跟她计较,别人就没什么非要烧人家脚底板的理由不是吗?



    “什么?!!!烧人脚底还要理由吗??”黑帮大佬库拉泽如是说。



    这就是没文化的坏处嘛……还有一个特别奇怪的地方不知道你们注意过没有,西方很多科技大佬在日常生活中私德很差,就是说这个人做人非常失败,但搞科学成功了,人家就不计较他的人格失败了……这里面包含的道理到底是怎样,还是留给读这本书的人自己去想吧,这里就不讨论了。



    在正式烧十七的脚以前,还有必要把这姑娘身上一些谜题解一解,因为她在这本书里也是一个相当重要的人,而且她是真的有趣,相当好玩,所以有必要把她刻画一番。



    十七的童年是相当悲惨的,她出生在木卫二一个底层家庭里,因为她的妈妈患上了某种胆管上的疾病,所以她少年时代有相当长一段时间头发黄黄,一副营养不良的样子。她这个妈妈生下她没多久就跑掉了,跟一个不知道从哪颗星球来的野汉子跑去了不知道哪颗星球,而且走的时候竟然也没留下关于十七亲爸爸的蛛丝马迹,她有一段时间是靠着一个皱巴巴的外婆捡垃圾养起来的。那个时候新亚特兰蒂斯是木卫二上最有钱的地方,她和她这个外婆就偷偷摸摸流浪到了这里,然后外婆一不小心又死掉了,她就成为一个彻底的孤儿被送进了儿童福利院——在新亚特兰蒂斯城人们的信仰是真诚的,不像地球时代的教士总是猥亵唱诗班的儿童,所以这对十七来讲是个好事情,她在这个地方还长胖了呢!但是这段时间她长得还是相当之丑的,也像个野孩子一样跟别的福利院的小孩子满街跑,这样长到了六七岁。正是在这个关键的年龄,需要大人向她教育人世生存之道和做人基本素养的年纪,有一回跑出去被一个长老看上,看她机灵,就带她回去做类似侯梅林那种小侍女——所以她是被当作一个侍女来陪养的,这个很重要,我们这本书里现在介绍过两个侍女,一个就是大丑批侯梅林,还有一个是曾把真实世界的情况透露给雅典娜的美杜莎,这类女人也有专属于她们的一套生存之道——十七原本就应该像这种侍女一样成长起来,但是她天份太高,对神女这一套理解太快,最后就成了一个半吊子的神女——让她去给别人传播信仰她是绝对做不来的,让她去给人端茶倒水吧好像又太浪费人才,而且她属于那种做神女有点太调皮,做侍女吧又太圣洁,搞得那些长老们秃顶上愁得几乎要冒起烟来,最后就把她扔出木卫二,扔向外面的其它基地了……



    所以这家伙被扔出来的时候就是个四不像,谁们看见她都觉得脑壳疼——这个时候十七就长成现在这个样子,也就是说非常漂亮了——神女是神圣不可侵犯的,侍女嘛就略微可触摸一些,她就属于正好夹在中间那类,碰她也不是,不碰自己还难受——然后她的表现也是这种,有时候好像就是一个小浪蹄子,当你一边往她身边蹭一边脱裤子想快活一下子的时候她就拿出一副神女的架式把你吓得屁滚尿流——神女这种信仰的威力无穷大,在木卫二谁敢跟神女造次对不对,所以她有一段时间就成为了别人特别大的麻烦,在内太阳系这些基地里来来去去……



    这个情形一直要到她受到地球星灵灌注的那天为止,这种事的发生在我们现实世界一般被称为“开窍”,许多人其实一辈子都在开窍,没完没了地开窍,然后到死的那天也还是个棒槌。有的人一辈就开一回窍,突然之间明白了一个道理,就能把世界上所有的事都串连起来,分别给它们意义,更重要的是给自己的存在以一个明确坚定的意义——十七就属于这后一种,她开窍了,就又重拾星灵之道,觉得这是正确的东西,从此也就不会动摇了。但这并不影响她先前那些经历赋予她的那种性格,类似于星灵之道这种东西其实是展现或者印证给懂它的人看的,她特别明白这东西对一个平常人和对一个信仰者那种完全不同的意义,所以大部分时候她就得在一个神女和一个俗人之间来回切换,这得看她处在什么环境下,跟什么人来往。换句话说,这姑娘是个变色龙,非常机灵但内心还有坚不可摧的信仰,这种人你在地球时代是找不出来的——信仰这个东西相当笨重,没人能举重若轻地让它存在于自己的生命里——你去看那些真正有信仰的人就知道了,信仰会在他们身上留下非常重的印记,隔二里地都能分辨出来。当然,升斗小民在进门的神龛上摆个耶酥天天求好运求平和那种的不算——但凡是后面这种的假信仰,你放心吧,这种人作起恶来反而比一般人还要更变本加厉,信仰只不过是他为了安心作恶而供奉的一个工具罢了。



    可十七是有真信仰的,这信仰可以说是从她日常的修炼来,也可以说是星灵灌注给她的,总之她有了信仰时也就得到了能力——注意,这可不是说有信仰就一定会有能力,能力不过是信仰的一个附赠品,而且也要这个人有相当的天赋才能开发出来——就拿王烬来打比方吧,现在她的内部是绝对有一股信仰之力的,可是她不但不开发自己的信仰,也不开发自己的能力,所以她就把自己的这个秉赋浪费了……说得再直白一点,这世上的人有几个不是开头的时候都有信仰而且有能力,最后把这两样挨个扔在滚滚红尘中,变成一个疑神疑鬼还碌碌无为的草包的……



    所以为王烬来讲其实是凑巧又得到了一次重生的机会,可是到现在为止还看不出任何她会把握这个机会的苗头——信仰得从精神、感受、心灵和灵魂那个层次去接纳,如果一个人连这个层次都根本达到不了,也就谈不上什么接纳了。

58xs8.com