兕角大陆东部全境约二十余亿人口,兕赢府总人口约在4.5亿,90%都是其它大陆移民,10%的土著散布在深山老林中。但兕角大陆真正本土力量是集中在兕角大陆西部,科技文明相当发达,拥有数量众多的星舰,由于尚未形成一统,也就没有统一大陆的基础。
浮影兄弟会尊奉“比干”,也自称“比干教会”,以“魂往己回,玄理漩洑;富若天放,筑室得之”为教义。大概意思就是“当死亡时会进入比干尊上的邸域,获得玄学的灌注而永生。天下财富都是没有主人的,比干祀徒们获得了尊上允许,可以去获取。”
比以火出,生赤干水,名:比干。
厌荒之火,毕月所出,名:厌火毕。
比干与厌火毕都属于“火”为本体,两者同样也是洪荒天地所生,但“火”的种类是非常多的,比干属于“赤水之火”,厌火毕属于“月火”。
比干其实就是“火山”孕育而有灵智,受玄光灌顶而有玄通,厌火毕的来历就颇有些复杂;厌火毕是野火,受“月华孕育”而有灵智,再有玄光灌顶而得玄通。厌火毕受三清“离经叛道”所刺激,吞噬并融合“比干”,他自称“比干”也是可以的。
玄宙时代的宗教,作用是非常大的,胡山雕就因此受益非浅,但极宙时代抹灭了宗教所有特性,宗教也因此成为真正的“精神寄托”,也成为一些势力获取财富、聚集人才的工具。
浮影兄弟会的骨干来自于“风火轮”教会,但大量会众却都是身犯命案的罪犯,浮影兄弟会的统治也就偏向于“剥削”。浮影兄弟会占据的地盘较大,横跨兕赢府的“惟、淇、湛、蟹”四城,但并没有占据其中一城全境。
由于浮影兄弟会的统治残暴不仁,名声也就非常差,除了被蒙骗而来的人才外,知其名声的人才是不会应聘的。虽然治下子民不断流失,浮影兄弟会所建立的“六”城却仍然繁荣,坏名声固然会让善良者离开,也会吸引凶恶者前来投附,
浮影兄弟会在惟城境内占据的就是战败势力“扎巴格勒”的“扎格市”,此市原本有两百余万人口,得知被分割给浮影兄弟会后就差不多成为一座空城。浮影会接手此市时只剩下十万不到的人,这些人全都是凶恶之徒,并顺利加入浮影会。
扎格市的人口虽然逃得差不多,但资源田、资源点、资源矿等等却是逃不掉的,浮影会虽然有六个“城市”三百余万治民,统治区内却也没有多少“资源”。因此,浮影会很看重扎格市,但上层强令撤退,知道靠山厉害的浮影会骨干自然不敢违背。
但不知道靠山厉害的会众们却是不愿意放弃握在手中的利益,也因此,接收“扎格市”的部队遭到袭击,只不过团灭的是袭击方。仍然是由杨丐宗武率三百人、苍牛离耳率三百人,翼毒飞芒留守保护大佬雕,杨丐宗武并没有遭到袭击,遭到偷袭的是苍牛离耳。
虽然苍牛离耳等人都没有极网权限,但他们九经明暗的“感知”也不是摆设,袭击者显然对战斗没有太多的认知,以为埋伏、袭击就是战斗策略。但偷袭这种策略不说屏蔽极网或极柱信号,特么对“感知”都没有进行干扰,打什么战?
事后证明袭击苍牛离耳的确实是不懂打战的炮灰,但知道打战的精锐却是“突”进“热巴市”境内。扎巴格勒势力战败后就撤销“文明柱”,使得其所辖的城市失去“文明柱”,而瓜分“扎巴格勒”的六个势力文明柱,又没有“星级”可以将其纳入。
这就造成扎巴格勒的七个城市暂时处于无“极柱信号”状态,没有极网权限的话,繁星表也就无法连网。而胡山雕的关注点也不在这里,等胡山雕得知消息并锁定这群敌人时,热巴市尽管有本市民兵也难以抵挡,经济人员损失较为惨重。
这群敌人最后自然难逃样,俘虏们也被拉到热巴市的广场公开审判并处决,也算是挽回“天狩部落”一些面子。胡山雕也没有对浮影兄弟会发动攻击,在“惟印”录入元印前,所有事情都要缓一缓,扎格市纳入虽有波折却没有影响到结果。
当胡山雕将惟城全境的土地全部盖“印”后,由信息量组构而成的“光芒”一飞冲天并瞬间消失,这些就属于“惟父传说”的信息,如今被胡山雕“上传”给极网。
而混元印内的“灵、魄、魂、冥、龙”则再清一印——土。
命纸:如我是道、无极玄德,名:胡山雕。
极道:元。
等级:元始初期。
命数:元力值:1.23亿。脉图:锁。星宿:锁。邸域:锁
星主:九州星、鼎星。
特性:道珠、不死、玄虚(银雾、三清)。
修炼诀:元辰诀。
元印:灵、魂、魄、冥、龙、土。
元极道术:天地混元。
道术:望闻问切(满级)、枯木逢春(满级)、回光返照(锁)、起死回生(锁)。
天地混元:范围内一切皆为混沌,100万元力值=1里。(1里=600米)
