第237章 生活与赵老汉


本站公告

    “俺把你莱蒙~俺把你莱蒙~俺把你~莱~~蒙!”

    卫渊念着念着觉得不对,自己得像那庙里和尚一样,给他唱出来。还得含糊其辞的,这样自己念的什么玩意,别人就听不出来了。

    再一个就是,无论是和尚道士念经还是小商贩沿街吆喝,都是那种拉长调高低起伏的吟唱,因为这么唱着只要方法对,不累嗓子。

    一吆喝几个小时,一场法事连着好几天,一般人还真受不了。

    只不过卫渊也不懂和尚那腔调啊,于是自己找了个调,一会儿是摇滚,一会儿爵士乐,一会儿民谣,一会儿约德尔唱法。嗨了好半天这才消停了!

    鸡腿一脸愁苦,两只飞机耳紧紧贴在脑后,这招是学自蠢兔子萌萌。

    卫渊见了触景生情,也不知道自家傻兔子这么样了?不禁一声长叹。

    老村长听到这声饱含情感的叹息,不禁感叹:小师傅真是悲天悯人,慈悲为怀啊!即使是在自己年轻时在城里见过的那些大和尚,也没有小师傅这样的慈悲啊!

    第二天走的时候,卫渊的竹笈里被老村长塞了好些个土豆。

    卫渊惊了,“这玩意是哪来的?”

    老村长说具体他也不知道,传说是三百年前大周朝开国时,一位东行跨海的和尚,从海外的罗刹国中带回来的。因为不挑地、产量高、耐寒,所以不少地方都有种植。

    卫渊这才想起来,之前在县城下馆子可不是有大鹅炖番薯吗!

    当时自己习以为常没在意,现在见到了完整的土豆,才想起来这茬。

    据卫渊所了解,这个世界不太正常,往北有一个恶罗刹国,但哪里并不是俄罗斯人,据说不是人类国度。

    海外更是有那什么罗刹鬼市、鲛人国、女儿国、君子国、无肠国、黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国……西方大陆有国家、人类聚集地,但是更多的是那些非人种族的地盘。

    整个世界,只有这神州大地算得上是人类的乐土,至少曾经是。其他地方一直都是人与异类混居……

    卫渊离开,村里的老少爷们都出来送行,据村长说这位小师傅可帮了村里大忙了,具体什么事村长也没说。

    此时村民们一边簇拥着卫渊往村口走,一边还在互相讨论着昨天的狗肉汤,说都好些年没有吃过这么香的一顿饭了,要是骨头还在,今天还要熬汤。

    老村长和那猎户老三脸都绿了,这个秘密恐怕要他们一直保留,带到棺材里了。

    卫渊小声安慰道:“村长不必介怀,李狗儿此事就交给我好了。我会妥善埋葬他的头骨。到时候你就说李狗儿可能是出外闯荡了……”

    卫渊也是手欠,早上起来神清气爽,忽然看到地上摆的骷髅头,想起来昨天忘了收起来。

    结果也不知道是不是他“念经超度”有效果,这寻常的骷髅头上居然有了一种异样的能量。

    卫渊心下一动,手按上去尝试了一番,结果直接将其炼化成了一颗玻璃珠大小的实心骷髅骨珠!

    这如何向老村长等人交代?一宿念经给念浓缩了?

    索性就说自己要将这骷髅头带走单独埋葬,老村长自然是乐不得的。

    话说,这微缩实心的小骷髅头精致的好像工艺品一样,究竟有啥用啊?

    卫渊倒是知道所谓的人顶骨数珠。

    水浒里武松就曾在十字坡孙二娘和张青的黑店里,得到了两把镔铁戒刀和一串人顶骨数珠。

    什么叫人顶骨数珠?这是西域密宗的法器,是得僧人圆寂后,用他们的人顶骨(印堂处骨头)制作的。并不是每个人都有,据说是得道高僧才会有的,十分罕见。

    自己这玩意应该有所不同,但有点相似了。

    卫渊想起了自己炼制的神兵豆,这玩意有搞头没有?白骨神兵豆!

    算了,先留着吧。

    卫渊这次的收获并非是这不知所用的玩意,而是一块皮毛。

    这是一块巴掌大小的黑黄相间的带毛狗皮,卫渊早上在老村长那看了好几圈,总觉得那些碎布不太成。最后一眼看上了还挂在树上的狗皮,就要了这么一小块。估计剩下的老村长得烧了。

    这块狗皮凑到手腕附近,那如同护腕一样的赫子活化体就动了,将那皮包卷住拼在其他碎布的旁边,明明是不同材质,从麻到棉到丝绸锦缎,到皮革皮毛,居然很快就融合在了一起。

    而且竟然如同天生就是一体的,毫无拼接缝纫的痕迹,只是看上去还是颜色各异的……

    卫渊点了点头,得意的道:“此乃皮毛和皮革加丝织品的完美组合,简直能去巴黎参加服装设计师大赛了!反正越不正常越说明设计师高明!哈哈哈!”

    可惜太小了,当一个套袖尚且不足!

    除此之外,卫渊觉得自己一觉醒来,金钟罩的效果好像强化了一些。

    他用禅杖敲了敲胳膊,隐隐有金属之声。好像不是错觉?!

    卫渊这金钟罩目前的原理还不清楚,但是每次“降妖除魔”之后,总会变强一些。

    这金钟罩就像是个被动技能,会在他体表形成一层薄膜,能够有效地降低和阻挡伤害。就算是体内脏腑,也有很强的强化和保护的作用。

    只不过,想要强化脏腑,需要卫渊震动这层薄膜,让薄膜颤动来锻炼脏腑。

    也就是说,得大声说话、大吼或者唱歌。

    大声说话和大吼会显得自己像个傻子,卫渊选择唱歌。

    鸡腿表示很难定!

