黄帝要以庞大的兵力来压倒炎帝，在进兵的同时，又以一字长蛇阵排开阵形。这也是为了一战定输赢呀！黄帝看着一个个士兵排开了阵形，真是宛如一条巨大的蟒蛇蜿蜒在这九峰山谷里。
以此同时炎帝也布下了一个“天罡三十六阵”却恰巧可以施展分兵射箭，幸亏身后有那九曲洞，可以屯兵储蓄物物资。在黄帝退回阪泉城的时候，炎帝已经屯得大量的粮食与兵器。
炎帝道：“天下所有的一切事物，都是为利而生，就没有一样东西是不为自己而活着呢？”太乙真人听后然道：“循环往复，是生或者是死，这就是一个兵者的宿命了，活着的人也许就是庸庸碌碌无为，有处有还无的活一辈子，为了天下人民死的人，天下人民永远能够记住他，因为他在人民的心中永远都是英雄。”一时周围的士兵都拍响了一片声，有的还大声道：“好！”
炎帝此刻也喊道：“这是一场为了人民的心生而战斗的战争，我们永远都不会苟且偷生，我们永远都是为了正义而战。全体士兵们准备投入战斗。”一时之间正在努力布上三十六天罡阵，外围用“铜盾”内用千机床，这千机床是将成千支的箭放在上面，待敌人来攻时可以一起发射箭出去，这样可以杀死更多的敌人。
黄帝让每一个人都带着盾牌，他又令大鸿为“开路先锋”任命力牧为骑兵中的“虎贲将军”主兵左翼，又令常先为“征虏将军”主兵右翼，此次出兵三十六万人，士兵们排成一个方队，高声呐喊道：“夏国必胜！夏国必胜！”
旱魃跪拜道：“陛下，看不起女人，所以才不让我去一战。”黄帝扶起她，然道：“您虽然是一个女人，但是超过在这里的任何一个男人，我们都是天下无双的人，死去就没有机会在活过来了。”
旱魃听后忽然感觉自己就是被黄帝忽悠的人，也许是自己想多了，她退回到自己的军帐，靠在床上就是呼呼大睡。假意两耳不闻机杼声，惟闻美女在叹息。这旱魃也是一个天生丽质的大美女。法力自然是高深莫测，黄帝不到万不得已的时候是不会让旱魃出击，因为好刀就要用在刀刃上，只是对旱魃的最高信任。
炎帝站在一巨石之上，眺望远方，他看见敌人摆好了一字长蛇阵，宛如一条长蛇把这九峰山给团团围住了，炎帝下令道：“准备发射千机床上的箭。”
这个千机床又名“连弩床”是一张安放一千余只箭的大床，能一下射出千支箭。
太乙真人喊道：“准备发射。”
士兵们各自按部就班来到了千机床边上，开始按下机关了。忽然天上如同一场大雨，把天都给遮住了。黄帝即刻道：“快使用长蛇罩。”说时迟那时快士兵们举起那方铜盾牌，站在远处观看宛如一条长长的巨蛇。
当箭雨来时，只闻听当当作响的声音，时有士兵倒地即死。黄帝看到了此等场面，心中顿时感觉一阵凉水泼来，唉……简直就是凉到了沟谷底了。
黄帝道：“敌人的箭雨如此雄大啊！看来真能当百万卒子使用，实然有计者近万千之谋，无计者远万千之道，形化不同，则会有万千之变化，看来敌人的势力还是不能小觑啊。”司马术拜道：“陛下可引那桃江水来淹死华国军队。”
黄帝道：“还不是时候，眼下所有的华国人还在山上，倒是我们的军队在山下，眼下之计只有依计划行事，来个长蛇大作战。”
黄帝道：“我们也准备千机床射箭。”来人跪拜道：“只等陛下下令了。”黄帝道：“时不我待，赶快去操作去。”来人速度急快，转身就去发号施令了。
夏国的箭雨也开始飞了，炎帝即刻道：“连盾抵御。”士兵纷纷举起手上的盾牌，看似固若金汤，三十六个方阵之中，也是金光闪闪，只闻听当当作响，竟然没有一个人死去。原来炎帝做好了战前测试了，他测试了千机床的威力，是啊……当成千上万的箭雨从天而来时肯定是要提前做防护措施，否则各种问题就会增大，为了减少压力自然是要抵抗住那疾风劲雨般的箭雨。
炎帝看了一眼黄帝的阵营里堆放着一堆巨大的红包，那些红包装着的是什么东西呢？就在犹豫不决的时候，太乙真人来到了他跟前然道：“敌人堆放着一些五色土，恐怕不怀好意。”炎帝听后沉默了一刻然道：“五色土是一种粘性土，莫非他们要引那桃江水……？”太乙真人听后心里顿时大吃一惊，他咿咿呀呀地说了一句，其道：“困蛇淹人。”
炎帝欲问道：“什么是困蛇淹人啊！”太乙真人听后回答道：“贫道曾经云游蓬莱仙岛，看见那里有一种神奇的奇瑞，名叫貔貅，那貔貅它是一种奇特的凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名叫貔，雌性名为貅。”
但是现今流传下来的都没有雌雄之分了。好像是雌雄同体，相传在古代的时候，这种瑞兽大多都是分一角兽或两角兽，一角兽的称之为“天禄兽”两角兽的称之为“辟邪兽”。后来随着历史的发展，在慢慢历史长河之中，加之文人杜撰，将貔貅的造型从独角的化为原型，再没有分一角兽或两角兽，留传下的多以一角兽造型为主。一般来说在南方，更多的人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，然而在北方又是大多喜欢“辟邪兽”。至于天禄兽，很少有人会称这种貔貅为瑞兽，还有人将它称之为“怪兽”或者是“四不象”。
