“谬见，如果功法越古老越好，那些大派不成天挖掘古洞府遗迹去了啊，实际上，即使遇见古洞府，他们最看重的反而是里面的物资，功法带回去只是做一个参考。”
“自天地开辟以来，迭经劫数，沧海桑田指的不仅是地貌、人事，就连天地灵气、人身结构也发生了天翻地覆的变化。遥想远古洪荒之时，大道法则活跃，先天灵气充裕，生命降生能保持先天之气不散，只要稍有悟性即可凝结金丹，感悟法则晋级元神也不是难事。”
“而如今，后天演化，生命降生即浊气缠身，非得千辛万苦的修持才能重返先天。大道法则已定，不是天资绝顶之人难以触碰到，元神已是天人之姿，再之上已成为传说。”
“而功法亦是如此，彼时修士只要确定道路，感悟自然即可，根本无需功法。他们反而热衷于修习各种神通，凝练法宝。而如今，没有了功法，修士根本无法入门。反而是神通，由于灵气变换，威力大减。”
“前古功法即是洪荒破碎之后，灵气由先天演化为后天时为应对世间变幻而创出的，《五行诀》即是第一部比较完整可行的功法。由于具有开创性，每位修士都争相参照、模仿，所以流传得特别广，现在还能找到。”
“而现在的功法，则大多都是以灵物所含的精纯灵气洗练肉身，使之可与相应的灵气感应，更容易入门，修行速度也更快。”
“那这部功法有什么缺点呢？”
“也不能算缺点，这部功法根据人身五行演化，打通全身穴窍，重返先天，一直到结丹，但是一来需要吸纳五行灵气，而且要注意五行平衡，修行速度较慢；二来由于兼顾五行，使各行难以做到极致，施展术法往往比单行威力小很多，比如以金行来说，单属性金行功法往往注重锋锐、精纯，追求杀伤力，但是《五行诀》要求五行合一，就如金行，就只能选取金行的精纯，而要舍弃锐利，杀伤力大减；三来以此法筑基需要五种灵物，损耗太大。”
“但是这部功法也有一个绝大的好处，那就是五行相生，法力雄厚且恢复速度惊人，与人斗法时法力源源不绝。且由于五行与五脏相对应，该功法筑基所吸取的灵气也是盘踞五脏，筑基之后，在吐纳灵气过程中可强壮脏腑，这是现时大多数功法所没有的。只是演化它时，前辈注重的是境界体悟是否可行，对于功法一应法器、法术、神通全都没有。”
“哦，原来如此，那师傅，你的功法呢？”
“我所修功法名为《厚土诀》，是传说五行土之功法极致《乾坤后土经》的残篇，所缺甚多，特别是不漏阶段之后的缺失，致使为师多年来囿于此，不得结丹。”
“原来如此，那师傅，我以后修行《五行诀》可好？”
“为什么？”
“比起师傅的《厚土诀》，至少在金丹以前不需要担心功法的问题，至于筑基所用的灵物、应用的法诀等，我相信，等我境界高了，总能得到。”
“嗯，你有这个志气就好，至于筑基所需的五种灵物，我会尽量给你搜集的。”
“多谢师傅！”陈天听完大喜，忙不迭的拍起了老道马屁。
“好了，好了，这些都还很远，你至少要到16岁以后才能修炼。现在嘛，我早年得到过一本《养生诀》，是以道家吐纳之术、医家穴窍研究及俗世内功心法结合而创出来的功法，中正平和、温养经脉、进境快速，最适合筑基前强健身体所用，如果没有灵物，用此法筑基也比一般内功心法强得多。”
“哈哈，师父放心，我一定努力修炼。”陈天可不是真的六岁，打基础的重要性自然深知，况且对于内功他也很好奇，谁年轻时没有侠客梦呢？
“那师傅，救万三的事怎么办？”
“这你别担心，小事一桩，为师自有主张，你今天休息好，我们明天还要赶路，入武陵山脉几十里才是我的道观。”
陈天闻言，也放松了下来，想必对于老道而言，在这么一个巴掌大的小县城救几个人易如反掌。所以也没有再提，反而拉着老道问起了其它杂事，诸如老道的道观在哪，修行的境界划分，修仙界势力等等诸如此类的问题。
老道也不嫌烦，一一回答，并且偶尔还主动介绍一些修行界中种种问题，为他将来修道打下基础。
