第52章 无敌的维达博士败了


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    四处逛游了一圈,乔安看到体育馆一楼正在举行“大胃王吃瓜竞赛”,时限两分钟,看谁能吃下最多的西瓜,一点儿红瓤都不能剩,否则当场淘汰。

    “这种比赛……很适合我啊!”

    看到比赛场地中堆积如山的大西瓜,乔安不由得跃跃欲试。

    “乔安,你的胃口很大吗?”

    康蒂发觉报名台前挤满了膀阔腰圆的彪形壮汉,觉得乔安不适合参加这个项目。

    “胃口不怎么大,但我爱吃西瓜。”

    乔安过于坦白地回答,令“石柱镇的铁玫瑰”忍俊不禁。

    “按理说我该劝你别去出洋相,不过考虑到我们无敌的维达博士可以用魔法作弊,拿个吃瓜大赛冠军轻松得很。”

    “什么叫作弊啊?”“无敌的维达博士”白了斯露德一眼,一脸正色:“比赛规则已经强调不准施法作弊,我当然要凭自己的真本事参加比赛!”

    “啊……真没问题吗?”康蒂担心地问。

    “没问题啊,今天这瓜我吃定了!”

    乔安信心满满的上前报名,交了两个银塔勒的参赛费,只要能在两分钟内吃掉两个瓜,就算是回本了。

    所有参赛选手当中,包括女生在内,乔安是身材最纤细,看起来最不像“大胃王”的一个,然而其它选手和围观群众可不敢因此小看他的实力,毕竟那可是“无敌的维达博士”,不可貌相!

    担任比赛裁判的哈康大兄弟一声令下,大胃王们各显神通,徒手开瓜,埋头狂啃。

    乔安在一众选手当中的表现并不突出,虽然看上去也在努力啃瓜,无奈嘴巴不够大,吞咽速度也无法与大胃王们相提并论。

    直到此时,包括康蒂和斯露德在内的围观群众,仍然对“无敌的维达博士”保有信心,期待他能上演绝地反击的戏剧性一幕。

    然而那一幕直到最后也未能出现。

    两分钟的比赛时间结束,“无敌的维达博士”倒在了决赛圈外,第一轮就惨遭淘汰。

    在围观群众的一片唏嘘声中,乔安捧着还没吃完的半个瓜走出比赛场地,打着嗝证明了一个朴素的道理——

    某些人看起来很菜,事实上也是真的菜!

    “我说你啊,这是唱的哪一出啊?!”

    亲眼目睹无敌的维达博士喜获吃瓜大赛倒数第一名,素来争强好胜的斯露德似乎比乔安本人更觉得颜面无光,忍不住火冒三丈。

    “你明明没有大胃王的实力,自己心里就没点数吗?谁给你的勇气参加吃瓜大赛!”

    “斯露德,你在生哪门子气啊?”乔安打了个嗝,满脸无辜的回答:“我本来就没指望拿名次,参加这场比赛,只是因为我想吃瓜而已。”

    “啊?!这……”斯露德被他这话噎的,差点背过气去。

    “这个理由还不够充分吗?”乔安又啃了一口瓜,含糊着说,“刚才你还说‘重在参与’呢!”

    斯露德一时无言以对,只得扶额叹气,在心里把“无敌的维达博士”与“心态永远长不大的小屁孩”画上了等号。

    “乔安!乔安!快来这边!”

    康蒂从人群中钻出来,兴奋地冲乔安招手。

    “快来看,我又找到一个你擅长的比赛项目,要不要我帮你报名啊?”

    乔安好奇的探头过去一瞧,操场中央竖起的旗杆四周,围着一群身材矫健的阿萨族青年,正在摩拳擦掌,准备轮番参加爬杆大赛,看谁爬的又快又稳。

    “啊哈~这个我会!”

    “无敌的维达博士”眼睛放光,觉得自己又行了。

    回想起当初在波瓦坦村参加爬树大赛的经历,乔安把吃剩的半个瓜塞给康蒂,摩拳擦掌,打算上前大展身手。

    “你给我站住!”斯露德连忙拉住他,“参与一次就得了,你怎么还上瘾了?”

    “斯露德姐姐!乔安真的很会爬树!在我们波瓦坦村,他还有个绰号叫‘猴法师’,爬树爬的可快啦!”

    康蒂兴冲冲地讲述乔安的光荣履历。

    “你可得了吧!”斯露德哭笑不得,“你也不看看乔安如今是什么身份,堂堂大学者,皇帝陛下的座上宾,瓦希莉莎公主的奥术导师,参加这种有失体面、小孩玩闹似的游戏,合适吗?!”

    “既然你都这么说了,那就算了吧……”

    康蒂扫兴地扁了扁嘴巴,埋头啃起了西瓜。

    乔安最终也没能重温童年回忆,主要倒不是因为斯露德的劝阻,而是他在报名参加爬杆大赛之前,就收到了丁尼生总编的回信。

    短短一封信,字里行间洋溢着老先生的激动情绪。

    乔安自从去年夏天发表《集群概论》之后就销声匿迹,将近一年时间没有发表过任何论著,以至于奥法学术圈里怀疑他才华枯竭的声音与日俱增。

    直到今天,丁尼生先生收到乔安的投稿,悬了大半年的心才算落回肚里,确认那个年轻人并未用尽他的才华,短暂的休息只是为了储备能量,继续攀登学术高峰,而这两天新论文,就是乔安勇攀高峰的明证!

    在这封回信中,丁尼生先生热烈祝贺乔安重返学术圈,并且向他透露,经编辑部全体同仁一致认定,他新投稿的两篇文章意义重大,填补了超自然生态领域的两块学术空白,有望获得满分评价,预定分别刊载在《奥法探索》1627年的春季刊和夏季刊上。

    在乔安之前,学术界关于眼魔和夺心魔的研究仅停留在个体标本层面,课题也集中在生理层面,鲜少涉及生态与社会。

    说白了,就是设法捕获一只眼魔或者夺心魔,圈养起来观察其生理活动,然后宰掉加以解剖,研究骨骼脏器,最后制成标本。

    至于夺心魔和眼魔的族群生活是怎样的,有什么文化传统和宗教信仰,族人之间如何相处,如何看待生命、死亡和情感等哲学问题,此类研究一片空白。

    其实这也情有可原,对夺心魔和眼魔感兴趣的学者很多,敢于近距离接触的却很少,而像乔安这样,深入夺心魔与眼魔社区长期考察的人类学者,不敢说前无古人,最起码在历史上没有留下够分量的研究成果。8)58xs8.com