貔貅，的叫法只有几个名字，如天禄、辟邪、百解，加之貔貅共四个名字，它是中国古代神话传说中的一种神兽，据说法力高强，它的身体形象头似龙头、身似马身、脚上长着如同麒麟一样的爪子，从远处看又形似狮子，它的毛色灰白色，上天入地，无所不能。貔貅的习性凶猛而又威武霸气，据说它在天上是负责巡视天仙的日常工作，又要阻止妖魔鬼怪偷偷溜进天庭作祟，据说瘟疫魔与疾病魔会常常扰乱天庭，貔貅一口吞下两个魔王后，竟然跑到了“貔貅殿”后面吐出来了许多的金银珠宝，有人这样形容貔貅，吃得晦气，吐得金银。
据说黄帝请得貔貅前来助阵，这貔貅会有什么作为呢？黄帝见貔貅来了，它站在一块巨石之上，观看战场上的一切，它回头对黄帝说道：“陛下，我看您是赢不了这场战争。”黄帝欲问道：“朕为什么赢不了这场战争？”貔貅回答道：“因为您如果赢了此场战争，夏国与华国必然会……？”
此刻司马术上前极速问道：“貔貅上神有何指教吗？难道我们要认输了吗？或者是投靠炎帝。”貔貅回头看了一眼司马术然道：“天下分久必合，合久必分，人君是要以德服人，并不是以德报怨别人，如果照这样死打乱缠，就算打赢了这场战争，那炎帝能臣服吗？”
黄帝听后又欲问道：“不知貔貅上仙有何赐教？”貔貅回敬道：“陛下本是中央天龙，自然是可以上天入地，无所不能啊！只是眼下您是一个肉体凡胎，上不了天入不了地，但是您是中央人君。”这里所谓的中央，单纯的指三界之中的人界之门，人有欲望之界，欲望之界就是欲界（梵kāma-dhātu），此为“地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间”及六欲之界的总称。此生死之界中，那众生皆苦于贪，也皆苦于食物、或者是色欲迷墙，或者是睡眠欲望。看来诸多欲界之门一开，终究还是逃不过一个“利”字呀。
黄帝听后然道：“天下有什么样对策可以用来制衡呢？”
貔貅听后摇了摇头然道：“人的欲界之门没有打开之前，人是纯洁呢？当打开了后，人的心灵是会受影响呢。”
其实貔貅所说的欲界之门就是色界（梵rūpa-dhātu），色是天生天地化的育苗之欲望，太强了他就是为魔而生，如果远离欲界之中的淫、食二欲，然而并没有沾染一点世俗之事，此人在人间恐怕是不会存在，他应该是在天上的某个角落里，他具有超越人间与世隔绝的地方，才会清净之间的境界，色是什么呢，他是色欲迷墙，是有爱情所居的世界。此生色欲界在众欲界之上，无思就无有欲染，自然亦无女形象，众生相皆是由众化成生；其自然而然就是由色化为欲望，心由天数定，万物系于色欲化生，一切都是浮云，一切均匀加速，殊途同归，恰巧妙精甚好。以其人之道，还治其人之身，尚有爱情的色质，视为无色，无界，化空间转为天地之间，人行此境界里，要依禅心而定，心之深、浅、粗、细，皆为精妙绝伦之处，天、地、人、神、鬼分为天数之章，凡尘缘尽，就从初禅意，思梵天，终点站至“阿迦腻吒天”凡有万元归宗之间，得天龙托子者，必是天之子也。
黄帝听到貔貅一席言语，心情自然开朗，他急刻令人收回蛇头，那蛇头正是大鸿指挥。
大鸿回头看了一眼中军帐的“大
皋旗”放下一半，这种操作炎帝等人也知道。
炎帝看着大鸿撤退，此刻双方停止了进攻，士兵都静悄悄地往回撤退，黄帝的一字长蛇也撤退了。
大鸿回到中军帐，忽见貔貅站在黄帝面前，大鸿一下见到，也着实吓了一跳。随后来了力牧、常先、文阳勋、上官环、百业匠等人。
貔貅道：“天有无色无味之界，唯有思受、思想、思行、思识而得四心之界，在此界之门而是没有物质所居住的世界。此境界之中没有什么物质基础，亦无万物元身、王命宫殿、万邦国土，唯有心思居住在这里，他是每一个人的世界。此界在色界之上，超出了天际欲界之门，凡是空无边、无际、无极、无道的时候，人就会出现这种情况，识得无边无际的天，做得无所不能的想象，天上天下所有的一切都是非想，非非想的那样，既然是称之为无色、无味、四大皆空处。它也是在三界之中，所以说因果报应虽然是有优、劣、苦、乐等差别，但是皆属于迷离的世界。”
黄帝道：“天下的人为什么会贫穷呢？可能是因为生活条件不允许而限制了时间，所以一个人几十年一过，就撒手离开人世间了。”
大鸿上前道：“陛下所言有理，但是鸿认为天有天象，人自然是有人相，得天得地之助，人自然就是无所不能，又无所不为啊。”
貔貅听后哈哈笑道：“万元归宗之间，没有固定的时间，没有天生天化成的人精，看来我还是觉得自己应该走了。”黄帝道：“您是做什么的……啊！阪泉之战平定后您在离去吧。”貔貅回道：“是……陛下。”58xs8.com