第十六节 起源之物的展览会以及各方试探


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    虽然是大佬,胡山雕也不能强征这些星君出战,他就留下一句“苟能苟到立宗成典自宇吗?”然后就甩手离去,他也没有膨胀的以为自己一个人就能收拾那数亿虚暗种。而胡山雕此时也意识到虚暗种、虚空种同样也是一种“源”,他曾经宰掉一个很弱的一代虚空种“姑勃磊”。



    但姑勃磊虽是第一代虚空种却不是第一个虚空种,那第一个虚空种很显然就是百万九宗星君的某位,范围其实可以缩小到“八位”的。三清吞噬掉八宗首座,八宗首座虽然没有死亡,状态显然极差,其中一位或许有了思路转化为“虚空种”形态。



    虚空种可以说有两个种族,一种是虚命,一种是虚宿,前者都非人形状,后者全是人形,也就可能是两种宗源。



    “那是不是说宇宙万物第一个全都是宗源?”胡山雕觉得自己这个推算蛮靠谱的,因为玄通宇宙本来只有“光”,不管是玄光还是虚光都是“光”。地球飞升者抵达时,也是在玄虚双光中战斗的,而他们战斗时会留下很多的“信息”。



    凡有思必泄密。



    也就是只要拥有思想就会泄露信息,这些信息会被玄通宇宙获得,也就使得最原始的玄陆跟地球洪荒时代相似度极高。空气、阳光、水、星辰等等都是玄通宇宙捕获飞升者信息后分析破解所得,最后将这些信息通过“玄通”进行具现。



    这也就意味着飞升者们不知道的,玄通宇宙也就不存在,比如“人”,三清也因此能够“立宗”。而这也使得山川河流、飞禽走兽等等被玄通宇宙创造出来,使得象三清这样自创“宗源”的机会大大减少,“起源之物”就是这些玄通宇宙创造的“第一个”。



    当玄通宇宙完整“创世”后就进入“本能进化”,飞升者也因此成为玄通宇宙进化的“障碍”,“排斥”也因此产生。不管是宇宙爆炸还是虚暗回潮或是如今四崩五裂,都属于宇宙的自我进化,而能影响宇宙自我进化的,则只有来自地球的飞升者。



    “这样的话,操作空间可就很大了”,胡山雕自言自语,而他所说的操作空间,就是那些九宗星君潜伏数十万的“布局”。谁是棋子,谁是棋手是极其难辨的,胡山雕认为三清若是没有死亡的话,必然也是最强力的棋手。



    三清是死了才完成自成一宇的,也就说明他在没死前极有可能为了“自成一宇”而落子,可惜,胡山雕继承的遗产是有缺失的。不过,太上老君、炎磺、李银聃,合则为三清,分则为棋子,胡山雕不由的想起遇到自己九个老婆的往事。



    胡山雕的九个老婆并非在姿色上吸引胡山雕,而是她们当时体内都有“光碎片”,胡山雕遇到她们时心生感应,从而为了探知这种“感应”缘由接近九个九婆,最终撩妹成功。九个老婆体内的“光碎片”最后被胡山雕汲取,那时胡山雕也没有多想,如今却是有些想多,认为“光碎片”也是征召棋子的手段。



    宗源是一种抽象的概念及理论,它的框架就是总纲链,链条需要规整有序,但三清这样的例子很容易让修炼者误入歧途,以为“首创”就是“宗源”。宗源的宗在字面上意思是磅礴,浩然,那些奇特诡秘的都是误入歧途,“误入歧途”不代表无法获得“源”,但所得之源能否立宗就难以确定了。



    三清创“人”,炎磺创“幽”,李银聃创“鬼”。



    幽就是幽灵,是由灵性与其它物质配合玄通创造出来的,炎磺可以说是第一个幽灵,通过吞噬“八宗源”而进化最终前往三清地球,也就意味着幽灵通过吞噬万物进化。



    李银聃所在的“小九州”事实上就是“鬼州”,鬼是由“元值”与其它物质配合玄通创造出来的,而胡山雕曾经进行“夺舍”的操作,意味着“鬼”的进化就是“夺舍”。



    只是胡山雕在离开小九州后就没有遇到“鬼”,他也只在炎磺的信息中“见”到幽灵,但在其他地方却是从未发现鬼跟幽灵的,也不知这两个物种究竟是数量稀少,还是已经绝种又或是隐藏在哪里。



    邪祟或邪怪不是物种,通常将那些从未见过并诡秘的现象皆称为“邪怪”。



    但胡山雕认为一切皆有“源”,邪怪是一切诡秘现象的统称,那邪怪这个词是怎么流传出来的?或者说,“邪怪”这个词本身就是“原创”成“源”,那意味着创造“邪怪”这个词的存在,获得了“词源”。



    完整的总纲玄通链就是一个完整蕴藏着丰富含意的“字”,即是“篆字”,三清创人参照的是“斡旋造化”总纲玄通,此四字只是这个玄通的含意之一。如今的玄通名称都是多字的,这是九宗时代整理后推广的,毕竟,同一个篆字会根据不同人的理解而出现大量的含意。



