当命纸之名仅是胥蟹时，遇到三位命纸之名分别是“帘之美，名：姚帘；玉之美，名：朴玉；嫔之美，名：白嫔”时，胥蟹得一或许可改命纸之名，得二则为灾殃，得三则玄虚。胥蟹或许得二则亡，但得三或许死无全尸，或另有际遇。
但也不能全信“命纸之名”，“人为根本”，那就该相信自己，从而改变一切，胡山雕对命纸之命的理解，大概就是如此。
胥蟹其实也感知到蹊跷，因为他每次要跟三位美女“啪啪”时，总会有意外发生，要嘛他忙，要嘛他累的无法石更，要嘛就是脱了衣服，水寨里失火、旗舰漏水等等，反正，得到三位美女已经三年，胥蟹愣是没有做成好事。
帘，犹抱琵琶半遮面。
玉，肤如凝脂体柔荑。
嫔，仪态端庄内妩媚。
姚帘、朴玉、白嫔不是神宗二十位美神之三，她们都是九州大陆籍，从小就因为美丽而集万千宠爱于一身，脾性方面也就各有千秋，如何利用自己的美丽也是各有套路，会流落到“波螃水寨”也是颇为曲折的。
虽然流落兕角大陆各有际遇，但三位美人在职业上选择却是一致的，都加入了娱乐圈，而且歌影视三栖发展，也算是宇宙级的天后。让胡山雕关注她们的并不是美，而是“望闻问切”诊断的奇特，在此之前，“望闻问切”的诊断都是以文字显示，但诊断三位美人时却出现五彩缤纷的“锁”。
锁上不仅有颜色还有数字，诊断书显示，数字代表顺序，颜色代表力度轻重，一把锁上出现多种颜色则代表敲击数。
“命体加密？”
按捺不住好奇的胡山雕就将姚帘提到房间内，麾下们露出暧昧的表情，胥蟹则痛苦时又有一种祈盼，显然也是想知道胡山雕是否能命中靶心，朴玉与白嫔则露出期待的表情，她们跟胥蟹一样，也想知道这个男人是否能征服她们。
姚帘毫无紧张之色，反而向胡山雕做出不可描述的神情与动作，随后，她就发出一声尖叫，因为迎接她的不是衣物的脱离而是一根令她感到恐惧的手指。
写着“0”的锁闪烁光芒，它要求的是“灵性值”10000的消耗击打度，当胡山雕的手指扣击后，锁开启并融入姚帘体内，但胡山雕的第一次尝试失败。闪烁的光芒是关键。虽然下一个锁的位置很明确，只是胡山雕的速度没有跟上去。
当第0把锁被解开时，它上面闪烁的光芒会移动到数字“1”的锁，但光芒不再象在第0把锁时一直闪烁，而是有闪烁时限，一旦在时限内没有对“1”号锁进行操作，光芒会移动到2号锁，“命体解密”也就失败了。
胡山雕顿时皱眉，不是因为失败，而是他储存在鼎星台内的“神灵”消失了一个，“命体解密”居然要消耗部性，诊断书可没有显示这个，若是有的话，胡山雕会更谨慎一些。命体对从玄宙时代走过的修炼者都不会陌生，但极宙抹灭玄通法则，命体就被命纸所代替。
命体是由“本命、光（星宿）、真身”组构而成，玄通时代称之为“命纸、命光、命躯”。
极宙抹灭玄通法则，包括胡山雕在内所没有被极宙转化的，同样也失去了“命体”，这些被极宙抹灭的“命体”显然并没有消失，而是转化为另一种尚未得知的存在。而解开这种未知存在，即需要知道“解锁码”也需要“部性”，有没有针对性则就要继续试验。
部性的形状都是一样的，形似果冻，内里有神灵或魔魂或海蜃的篆字在扭曲、流动，但要辨认出来却也是需要精通玄学“篆文”。
胡山雕原本拥有神灵2、魔魂1、海蜃1，如今失去了一个神灵，而且是在被动情况下失去的，他从鼎星台取得魔魂。握住魔魂部性的手敲击着“姚帘”身上的“锁”，能够清晰感知到部性的流失，而照这种流失速度，一个部性是无法解到号码为1147的锁。
但三个部性全部消耗的话则就足够，胡山雕此时觉得自己掉坑里了，只是不得不继续氪下去，他锁定“锁芒”，以便能在时限内敲击“锁”。而“命体解锁”是非常残忍的，就如同将一个活人不打麻醉的进行解剖，姚帘的惨叫声也就持续不断，但她却没有瘫倒，有一股力量始终支撑着她。
命体解锁需要“命体”保持活力，也就是姚帘不能死，这就需要解锁人非常精确的操作，最开始的失败并不会令“命体”死亡或伤残。但解开第100个锁时，接下来的任何一个失误都将造成命体的伤亡，而命体一旦死亡也就无法解锁，伤残则“命锁”不再完整。
