八章 灵台讲经


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    北俱芦洲正中心有座名山。名曰:“天山”。



    天山是天人界和修罗界的交汇处。



    山高不知几何,每隔六十年的中秋节午夜,便是结界最薄弱的时刻。



    上古时修罗王也曾在月圆之夜,带兵攀山直至天人界,阿修罗的到来令天人界战火连连。



    天人之王因陀罗,凡人称其为“帝释天”,带兵击败修罗王。



    之后每一纪年(十二年为一纪年)八月十五中秋节,阿修罗都要为因陀罗献上一名美女,作为对失败者的惩罚。



    可是近百年来,因陀罗旧伤复发,王冠蒙尘,显现了天人之衰。



    如此一来,阿修罗就不再把天人,放在眼里。不再敬献美女。



    修罗界这里血月、黄云,赤天空。天人界那里明月、清风、万里香。



    修罗们早就想打破结界,入驻天人界。



    “快起了,醒了!孙将军有令,今日务必翻过天山!都醒了!”虚宿一早就叫起。



    “一大早就催命。”阿含钝昨夜吃的太饱,不愿早起。



    “四弟,今天是要过天山的。今晚甲子月圆之夜。因陀罗真的打下来,那我们都不够他天象一脚。”阿含雷催促阿含钝起床。



    “大哥,因陀罗的大象能不能抢来给我,当作坐骑?”阿含火问到。



    “二哥,就你能。”阿含水讥讽道。



    “娘娘,启程了!”虚宿朝着轿子喊“抬轿的起轿!”



    “诺!”四个苦力修罗怪齐声答道。



    晨雾渐渐散去时,队伍突然停止了!



    “报!孙将军,前方有人。”探路的哨子跑过来。



    “是何人?”猴子一惊。



    “小的看到,军牌是九头蛇。”哨子禀报。



    “九头蛇!”猴子对着个军牌再熟悉不过了,是摩罗族的军牌。



    “多少人马?”



    “看不清,帅字旗上是“噜”字。不像是摩罗王本人。”哨子说。



    “萨噜?”提起这个名字,猴子的牙根就痒痒。



    “报!孙将军,我军背后有人。”另一路哨子来报。



    “又是何人?”猴子又是一惊。



    “野牛头军牌,“驮”字帅旗,是罗骞驮王亲率大军。”哨子神色慌张。



    “再探!”猴子知道罗骞驮擅长擅长“散、生、坚”的法术。并不比摩罗王好对付。



    “报!孙将军,我军左方有人。”第三路哨子来报。



    “速报!”猴子大惊。



    “六臂骷髅王军牌,“喉”字帅旗,是罗喉王亲军。”哨子急忙回禀。



    “罗喉王,必是来迎亲的!”阿含雷打马走到猴子边上,魔家三兄弟紧跟其后。



    “大哥说的对,我们向左,下了山,进了罗喉王的队伍就安全了。”阿含火高声说到。



    “二哥说的对!”阿含水附和道。



    “我听大哥的。”阿含钝说。



    “孙将军的意思是?”阿含雷还是要给猴子一些面子的,就算下令也得猴子说了算。



    “这个?”猴子也想投到罗喉王那边。



    只是六臂骷髅王的军牌,还有昨晚娘娘讲的罗喉王一双火眼,如此看来,罗喉王十有八九是仇人。



    前行之路又被摩罗族当路,摩罗族的萨噜绝对是自己的仇人。



    俗话说:“仇人见面,分外眼红。”猴子真想冲上前去,血债血偿。



    后方,此刻是罗骞驮王亲率大军,一定是怪他们私自过境。



    可究竟是谁走漏了消息呢?



    猴子腹背受敌。现在顾及不了许多。



    “把铁柱娘娘留下!”远处传来阵阵的喊声。



    “听令!尔等随俺,速上天山。”猴子带着人马要从右边上天山。



    此刻他最关心的是轿中人的安危,局势混乱先搞清楚再说。



    “不可!”阿含水大声反对。“我等应该去投罗喉王的迎亲队伍。”



    “你咋知道那是罗喉王的迎请队伍?罗喉族离这里万里之遥,如何就来了呢?”虚宿也嚷嚷开了。



    “小子,辱我三弟,阿含火杀了你!”阿含火举起双锤就砸向虚宿。



    “铛!”猴子用朴刀架住双锤,火星四溅。



    “二弟,为何如此?”阿含雷急忙拦住“二弟,快收了锤。”



    “哇呀呀!”阿含火,用力下压,猴子纹丝不动,坐下的黑色绝尘驹撑不住了,咴咴的吐着粗气。



    “开!”猴子一震臂膀弹开了双锤。



    “啊呀!”阿含火一个趔趄在墨角癞麒麟背上晃了几下,双锤几乎脱手。



    “大哥!一起上!”阿含钝催墨角癞麒麟也要战猴子。



    “慢着!还不到时候。”阿含雷摸了摸腰间硬物,那是婆雅王给的锦囊妙计。



    “魔家四将听令!”阿含雷高声呼喊。“随孙将军上天山!”



