这一觉，睡得是精气神十足，感觉以内有用不完的力气。以至于第二天起来的时候，天还没亮。余真意发现，徐仰止站在山上，似乎是在等日出。
这位老道士，竟然一晚上没睡。
余真意慢慢的走过去，看到青铜灯此时已经消失不见，似乎是被他收起来了。来到老道士身边，余真意问道：“昨天晚上的事，肯定不止传功那么简单对吧？”
徐仰止微微一笑：“猜到了？”
历代修行宗门，愿意给弟子传功的长老其实不少，余真意也看过一些故事，但是都没有徐仰止闹得这么大的动静。书上写的，不是这样的。
徐仰止伸出手，拥抱了一下武当山上的灵气，他说道：“这武当山，可是灵气汇聚之地。在龙湖山上有几朵紫金莲，而在我武当山，有一些青竹。”
余真意有些不懂。
徐仰止又说道：“昨夜传给你的，不止有我的毕生功力，还有武当山汇聚的灵气。日后你修行起来，自然就知道了。这山林间，灵气十足，你定会喜欢的。”
武当山，灵气汇聚之地，许多修士都向往之。
余真意却有些不明白：“这么多东西，你到底想要我干什么？这武当山这么多灵气，我一个人怎么吃得下？还有，地方虽然宽广，但是我马上就要走的，去龙虎山杀妖。”
徐仰止摇头：“杀妖不急，你以为妖族真的动起手来，龙虎山能挡得住？妖族的进攻，只不过是表态，一个信号而已。只有它们先动手了，其他的国家，才会接着进攻。”
余真意愣了一下：“龙虎山去了那么多支援，还挡不住？”
在路上的时候，余真意就已经碰到白虎卫的首领，薛白羽，除了他，余真意相信，大唐应该还有很多修士，会去支援龙虎山。龙虎山有阵法加持，难道还挡不住龙虎山？
徐仰止看了他一眼，说道：“只要妖尊一来，谁能挡得住？”
妖族七位大圣中的最强者，被称为妖尊。要知道，妖尊可不是一个人强，听说在他手下，还有好些妖族将领。他们一个个的实力极强，不愿意为大圣，只愿追随妖尊。
它们若是都来了，一个龙虎山，绝对挡不住。
余真意有些着急：“九仞山的覆灭，已经导致北方很多人死掉了，龙虎山要是再挡不住，那整个北方可就完了。大唐的难道就这么点人吗？”
徐仰止叹了口气：“你还太年轻啊，这其中有很多厉害，说那你不懂的。我知道你来自九仞山，受到的教育不一样。九仞山上，大多都是真汉子，国家有难的时候，愿意出手。”
九仞山上，自然都是真汉子，余真意心中豪迈万千。
徐仰止又说道：“也就是这种真汉子，才会被人利用，北方人就是豪爽。你想想，这次事情来的如此突然，到底是为什么？九仞山上，要是有人嗅到事情不对，就不会这么凄惨了。”
余真意想想也是如此。
看来殇阳真人回到道观的消息，绝对是被妖族知道了。
不过有个问题，殇阳真人如果真的是修行出了问题，那么朝廷一定会紧紧隐瞒。为何天底下，乃至是妖族都知道了这件事情呢？
这个消息，好像就像是春风一样，很快吹到了整个大唐。如果说没有人吹波助澜，绝对是不可能的。
好像有人希望整个大唐出问题一样。
太阳初升，照在徐仰止身上，暖洋洋的。他抬起头，任由
阳光肆意的挥洒在自己脸上。好像越是到老，就越是喜欢晒太阳。徐仰止说道：“昨天你的表现很不错，将来一定要有自信一点才行。”
余真意点点头，他看徐仰止的状态有些不对：“你要不要去睡会？”
徐仰止摆摆手：“我就在这睡会。”
余真意有些害怕，害怕这个老道士，就这样睡过去的。
不过徐仰止说睡觉，就只是睡觉，这一觉一直睡到日暮西沉。期间，余真意抽空出来，去修炼了一下。睡了一觉之后，余真意发现，修行真的是越来越顺风顺水了。
踏浪境，体内修的是阴炉，余真意已经修炼完成了。他此时体内，就像是一个炉子，将灵气放入其中锤炼。这一境界，已经修到圆满。
接下来，是第二步，乘风境。乘风境在古时候，又被称为金丹境。
乘风境，要修的就是丹鼎。也就是在自身这个炉子里面，修炼出一个金丹，用来储放灵气，才是关键。结成金丹，就意味着这一步，已经圆满了。
当然，不同的人，结成的金丹，也有所不同。
丹田又名神气穴，人之有脐，如天之北辰，故名天枢，又名神阙。
脐通五脏，修持到一定层次，脐就是性体往来出入的门户之一，脐亦可称为神门。它的后面正对命门，腰部之命门实乃人身了命的关键所在。人身最薄弱之处也在于此地，其中有的关窍穴道极不易修通。此地乃了命之门户，故称之为命门。
经常有男子说腰不好，那便是不行了。
想要修得长生大道，必须得腰好才行。
人生在世，生命之躯，本无贵贱之分，再怎么金贵也摆脱不了自然生旺墓绝的造化之规，还不是和自然大众一样经历生老病死，当在力不从心之时，也会怀念往日的刚健。