到了中午，陈天又大吃一顿，然后由老道讲解修炼常识，特别是涉及到身体各种经脉知识，老道更是就地取材自储物袋中取出一坨黄金，以法力捏了一个金人，再以白银标出穴位，以青铜画出经络，竟做出了一个惟妙惟肖的指脉金人出来。
入夜之后，老道给了他一本《铜人腧穴针灸图经》，此书为叙述经脉的经典著作，还有很多老道的批注，一看便知是老道入道时所用。给他之后，老道却径自拿出一个蒲团盘坐，闭目用功起来，看老道如此做派，陈天到嘴边的请老道睡床上的话只得咽了下去，凑着昏暗跳动的油灯看了会书，便一边泪眼汪汪，一边哈欠连天了。
陈天第二天是被客栈的嘈杂声吵醒的，睁开眼，伸个懒腰，浑身上下感觉前所未有的舒坦，似乎骨头都在欢呼，这种感觉似乎唤起了前世某些习惯，此时陈天只想痛痛快快睡个懒觉。
但旁边传来老道淡淡的声音：“万三的事已经解诀了，我已经把他们救出牢狱，并给了一笔钱，让他们往长沙府方向去了，只是万三本人在去往大牢的路上就已经死了。起床吃早餐去吧，我们今天要赶到道观，据此有50余里。这一路你都要自己走过去，快慢随意。”
陈天听了这话，也无可奈何，总不可能要老道还去报仇吧，再说他一偷儿，迟早也是这么个下场。
早餐又是连吃带赛，还打包了几屉蒸饺，一大份各种咸菜，还去酱肉铺割了各式酱肉，用油纸包成一大包，准备路上吃。
老道的道观名为“辰漏”观，坐落于武陵山脉中，距最近的县城慈姑县80余里，已经到了汉人村寨的边缘，再深入就是湘西地域苗人、土家族人村寨了。
此处在地理上属于湘西，汉苗夹杂，地势陡峭复杂，苗人与土家族等少数民族民众彪悍桀骜，出产贫瘠，成为汉与苗、土家等族地理、行政、族群上的分界线。
同时，由于此地有长江、汉江、洞庭湖、武当、衡山等灵山水脉，人族修仙者与水生妖族、苗族蛊师、土家巫师等诸多势力纠缠，所以此处的武陵山脉成为了一个各处势力交汇的缓冲带，而且由于不像西南峨眉、青城等派与十万大山的妖族激烈冲突，此地相对平和，所以成为各种散修聚集之处。
进山后，虽已到初冬，武陵山脉却依旧郁郁葱葱，起伏连绵的林海如美人黛眉，偶尔夹杂着红黄的落叶，更添一抹灵动。加之处处山溪环绕，泉鸣叮咚，凉风袭人，令人神清气爽，胸怀高旷，看得陈天流连忘返。
老道看他兴致高昂，也不催促。只是随着渐次深入，山路愈发陡窄，新奇的景色也在肉体疲乏的煎熬下索然无味起来。老道也不管他，只是慢慢在前引路，只有到无路可走之时，才带他一把。
天刚过午，陈天毕竟还只有6岁，几个时辰下来已走得腰酸腿疼，找到一块山溪旁的大石头，就着山泉水吃了点东西，然后向老道讨教是否可以休息下，老道点了点头就自顾自的盘膝打坐起来。
就着晌午暖洋洋的阳光，走累了的陈天美美的睡了一觉，直到1个多时辰以后才被淙淙的水流吵醒，睁眼呆了几秒才想起在赶路，马上爬起来。此时老道已经开始上路了，看他下午走路劲头不高，老道接上了昨天晚上的话题，给他普及修仙界各种常识、门派分布等。
以道统论，修仙界大致有道、佛、妖、巫，但道佛传承以门派为主，即使妖巫也是以部族为主要组织形式，各门派、部族之间的冲突才是主流。以门派论，道教的昆仑、楼观、青城、蜀山、崆峒、茅山、龙虎山等派，佛教的密宗、禅宗、五台、戒律宗等派，妖族十万大山中的林海王庭、东海水晶宫、长江龙宫、南海鲛人落珠城，及苗族蛊师，土家巫师，草原萨满等等，各种势力错综复杂，并没有哪个势力能独占鳌头，只是相应在自家山门前划出一个势力范围罢了。
但是总体来说，还是修仙者占据了最大优势，而且处于攻势，一直在向四面扩张以夺取灵物、灵地。甚至有时会由大门派出面组成联盟，攻占其它势力或者异族的灵地。所以你以后到了这种地方，千万要小心，不然一不小心卷入仙道战场，再高的修为都有陨落的危险。
除此之外，这几十年，北方还兴起了一些邪魔外道，特别是其中的邪神、外魔，行事诡异残忍，与之接触要留十万分的心眼。58xs8.com