保持处/子之身也就是保持命锁的完整，这也是为什么胥蟹一直无法跟三个美人成就好事的原因。但胥蟹此时若再看到姚帘，则就不会认为她是美人，姚帘此时的躯体已经完全扭曲，她的左眼球凸出，右眼球凹陷，骨骸呈现蛇形，四肢则摆出“芈”状。
当第1146号锁被解开时，姚帘已如一堆“积木”摆立，第1147号锁解开时，这些“积木”骤然凝聚成一道光影，如被“分筋错骨”般的姚帘却恢复了正常“人形”。姚帘瘫倒在地时，她的命纸由“帘之美，名：姚帘”，变为“姚帘”，她容貌并没有什么变化，但已经失去那种令人一眼就心动的“美丽”。
见到此道光影时，胡山雕才明白“望闻问切”为何具备“解命”诊断，那是因为他从“银铃”那里获得的“不死特性”。也就是说在“神灵”部性失去之前，他已经失去了从银铃命纸上获得的“不死特性”，而“不死特性”融入“望闻问切”则出现“解命”。
命体、不死特性、望闻问切、部性，此为“解命”不要或缺的四要素。
胡山雕整理一下后得出一个大概，他遇到姚帘、朴玉、白嫔时，望闻问切仍然在运转，但姚朴白三位无法被诊断。此时，“不死特性”自动融入“望闻问切”中，从而具现“解命”诊断，接下来则就是“命体解码”消耗掉一个神灵。
为什么会出现“自动”？
这就跟“元辰诀”有直接关系，元辰诀是“元极道”修炼诀，任何有益于“元极道”的资源，元辰诀都会进行锁定，而一旦出现“自主”行动，则就是胡山雕的问题，也就是说，胡山雕目前还没有完全驾驭“元辰诀”，才使得“元辰诀”能够“自作主张”。
元辰诀来自于“玄光太子空间”，玄光太子空间必然也具备“进化与生存”的本能，那也就清楚，“元辰诀”的自作主张，跟“玄光太子空间”的本能，脱离不了关系。
如果胡山雕想要断掉“元辰诀与”玄光太子空间的联系，他需要提升自己的“实力”，也可以说是要掌控“玄光太子空间”，“氽紫”掌控“海市蜃楼”显然就是已经知道这一点。而氽紫的“此气东来”玄虚空间的进化，跟掌控“海市蜃楼”也有必然的关系。
“到处都是坑”，胡山雕暗骂道，他此时倒也没有后怕，就是感到恼怒，恼怒于自己的疏忽。
但事实上，疏忽也是必然的，极宙对所有尖端存在而言都是熟悉而又陌生的，没有哪位大佬敢说自己未曾掉进“坑”里过。或许氽紫就是吃了很大的亏后，才明白“极道修炼诀”与“感悟空间”的紧密联系。
胡山雕终究是有“眷顾”的，此次“元辰诀”的自作主张并没有让他吃亏，反而让他的道术“望闻问切”进化为“解命术”。解命术仍然具备诊断天地的效果，新产生的效果则就是“命锁”诊断，但仅仅是诊断，想要破解，部性是不可缺少的。
让“望闻问切”进化为“解命术”的关键，一是不死特性，这个特性其实是很难获得的，也就是银铃的游历棋局转为赌局，才让凑巧碰上的胡山雕有机会获得。可以说，没有不死特性，望闻问切是无法进化为“解命术”。
只要胡山雕储存着“不死特性”，就算不是在此时遇到姚帘、朴玉、白嫔三个蕴藏“命体”的人，在以后遇到的话，望闻问切术也仍然能进化为“解命术”。当然，前提是胡山雕的几个部性不能用掉，一旦用掉，望闻问切的进化就缺了关键。
在“元辰诀”运作下，不死特性融入“望闻问切”，并对“命体”进行诊断，随后，进行破解，破解成功，则道术进化成功，破解失败，则道术进化失败。
需要注意的是，道术属于“元极术”的下层结构，胡山雕目前只有一个元极术，即“天地混元”，他有四个道术“望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生”，望闻问切如今进化为元极术“解命”，胡山雕也就只剩下三个道术。
解命诊断显示，那道悬浮的光影名为“帘幕”，经过天地锤炼后可成为“命装”，也就是黄弓蛇的“忌妒之眼、猜疑之斧”相同，跟胡山雕的灵印、魄印、魂印等也是相同的，都是属于极道进化物。
帘幕只是混沌进化物，不适用起源初期的胡山雕，也就需要进行天地锤炼后才能提升，但一件进化物显然不足以提升等级的。
帘幕：遮蔽、隐秘、现形，范围：1里。囚禁：无。
扫了一眼“帘幕”属性后，胡山雕查阅姚帘的人生履历，姚帘现年22岁，出生于九州大陆东部“谯州谯明城（市）第七医院”，两岁就拍了广告，七岁登台唱歌并出唱片，履历可以说是相当华丽，但并没有“命体”的信息。