    玄通修炼者是无法通过闭门造车而得升实力的,除了为资源忙碌外,也要成为“图书馆”的存在,也就是不定要学识渊博但一定是“知识信息储备”深厚。也因此,繁星宗虽然把俗务交给“繁星联邦”管理,自身却也是极其忙碌的,这种忙碌是由上而下的。



    胡山雕如今已是“证道星君”地位,他若是要参与繁星宗的业务,必然也是忙得团团转,但这种忙碌并不会耽搁修炼的,只是胡山雕心不在繁星宗也不在玄宗,也就不愿意过多的牵扯进去,这样的话,他就容易抽身离去。



    而就算不参与繁星宗的工作,胡山雕除了美食与美色外也是不得闲的,当然,他若是愿意闲下来也是可以闲的。繁星网笼罩着整个繁星大陆,但也不能说它全知全能,总是有些存在能够屏蔽繁星网做些黑活,而任务新鲜事件的出现,试探是必要的,很多存在都在试探繁星宗的态度。



    只要不屏蔽繁星网的话,繁星照耀下的大陆没有秘密可言,也因此,胡山雕收到繁星信息,近期有一个“起源展览会”举办。起源展览会就是起源之物的展览,这显然就是一些势力在试探繁星宗,毕竟,胡山雕看到起源之物也是要出手抢夺的,繁星宗没道理不重视。



    试探者想知道繁星宗是否如其所说一切照“繁律”而运转,还是在利益足够大面前,视“繁律”如无物打自己的脸,出手抢夺起源之物。这个试探态度是很真诚的,胡山雕都想去做一票,而他也想知道繁星宗是否会遵守“繁律”。



    因此,在起源展览会开办那天,胡山雕带着杨丐与向宗武去参加,展览会的入场卷是由举办方委托“繁星网”发送,条件是主星君及以上地位,或九暗等级的修士。但举办方显然低估了繁星宇宙的实力,繁星网直接提示说,若按这种标准,兴办方的场地不够大。



    举办方估计也是吓得不轻,他们的兴办场地是按千人标准的,在他们看来主星君加上证道星君的话撑死也就百来人,而九暗等级的修士撑死也就两三百人,场地是足够的大。但事实上,繁星宗隐藏的主星君及证道星君就超过千人,而达到九暗等级的修士则有数万人。



    繁星宗显然并不介意展露自己的肌肉,让这些隐藏在繁星宗的势力惊吓惊吓,而举办方最终也不敢再以“地位与实力”做为入场卷标准,而是以“财力”做为标准。实力高不代表富有,主星君或证道星君是穷/逼的也是随处可见,以财力为标准的结果就是入场卷只发出了980张。



    起源之物其实很难以财物为衡量的,以物易物才是这种级别的正常交易,能与“起源之物”并肩的物品固然稀少,但把范围扩大到整个宇宙,任何物品都不会稀少的。就拿“起源之物”来说,一个星陆或许只有几件,整个宇宙加起来就是几百上千件。



    首创是极难的,而起源之物含有“源”字也就被认为蕴藏着“宗源”,胡山雕“扮演”炎磺走完他的整个人生过程,也自然知道“起源之物”确实跟“宗源”有联系,但不是把起源之物炼化或吞噬,谁若是敢这样操作,死的必是谁而起源之物则不会毁灭。



    起源之物是找“宗源”或者说转化“宗源”,胡山雕把起源之物当然提炼“外卦知识点”的媒介,倒不能说是大材小用,因为这也是“起源之物”的效用之一。若想利用“起源之物”找到“宗源”,则就需要“启源”,而“启源”的意思则参照胡山雕演“炎磺”即可。



    换个意思说,胡山雕如今拥有的“起源之物:窑”,他若是想获得“宗源”,就要去搜集“窑”的全部信息,然后寻找它最初诞生的地方,并以此为启源展开它漫长转折的过程,一直到如何得到“窑”这件起源之物为终止。



    胡山雕吃饱了撑着去追溯时间超过千万年的起源之物,就算他没吃饱也是不会去干这件事的,还不如去琢磨着“原创获源”。但要注意的是,“原创”不是建立在大量理论与实践的基础上,而是指它从未存在过的“原创”。



    起源之物之所以不是纯粹的“宗源”,就在于它们都是有参照物的,玄通宇宙是捕获数量庞大的信息才创造了“原始玄陆”,而这些信息都来自于飞升者。也就是说,玄通宇宙实际上是参照地球洪荒时代的环境而创造出“原始玄陆”,这就使得衍生出来的“起源之物”不纯正。



    不纯正的起源之物也是可以转正的,那就是通过“启源”。



    在入场卷所写的位置坐下后,胡山雕就陷入日常走神中,他这样的状态比比皆是,只要拥有丰富信息储量的星君,走神就是日常。也因此,要惊醒这些把走神当成日常的大佬,就需要一种能够惊动他们的物品——惊神钟,此钟并没有负面效果。