    二哈倒是表现的很热情,经常嗷嗷嗷的合声。引得卫渊想踹它!

    ……

    赵老汉今年六十六岁了,在这个世界已经是很高寿了,但他身子依然硬朗,只是这也不是什么福气就是了。活得久说明受罪多。

    此时赵老汉正在地里锄草。今年雨水还不错,但也因此田中有很多杂草。

    他自己在山间不大的一些平地上开垦了一些土地,希望能种一点蔬菜多少顶一顶粮食。如今要秋收了,这菜也要收成了,看着喜人。

    他举起袖子擦了擦额头上的汗水,拄着锄头看着山岗。岁月已经在他的脸上刻下了深刻的印记,浑浊的眼睛中看不到有什么波动。

    他早年丧父,随母改嫁没几年母亲也病逝。他被称为克父克母的扫把星,被继父赶出家门乞讨为生。

    最后在这县城外临山的小村子停下脚,因为踏实肯干倒也娶妻生子。

    可是好景不长,大儿子12岁的时候,在村外被一只怪鸟啄开脑壳吸食脑髓而死;小女儿四岁的时候被山上不知名的妖怪给吃了,现场只有巨大的抓痕和血迹。

    妻子受到打击疯掉了,两年后也死了。仅剩的二儿子在前两年,因为冲撞了商帮的商队,被暴打一顿,抬回家吐血三日也撒手人寰。

    好不容易养到了十六岁,唯一剩下的孩子,就因为挡了人家拉货的马车,被扇了一耳光后还了一嘴,就被活活打死。

    生活对于赵老汉是何等残酷,而这个世界上像是赵老汉这样默默承受、默默活着,毫无希望和欢乐的人,还有千千万万。

    赵老汉歇了一口气,又要开始干活,早点干完也许还能打两担干柴换个几文钱。

    要是哪天干不动了,就是自己应该去下边的时候了。许是婆娘和孩子都在等着自己呢!

    忽然,他好像听到有人在唱歌!

    那歌声在山间回荡,声音居然不散,徐徐传来不知多远,竟然还如此清晰。

    我要从南走到北

    我还要从白走到黑

    我要人们都看到我

    但不知道我是谁

    假如你看我有点累

    就请你给我倒碗水

    假如你已经爱上我

    就请你吻我的嘴~

    ……

    这歌词唱的是什么,赵老汉没太听懂。他大字不识一个,听过的歌也都是乡下俚曲。

    这些年乡下的日子越来越苦了,已经好久没人唱歌了,想一想,怕是有十年没有听到有人唱歌了呢。

    随着那歌声的出现,没多久山梁上就出现一个人。

    那人穿着半旧的月白僧袍,背着带蓬的竹笈。虽然已经入秋,秋老虎正厉害,但是那和尚大步轻松,一点炎热或者疲惫的姿态也没有。

    又过了一会儿,那和尚已经走近了。赵老汉眼不花耳不聋,被人成为有福。他却觉得自己是在活受罪。

    此时他看得分明,那和尚长得是极好的,竟好像那些跨马游街的举人老爷一般白净,身上僧袍和脚下的僧鞋竟然也是一尘不染。

    那和尚让人望之就觉得有仙人之姿,这不禁让赵老汉有些紧张。

    这和尚看上去如此年轻,但是竟然比庙里的大和尚还有气势。而且正常和尚,哪有在山梁上赶路的?莫非是神仙?!

    ……

    卫渊低头看看站在半山腰一小块开垦田地,有些紧张的老汉,开口问道:“老丈,这里是什么地界了?距离县城还有多远?”

    赵老汉被一语惊醒,连忙小心道:“圣僧,这里是羊虎山,距离县城还有三十多里咧!”

    卫渊沿着陡峭的山壁轻松的走下来,步履轻盈,那六十度的斜坡根本就不是问题。

    赵老汉看了,更是觉得这小和尚不凡。

    卫渊道:“老丈切莫叫我圣僧,我就是一和尚。你叫我无忌和尚就行了。”

    赵老汉唬得够呛,赶紧弯腰作揖,“我以前听戏,就是这么叫的。”

    鸡腿打了一个打哈欠:这老头听得什么戏?莫不是《西游记》!

    赵老汉一看,这和尚的竹笈上,怎么还趴着一只橘黄色的肥猫?

    诶呦!怎么三条尾巴?

    赵老汉连忙揉眼睛,再一看:啊看错了,一条。应该是自己热昏了头了!

    赵老汉想起了自己刚才听得入神的歌声,那歌词他就听懂了两句,一句是“给我倒水”,一句是什么亲嘴儿的。

    赵老汉连忙道:“无忌和尚要是渴了,老汉这里有水。”说着连忙走到山边矮树下,那里有一个用绳子系好的水罐。

    卫渊道谢:“那就多谢老丈了。”

    卫渊取出自己的竹筒,从赵老汉的水罐中接了一竹筒的水。

    吨吨吨,先喝一半,然后在掌心倒水,让鸡腿也解解渴。

    就在这时,就见山脚下“刺棱”窜出了一条黑白相间的犬科动物,一路带着尘土奔向山腰。赵老汉连忙拿起锄头,要和这畜生拼命。

    卫渊连忙摆手:“老丈莫慌,这是我养的……咳,坐骑!”

    说完卫渊就后悔了,听说骑狗烂裤裆!8)58xs8.com