姚帘的父母以及祖辈都没有修炼者，扩展搜索后发现，其母族与父族的祖辈同样也没有修炼者，但姚帘母亲的祖先曾经出现过一位“贤者”，以目前设定划分，此位就是“方级贤者”，且终身无所寸进。
贤者的寿命是正常的，这位方级贤者活到87岁寿终正寝，此后，姚帘母系的家世也就没落了；父系最厉害的祖先则是一位商人，只能算是小本经营，这位商人祖先把钱攒下来后买了大量的土地，都是属于普通级的土地，种植普通农作物及牧场。
土地一代代传了下来，姚帘的父亲依然经营着祖辈的农场与牧场，生活水平也只能说是过得去。姚帘父母是经过介绍而相识、相爱、结婚，农场就是定居地，姚帘也是在农场怀上的，姚帘出生后就在农场生活到11岁，由其二姨担任经纪人前往“谯州城（市）”。
朴玉与白嫔的履历也是很华丽的，父母的职业虽然不同，但都是平民家世，祖上也没有什么厉害的人物。
胡山雕突然想念自己的九个老婆，他的九个老婆也曾经是身怀“光”的，他当年为了破解老婆们身上的“光”而接近，并最终娶了她们。算算时间，老婆们都已经六十多岁，当初各自领养了一个孩子，孩子们们也有四十多岁了。
搜索一下九个老婆的现状，倒没有想见中那么苍老，也没有哪个改嫁，身体健康，含饴弄孙，领养的儿子或女儿都有生活上的烦恼。让胡山雕意外的是，九个老婆周围存在着一群熟悉的人，这些人都是四十多年前“道庭”的成员。
胡山雕又搜了一下“道庭”，道庭这个名称太过高端，极宙出现后就被取缔，如今已是改名为“离金安保公司”。九个老婆原本是散居各地的，如今都居柱在离陆，导师江朝先仍然是江阀阀主，等级是九祭，离金安保公司则就挂靠在江阀财团旗下。
了解了亲朋好友的现状后，那股突然出现的想念则就淡了许多，胡山雕也没有前往“离陆”想法，一是不太便利，一是不想留下麻烦。四十多年也没有人将这些亲朋好友与他联系在一起，那也就没必要再留下给敌人有机可趁的信息。
重新回到“命体”问题，胡山雕曾以为部性是进化物，后来获得部性后无从下手，如今也就知道，部性是消耗品，它是“破解命体”的关键，没有部性也就无法“破解命体”，而“命体”则就是进化物。
螃蟹府的战争只是刚刚开始，波螃水寨只是第一个被征服的螃蟹府势力，之所以要发动战争，是因为需要。人间麾下们需要大量的事件创建“棋局”，如果胡山雕不能提供机会，那就要让麾下们四处游历，但很有可能夭折在游历的路上。
修炼者们之所以愿意投靠“势力”，就是因为“势力”拥有制造“事件”的能力，无论是经济发展还是军事扩张，又或是治安缉私等等，这些都是只有“势力”才能“导演”的。最重要的是，势力拥有“剧本”，这就有利于“棋局”的制定，虽然“事件”也会有一定几率偏离剧本，但有所参照总比自己捏造的要好。
有人擅长内征，有人擅长战斗，棋局的制定自然要自己擅长的才有把握，杨丐宗武等人就擅长“战争棋局”，胡山雕也因此推动“螃蟹府攻略”的战争。胡山雕自己却是无法从这场战争中获得什么，他的层次太高，但如果他把“兕赢国”列入自己的棋局，则就有收获。
只是相比“北槛大陆”的棋局，兕角大陆的棋局就逊色很多，胡山雕已经布了“北槛大陆”的棋局，也就不愿意再花心思在兕角大陆上。兕角大陆只能算是北槛大陆的“移民窗口”，兕赢府则是“北槛棋局”上一枚至关重要的棋子。
螃蟹府的战争，胡山雕是看客，如何发展则就是杨丐宗武、苍牛离耳、飞芒翼毒，十二位柱国大将军的事情。不过，胡山雕并不看好这场战争，因为他创建命题失败，失败的原因是后续会有强大的力量介入，而这股强大力量的信息不足，则造成命题创建失败。
但这件事情并没有透露给麾下们，胡山雕要做的只是保护好千余名麾下的安全，有“人间印记”的感应，任何一位麾下有生命之危，胡山雕都能及时抢救，前提是他不能离开兕角大陆。
胡山雕要研究的事情也是蛮多的，元辰诀、部性、命体、进化物等等，这些课题足以让他闲不下来，但这些课题归纳起来就是“元极道”修炼的问题。元极道修炼是不能太过激进的，胡山雕也就一二三四的在“道珠”内创建“档案”，然后再慢慢进行解析。58xs8.com