当常觉气虚而懒倦时，这是躯体衰败的标志，你开始老了，青春已成回忆，疾病从此相缠，日暮夕阳，快到时候了！人一生无论过的多么满足，细想起来，都是苦多乐少！
生命就象一盏灯，灯油就是生命的原动力精气神，不知节制的消耗，只能最大限度的制造苦乐，灯油过早燃尽，生命从此结束。
道祖早就发现了这个道理，教导人们遏制性情，去除**，养身固气等方法，减少灯油的消耗，这是“道法自然”的思想。同时道祖又发现了一棵枯萎的树，通过移花接木，砍掉病根，嫁接新芽，能再次焕发青春光彩，从而达到添油续命的目的，这是“我命由我而不在天”的理论依据及行为手法，也是传说中的神仙之道。
夫学道，就是要学神仙之道，就是钟吕正统传承，谓之金丹大道，只有金丹大道才能全性命，通幽微，冲破生死关口，入众妙之门，世上无二法，只此为正途。
世所谓曲径通幽，不过是旁门小术者以此自己安慰而矣，徒费光阴，终究无成，虽言金丹大道为天地至尊，非志士莫能行，然天地无亲，常付善人，虽愚夫愚妇也可行之，这就是道不远人，人自远道。
道在目前，百姓日用而不知，日用者，精气神也，不知者，不知此乃延命之本，仙家阴阳颠倒由此立基！其法不繁，其诀至简，人人能行，各个可炼，区别在于有无道心道志而矣！
可惜大多数人只看眼前，不知生死，又有几个人立志全真？！正所谓有缘得之而不炼，无缘欲得而不见，这棵无根树，是缺乏道心道志，故尔天雨不眷恋。
余真意一边修行，一边看着道经上的口诀。如今他得了徐仰止的功力，修行起道门法决，那叫一个迅猛
大道至简，不过有无之间！演之极繁，工夫细微，差之毫厘不作丹！
其简者，行往坐卧皆可抱元修行，其繁者，功程验证，须师临炉指点，其简之又简者，口诀不过半句，最多不超过三个字，其繁之又繁者，须师传、读经、悟道、以至学贯天人。
这就是神仙之道，正因为是神仙之道，所以不同于世间道，它可以从有到无，无中生有，化假为真，变腐朽为神奇，所以“有”是假有也是真有，通过无为来分界，因此，无为不是高层次，只是登堂入室的门槛，是阴与阳的临界点，世上多少修行人，都把无为视为最高的道，这是误解祖师经义，因此世间少神仙。
故仙家入手之诀，历代首重心传。所谓：“书上得来终觉浅，求师破迷方为真。”即此也。
余真意坐在山上，只感觉体内燥热无比。
静中万念俱消，一灵独现，性光一绺。
自然下潜，如电闪决破鸿蒙，似昊日洞澈重暗，北冥极渊，海底生烟，天火引发地火，光芒浩然席卷。轰然一声，物我两望，只有光圈层层八极弥漫。
稍待不知时，地火二次迸现，一柱光芒冲九霄，天地之间一线连。稍待不知时，地火三次迸现，轰轰之声不断，光明充满大千，只觉朗朗乾坤小，宇宙如弹丸。此即初步阳光三现，玄关开启验证。
如此静待，真景渐去，一灵回转，真阴真阳抱成团，外药虚空产。
至此精气足，阳精满，顺则成人逆成仙，此中颠倒须心传，辨水源清浊，识药物老嫩，体生杀刑德，掌火候消息，牵得白虎归家养，入炉中锻炼，河车运火符，刀圭有增减。
小还三百次，赫赫成金丹！
他睁开眼睛，皱了皱眉头：“我这修行得，是不是太快了？”
哪有人刚破镜，就修得圆满的。
余真意在九禅寺的时候，才刚刚迈入乘风境，才过了几天，竟然就修成金丹了。这样下去，那还得了？
他有些害怕，破镜太快，也不是什么好事。
一旁徐仰止突然睁开眼睛：“破镜太快，不是不好，只要你基础足够，连着破三境都不是问题。如果积累够了的话，再压制境界，是没有用的。”
余真意问道：“那我怎么能更稳一点？”
徐仰止缓缓说道：“战斗。”
“战斗？”
“没错，只有无休止的战斗，才能压榨一个人的潜力。你不是从小打铁的么？要知道，那些精钢都是千锤百炼之后，才有这样效果的。”
余真意眼前一亮："该去哪战斗？"
徐仰止伸出手，指了指自己身后：“武当山就有地方给你战斗，不过你可要想好了，当初我有个弟子，就是天残地缺他们的师弟，就是死在里面。你要是进去，我不保证你能出来。”
听他说的，就知道是一个很可怕的地方。
毕竟，就连这位老真人都要认真的地方，怎么可能简单？
余真意没有立刻答应，而是郑重的考虑了一下。
徐仰止劝道：“其实在窥意州，也有不少修行的地方，稍后你下去武当山，也是可以好好修行的。不一定非要在武当山，实在是太危险了。”
余真意问道：“两者战斗之间的区别大吗？”
徐仰止伸出手：“简直是天壤之别。”
余真意眼神坚定：“那我就在武当山战斗。”58xs8.com