    “得...令!”



    西牛贺州,灵山宝刹。



    佛光普照,香气霭霭。



    佛祖讲经



    若卵生、若胎生、若湿生、若化生;一切众生皆来听经。



    若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想者,皆可闻道。



    坐下四圣听经:佛、菩萨、缘觉、声闻。



    莲台下天龙八部护法:天人、龙族、夜叉、乾达婆(香神)、阿修罗、迦楼罗(金翅鸟)、紧那罗(歌神)、摩呼罗伽(蛇神)。



    如来释迦:



    “混沌世界,开天辟地以来。



    天、地、日、月、星辰,便是这娑婆世界。



    娑婆界中,地有须弥山。



    直达三十三重大罗天。山绕金水,银水,金银二脉直入大地上浮四大部洲。



    谓之:“东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲。”



    四大部洲又有四海相隔。



    谓之:“东海、南海、西海、北海。”



    天地间,若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想者。



    佛、仙、天人、阿修罗、人、妖、兽、鬼、灵。



    天道轮回六道:天人道、修罗道、人道、畜道、灵道(饿鬼道)、恶鬼道。



    六道各有其所,流转不息。



    六道亦有相通之处:



    北俱芦洲天山,南赡部洲阴山九幽,须弥神山琉璃盖,东胜神州蓬莱岛



    此乃六道入口,非仙佛不可逾越。



    佛者,乃是大觉悟,大业力,大法力,不受六道所控。久居于西牛贺州灵山净土。



    仙者,乃是大道通,大定力,大神力,不被六道所引。长居于东胜神州九重天之上。



    天人,乃是六道之首,前世积大善者,享大福报,锦衣玉食自生于花海,万年之寿。



    然万年之后,衣冠蒙尘,汗染华身,头生白发,体有异味,坐无定力。



    此乃天人五衰之相,化虹而灭。



    习我佛法者,出三界,不入轮回,可得长生。



    阿修罗,乃是五道之首,前世多积善者,享大福报,花果甘露自生于芦洲,万年之寿。



    然万年之后,目赤耳聋,行走无力,头脑昏迟,身型矮缩,怒不识人。



    此乃阿修罗暮年之相,化卵而灭。



    习我佛法者,出三界,不入轮回,可得长生。



    凡人,乃是上三道之尾,前世积善者,享福恶双报,自耕自植于南赡部洲,百年之寿。



    百年之后,老病而亡。



    此乃胎生者,化骨而灭。



    习我佛法者,出三界,不入轮回,可得长生。



    畜,妖,乃是后三道之首,前世少结善缘。游荡于四大部洲,修炼以延寿。



    每五百年,天劫而至。雷劈,火烧,风蚀骨。



    此乃四生(卵生、胎生、湿生、化生)皆有,天灭。



    习我佛法者,修正果以度天劫,可得长生。



    灵,乃是后三道之一,前世不清者。畏惧佛法,远离西牛贺州。畏惧阿修罗之怒,独不敢涉足芦洲;游荡于其他部洲。



    饥肠辘辘却无物可食。千年之刑期。



    千年之后,期满方可轮回。



    此乃化尸而生者,刑满而灭。



    习我佛法者,积善缘,可入轮回,可得自由。



    恶鬼,乃是后六道之尾,恶报重重,判于南赡部洲阴山九幽之下,永受狱灾。



    刮肉锉骨之后,骨肉复生。如此往复,永受锉骨之痛。



    此乃元神,天灭。



    习我佛法者,出地狱,重入轮回,可得自由。”



    佛智化为长虹,在场者无不仰慕。



    稍事休息。



    “阿修罗护法者,因何只有二人?”如来。



    “毗摩质多罗族,阿修罗摩罗王,为佛祖护法。”摩罗王鞠躬于地。



    “婆雅族,阿修罗婆雅王,为佛祖护法。”婆雅王鞠躬于地。



    “罗骞驮、罗喉,因何不见?”如来。



    “想必是忙于战乱。”婆雅王回禀。



    “正是!”摩罗王回禀。



    “好战之徒。”如来。



    “灵山仙草,可治汝的伤眼。”如来挥挥手让他二人下去。



    “因陀罗。”如来。



    “天人王,因陀罗,为佛祖护法。”因陀罗鞠躬于地。



    “严习佛法,顿悟方可,亦可免汝,天人之衰。”如来“不可与阿修罗再战!亦不可动色念。”



    “敬尊法旨。”因陀罗行礼退下。



    “迦叶”如来,转向降龙尊者。



    “佛祖。”降龙尊者出列,急走几步,施礼与莲台之前。



    “九顶骨之事?”如来。



    “佛祖,尚未有消息。弟子已着人遍访南瞻部洲。”



    “猢狲?”



    “地藏菩萨送它入阿修罗道后,再无消息。”



    “嗯。”



    “迦叶,闰月还是由灵吉菩萨,继续代劳。”



    “弟子,敬尊法旨。”

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