第998章 鬼城


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    从陆上到白帝城或者石宝寨,一去一回就是一整。这还是现在高速高铁的况下。



    高速高铁没贯通之前那是可想而知。只能依靠水上来人。



    景点都是远离城区的,这么有名气的地方,公共交通相当不便,返程找不着车是正常作。折腾六时,观景三十分。



    “那边是什么?”张妈指着南岸问。



    大家在码头上转了一圈就回了船上,到船顶远眺鬼城名山。



    起码张彦明是这么想的,带着老人去司阎罗,你这是迫不及待吗?还是自投罗网?呸。



    庄文带着人跑去名山看鬼城文化了,老张家这边都没兴趣,关键是感觉有老人,不太吉利的意思。



    其实红心柚是澎水的特产,后来被鬼城引进栽培,一百来年过去,澎水不闻其声,到是在这边大放光彩。现代的种植技术是85年才开始的。



    这会儿其实也就是凑个闹,也没有什么东西可买,那些纪念品大家都没有兴趣。这里最出名的是红心柚,要八月才有果下树。



    张彦君抱着唐豆豆,张彦辉扛着张欢跟张爸张妈孙家敏王叔王婶一起来到码头上。



    三个媳妇都没下船,带着张乐跑到船顶上观光。一点参与感都没樱



    “有名的是传,这就是个镇子,生活的都是普通人,能有什么不一样的?”张彦明抱着张悦跟在张妈边,孙红叶没下来,趴在船顶上看。



    “哎哟,和想像的不太一样。”张妈左右打量了一圈,有点失望:“这么有名的地方。”



    ……



    慈悲心和导人向善是道家儒家的中心思想。划重点。



    佛教讲经传,讲普度众生,但这个普度众生的意义是在于让世人皆信我,收蓄财物不断壮大自,与济世一毛关系都没樱



    道教讲隐讲悟,讲修明义,讲普济世人,古时的走方郎中大都是道人,悬壶济世。



    和道教的修修己隐居无为思想完全相反,佛教讲究主动进攻,并积极与政权接近靠拢,发展势力积蓄财物,广布传经,结果就是后来居上。



    佛教的强大之处就在于,他是一种进攻型的宗教,这是血脉问题,国外的宗教都是这样的,讲唯一,非我教类都要灭绝。



    这就是现传佛教的净土宗,大大有别于外传佛教的禅宗,起来也不过是一千六百年的历史,真正形成完整的教义普及开来也不过是几百年时间。



    在经文中,大量借鉴晾教的理论和典故,又吸收了一部分儒家思想,形成了新佛教,又经过后人不断的丰富添加,这也是为什么后来会感觉佛教包罗万像的原因。



    后来佛教进入,他们很讲究入乡随俗,就发动人力物力编写了很多适合在这片土地上传播的经文,也就是我们现在能看到的这些经文。



    这里要一下,关于帝玉皇,地府司,这是我国传统教道的基本内容,由此延伸出来的福报德报等等价值观就是社会道德的基础结构。



    这里是道教司的首都,十二阎罗的所在,是全国人民死后魂魄报道受审转世投生的地方。但并不森恐怖,和其他的城镇也并没有什么区别。



    踩着湿漉残破的梯坎爬上去,就是码头坝子。羊儿客,拉客的司机,黑导游,苍蝇馆,两边散乱的摆着一些摊子叫卖。



    码头上有客运趸船,长长的浮桥延伸出来,另一边连接到岸上。



    沿江过来,一路会经过渝州大部分的区县,都有码头,和火车站一样,码头也都是又脏又乱的地方,集市也大都是自发形成的地摊。到是淳朴。



    张爸张妈她们这些老年团也下了船,不过没去看什么鬼城地狱的,就是到岸上转了转,感受了一下风土人,买零土特产。



    庄文带着些人下船去了。



    吃过早饭没一会儿,船到了鬼城。这还是因为昨晚的大雾耽搁了不少时间,要不然凌晨就到了。



    这种现像在电影里最常见,很多电影里都会有一些来自素材库的镜头。观众即使在别的电影里看过这个镜头也并不会有所发觉。



    导演的职业病就是想把看到的一切都保留点影像下来,以后不定什么时候就能用上了。素材库嘛。



    船上一堆的专业摄影摄像,还有一堆未来的专业摄影摄像,又带着当下最好的设备和随灯光师,怎么可能不上去?庄文都不会同意。



    其实不上岸的人会很少,因为张爸都想看看,船是肯定会停靠的,这个时候基本上就是那种,来都来聊心态了,肯定会下去转转,哪怕不爬山。



    这个张彦明也决定不了,就叫赵振华和孙红叶的助理两个人去统计,把前面的景点列出来,让大家自己选。船上也有相关景点的宣传册可以看。



    船长过来的目的只是确认人数,然后通知景区大概到达的时间以及上岸人数让那边准备。费用都包含在包船费用里面了。



    这里涉及到很多别的费用,停泊费导游费什么的。自己提前订了景区票和游轮无关,不会因为你有票就让你下船,也不会因为你有票就少收你钱。



    游轮上的游客下船去自费景区交的并不只是门票钱。一般四十块的景点门票,游轮上至少收一百五一个人,九十的就是两百二两百九了。



    其实后来的门票在景点来也不能算多高,关键得看你从什么渠道来,从哪里买的票。



    船长找张彦明来确定下船人数,并不涉及到门票的事,这会儿的门票都便宜,不值一提。



    ……



    大部分来这里的人其实就是想举张十元钞票在这留个影。



    三国刘备兵败后在些托孤,给这里添上了一些人文色彩,然后被李白一首朝发白帝城扬名下。



    现在那古城早就不在了,看到的是后人建的白帝庙,基本都是明清时代的建筑。



    白帝城得名于西汉公孙述,自号白帝,建城池于此,称白帝城。



    不过往好处想,就是爬起来比原来轻松了许多,江水以下不用爬了嘛。



    2000年这会儿石宝寨和白帝城还没被江水淹成孤岛,可看的地方人文古迹还是丰富的,03年孤岛化以后,因为大部分都在江水下面,就只能想办法人工增加看点,也可以理解。



    “新城,正在建,这边整个要迁过去。等你们下次再来这边这些就没了。老县城。”



    张彦明回头看了一眼在码头上立着的县名碑,还有远远隐约可见的鬼脑壳。马上这些都要成为历史了,没有人会想去保留保存它们。



    包括名山景区,马上老东西也要都不见了。

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