胡山雕消耗100万元力值试了试,发现“天地混元”并不是让一切重归混沌,而是让整个区域保持当前状态时又处于“混沌”状态。简单的说,就算128星极网权限,也无法获取“混沌”状态区域的即时信息。
“这是完全屏蔽极网,而连无处不在的极网都被屏蔽在外,又有哪位强大存在能够渗入感知呢?应该是没有的,也就意味着在‘天地混元’区域内,我就是唯一掌控”。
掌控惟城全境,胡山雕就成为“兕赢府”唯一合法的“城主”,这种“合法”性不是由极宗册封的,而是由“极宙”承认并通过“极网”放下“惟城文明柱”。虽然都是“文明柱”,但从外部移入的文明柱却有较多缺陷,移入时星级为零,移走时星级清零。
但最主要还是因为胡山雕拥有“天极柱”,也就是“惟城”被视为胡山雕所征服的区域,它被纳入“天狩极柱”的统治范围。惟城文明柱也因此隶属于“天狩极柱”,它虽然是文明柱类型,却是拥有内政、军事、修炼等等“统治”功能。
惟城文明柱的出现是因为它各项指标都达到要求,若是没有达到要求也就不可能出现,象北槛天狩部落不管是人口、经济、科技、教育等等都没有达到指标,也就没有出现这种合法的文明柱。
惟城文明柱落地时就会铺设极柱信号覆盖整个“惟城”,随后汲取惟城全境的信息,精密运算后确定“星级”,惟城文明柱的星级是“38星”。惟民、惟勾、扎格等等这些城市名称被取谛,恢复原来的地名,惟城衙门发出的第一个全境信息就是“迁移”。
胡山雕若是要获取惟城境内3700余万人口的户籍信息,在没有惟城文明柱辅助时,他需要消耗外卦知识点向极网咨询并获取,获取后在操作上也相当的繁琐。如今有惟城文明柱辅助,就可以免费获得户籍信息,对惟城文明柱输入政令后,文明柱就会发送给所有佩戴“繁星表”的惟城人。
由于信息获取的非常全面,迁移造成的损失也就非常精确,谁若是谎报也就会被识破,也因此,在迁徒令的信息发送到3700余万人手上时,都会带着一张财产明细表。人间众数量终究还是太少了,但有惟城文明柱的辅助,也就知道3700余万人当中谁守法,谁违法。
大致上也就能知道其人的禀性,然后再发送征召信息到这些人手上,让他们前往各自聚集点,领取装备组成临时“迁移护卫队”。迁移护卫队的福利很高,收到入伍征召信息的人少有拒绝的,而拒绝并不会受到惩罚,但会记录在案。
生活在“权限制度”下的人,都非常清楚一旦有不良记录在案,不仅“文明点”会被扣除,以后找工作也会有所影响,特别是对后代的影响更大。因此,迁移令虽然民愤较大却也没有引起什么冲突,而没有在规定时间内抵达指定“定居点”的则视为放弃“惟城户籍”。
胡山雕倒不是残暴,而是这种迁移是必须的,惟城目前的人口、田地、资源等等分布是不合理的,它毕竟是由多个势力占据后形成的局面。惟城全境的结构不合理也就不利于统治,市级机构只能是一个,县、镇、村也是需要规划的,即利于统治又利于防御或进攻。
区域界限不是由人制定的,而是由宇宙划分,兕赢府在天地规则内是“十一城”界定,随意割据或改名之类的并没有什么影响,但对于“文明柱”却是有影响的。
所谓“一方山水一方人”,每片区域都有各自的特色,这些特色综合后又形成“惟城”特色,而十一城全境综合后又形成“兕赢府”特色。“特色”也可视为“天地命纸”,通俗的理解就是“风水”,这也是为什么第一道政令是“迁移”的原因。
惟城市全境是一市八县,根据3700余万人口的散布进行就近迁移,对惟城面积而言,3700余万人口并不多,但对于就业而言,人口还是太多了。惟民市、惟勾市的人口其实并不多,主要是热巴、扎格等原属于“扎巴格勒”势力的四个市。
这四个市的人口原本也只有三四百万,但落到其它势力手中后,其它势力就将大量流浪汉、乞丐、有前科的罪犯等等全部强制迁移到这四个市。如此的话,就业、治安、城市环境等等压力骤减,而那原本属于扎巴格勒势力地盘的恶化,势力统治者就不是很关心了。
胡山雕是“无利不起早”的主,他连北槛大陆都不怎么上心,对统治“惟城”自然也没有野心,那他此时对惟城的种种布置,自然就跟“元始”修炼有关。
元印:灵、魂、魄、冥、龙、土。
尽管也能发挥出一些作用,这六印却都属于“孕育”状态,那也就需要将它们“生”出来,按照“混沌、起源、升燃”的修炼大纲,混沌就是孕育。