    对于活了数十万年的星君们而言,时间虽然就是用来浪费的,但那是他们愿意浪费而不代表喜欢别人来浪费他们的时间。因此,没有多余的开场白,惊神钟响后吸引所有入场者的注意,一件“起源之物”就摆上了台。



    没有任何防护意味着在场者皆可用“感知”进行扫瞄,物种本身不具有思想却不代表没有信息,它被谁执有过,它曾要在何处落点,它又曾经如何颠沛流离等等,这些信息都会覆盖在它的表层。



    但也没有谁会土豪到去分析这些漫长岁月积累下来的信息,同样也没有谁会去“净化”,分析跟净化虽然结果不同但都要消耗外卦知道。南玄陆的“隹巢”区域被净化,胡山雕就很羡慕綮系月的外卦知识点储备深厚,他当时就估算过要净化“隹巢”区域大约需要700亿左右的外卦知识点。



    真·外挂,任性。



    展览台上摆放着17件起源之物,胡山雕感到蛋的忧伤,他一件都买不起啊!书到用时方恨少,钱到花时方恨无,他的好东西确实有可都是不能拿出来交换的,而他能拿出来交换的,别人显然都拥有甚至比他还要多。



    胡山雕也因此死了有收获的心思,摆出我就看看不喊价的态度,他左右前后坐的都是认识的人,谈不上多熟但总归是见过面点过头的。等级肯定不如他高,都是九暗一明或多明的等级,但资产显然都比他多,胡山雕也就埋怨三清,怎么就没留下大量洞府让他们去挖掘呢?



    这种埋怨就过份了,三清不仅留下大量的信息遗产,还留下了一个“自我宇宙”,而如今这些财大气粗的星君们还在为“立宗”而奔波。若是愿意换的话,想必有无数的星君愿意跟胡山雕交换。



    虽然星君们活了很久很久却并未成为冰冷无感情的存在,玄通修炼就是阅历的积累,喜怒哀乐皆是情感的积累,或许会心累但不能无情,一旦无情则必然修为停滞。因此,极少看到那些绝情断义的存在,星君们都活的个性十足,该怒时就怒,该喜时就喜,现场也因此很火爆,喊价声此起彼落,时不时伴随着问侯对方家长的话语。



    繁星宇宙很大,繁星大陆很辽阔,但在场的星君谁还不认识谁?外来的星君就只能当看客,能喊价的都是凡宗星君,彼此虽谈不上知根知底却也是了解甚多的,胡山雕也因此收集到这些信息,过滤后也是能得到一些有用的。



    这场展览会显然是主宾皆大欢喜,主办方试探出繁星宗的态度,以后也就能在“繁星律”的规则内行事而不担心被“大鱼吃小虾”,宾客们虽然喊得面目扭曲,但这些起源之物别管落入谁的手中,最终还不是归繁星宗所有?那就有借来一用的可能性。



    回到太华学院就收到繁星信息,果然不出所料,繁星宗大佬凡宗召集所有证道星君前去繁星宫开会。胡山雕并不喜欢去繁星宫,因为繁星宫是在星空中,虽然是被繁星宇宙所围起来的星空,但那也是星空,去星空就要加大“九经明暗”状态的消耗。



    不喜欢去也得去,胡山雕直接腾空而起,繁星大陆的天空自然被处理过,没有那么多的凶险潜藏,高度约在9999万丈时接触到“星端”。星端是繁星宗自己创造出来的“跳跃点”,位置并不固定,悬浮在那个高度时,繁星网就会进行接引,随后就抵达正确的“星端”进入繁星宫。



    繁星宫是由玄通链及大量稀有珍贵的材料具现而成的,它即是繁星宗的中枢也是“玄通具尊”;若有外敌入侵的话,首先就要攻破由数量不明总纲链构筑具现的“繁星宫”,而若是无法在短时间内攻破,则就要被繁星宗关门打狗了。



    繁星宫极其庞大,除了必要的宫殿撤掉防护开放外,大量区域都被玄通链所笼罩,擅闯的话就是敌人。胡山雕最常去的就是“星议殿”,此殿的功能就是开会,布置任务等等,另一个常去的就是“银雕星殿”,所有证道星君在“繁星宫”都有自己的星殿,银雕殿就是胡山雕的。



    虽然证道星君数量不少但也不是谁都有资格参加“星议”的,而谁有资格参加“星议”则看“排位”,星位榜中,胡山雕排19。排位看实力也看功绩,胡山雕没有隐藏自己“九经明暗”的实力,而他在十年里也是完成大量的任务,即有实力也有功绩却只排19,可见前面18位大佬有多强大。



    别的证道星君基本上都是喊他“雕星君”,胡山雕觉得自己取名有误,雕星雕跟吊星雕太近音了,这也是他不喜欢参加星议的原因。



    星议殿内只有悬空的蒲团,位于最高的十个蒲团自然归凡宗九位半繁星之主,差一臂高度的则是星主级的大佬,再差一米高度的就是证道星君的位置,层次分明却也没有被人凌驾于头顶的憋屈感。

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