胡山雕其实也是很懊悔的,他认为自己可以获得更多的“法印”再突破,但“元极道”是没有任何可参照的信息,胡山雕就是“元极道”的先驱。接下来的修炼就是把“六印”生出来,所需要的给养则各不相同,胡山雕对于如何“生”下六印,也是处于探索阶段。
六印是藏于“元印”当中,但胡山雕认为“元印”不是“母”体,也就不具备“生”下来的前提,那就需要为“六印”找到“母”体。修的是“元极道”,那肯定是跟任何与“元”有关的才能孕育、生,胡山雕第一个关注的就是“惟城”的“命元数”。
惟城八县,其命元数位于“下惟县”境内的一处湖泊,按照“方宿祭、明暗经、三空境、宗典宇”的天地区域命纸等级,惟城属于“宿级”区域。意味着这片区域出产的修炼资源上限就是“宿品”,但不是不能突破,总会有些打破上限的奇花珍草,数量肯定稀少。
但宿级区域意味着“宿品”资源的量产,虽说经济收益不一定大却也能使“惟城”有发展的潜力。提升区域命纸等级很复杂,即可人口经济有关,又跟本土修炼者数量有关,也跟区域内高品质的资源,等等。
归根结底,区域命纸提升与统治阶级的政策是有紧密关系的。
胡山雕在“下惟县”的惟城命元之地,将“土印”埋入其中,惟城所有修炼者同时都感到“元力值”的流失。胡山雕在发现自己1.23亿元力值也不足以维系后,只能将“土印”重新取出来,而惟城所有极修都因“元力值”清空而瘫倒在地,造成了极大的恐慌。
恐慌并没有造成什么大的冲突,派往各处的人间众们收到胡山雕的讯息后,就立即进行安抚。但这次尝试也是有收获的,证明胡山雕的思路没有问题,只不过“惟城”元命之地不堪重负才使得“孕育”的失败。
兕赢府的环境评定是“经”级,也就是九级明暗,它境内有十一城的面积,惟城在其中属于最差的,其它十城是“三祭三明四暗”,明级与暗级属于同一层次。
胡山雕倒也没有前往别的城进行尝试“孕育”,他能够毫无阻力的将“土印”放入惟城命元之地,是因为他是惟城唯一合法的“城主”。但他若是前往兕赢府的淇城、蟹城等等,就不存在无阻力的放置“土印”或其它法印,他不仅会遭到当前区域命纸的反击,还会遭到境内所有修炼者“非自愿”形成的反击。
强行将“土印”放置是没有问题的,前提就是胡山雕能扛住所有的反击,躲进“玄虚”内就是失败,他需要正面击溃所有反击才能降服当地命纸,但他抗不住的。
“所以,最快的办法就是统一兕赢府?”
在“以人为本”的思路下,也就能明白“元极道”修炼为什么会跟“统治”挂勾,如果统治残暴不仁,则,民众逃离,修炼者不愿意定居等等,也就造成就算拥有“合法”性,获得的帮助非常微弱。
如果此时惟城民众富足而强壮,修炼者数量众多,等级高,那么,惟城就算仍然是“宿级”区域,它的命元之地所汲取的“元力值”也仍然能形成良性循环,再加上胡山雕一旁边提供,以及大量元力药剂,丹药的补充,孕育及出生还是可以成功的。
惟城3700余万人口中,修炼者的数量不到1万且大部分都是“方级”,主要原因还是胡山雕是“买”下整个惟城的。普通人对于各个势力而言不重要,留下来给胡山雕也就无所谓,但修炼者是必须带走的,而留下来的方级修士同样属于不重要的。
除了修炼者、军队要带走外,大量的工厂器械同样也被搬走,资源田地则搬不走,开采却是开采到最后限定离开的前一刻。粮食倒是全部留下来,主要这些也卖不了多少钱,但有价值的材料等等自然也是全部搬走,所以,惟城目前可以说是毫无价值,一穷二白。
惟城文明柱隶属天狩极柱,使得它跟北槛大陆的“天狩极柱”直接连网,在胡山雕动用极网权限后,天狩勇士们就可以搭坐“星舰”直达惟城,但消耗却是非常巨大的。北槛是“命晶矿”匮乏的大陆,文明柱、地极柱、天极柱的运转是需要“命晶”的,所以,天狩极柱平时都是关闭很多功能以减少命晶消耗。
九州分驻于各个大陆的领馆功能之一,就是让各个大陆的战争烈度维持在一定水平,也就是能造成极大破坏的“星舰”是不准加入战争的。也因此,九州兕角大陆领馆的关注力一直是兕角大陆西部,那里汇集着兕角大陆的99%本土势力,并且拥有数量众多的星舰。
九州王廷一直在跟西部势力谈判,以经济补偿方式收购这些星舰,但西部势力拒绝,九州王廷也就派出一支星舰部队封锁兕角西部。武力进攻是不敢的,倒不是打过,而是造成的战争破坏必然惊动极劫,九州王廷就是维系大陆不受严重破坏的,也自然不能成为破坏者。58xs8.com