6日的晚上，时间的每分每秒都很漫长；三个时辰的煎熬，终究令女王流下了无助的眼泪。
她甩了甩头，眼泪汪汪：难道……恩人这次又是九死一生了吗？
南希显得尤为冷静：女王，生老病死；人之常情，谁能料定自己明天一定平安无事呢？
雪莉从来没想到，离别竟然是如此痛苦的事情；或许毫无预兆的就已经来了。
她们离去后，老白陀背著医药箱走进来；揉著我的脑后，疏通了一些积血。
我恢复意识，迷糊地睁开了眼，他便拱手说：将军，我要开始治疗了。
说罢，他从怀里摸出一把明晃晃的利斧；放在火上燎烧。
趁著这工夫，他并没有回头；独自坐在矮凳上，留给我一个略显削瘦却仙风道骨的背影。
将军，可对死亡抱有恐惧？
死亡吗？
我该抱有恐惧吗？毫无疑问，死对任何人都完全公平；只要它来了，你就别想走。换句话说，我恐惧死亡；但死亡又不是只令我一个人恐惧。
它还会去找其他人，而且只要是物质性的存在；绝没有事物可以逃脱。
但是，他此番发问；意欲何为？
我感到头痛，躺在床上发昏；道：老先生，有话不妨直说。
他淡淡的笑了笑：我行医多年，也难说每个人都被我治好过；换句话说，我是个大夫，生离死别的场景；我没少看见过。人究竟是否怕死呢？这个答案，是肯定会的；再强的人，心里肯定也会怕死；无非是把影响降到几乎没有。但从本质上来说，人是求活的；每个人或许都有求活的念头，不想死。
我：嗯。
但是，人的一生往往十分短暂；如同白驹过隙，任何人；都有渴望追求的事物。名、義、利、信、礼、智、武、索求此七常者，有的疲于奔波；有的日以继夜，有的还走火入魔；为了追求它而不择手段。但是，贪恋满足欲望；在本能上，人也不想为了这些事物而付出太大牺牲；人生就好比倒计时，我们从出生就在走向死的边缘，我们生命里所经过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，每一秒都是走向死的过程；在这个意义上人的存在就是向死的过程。
我：……
昔日的荣耀，过去的追求；今日的苟活，未来的绝望；人常常因为现状而愁苦，乃至自暴自弃；否定自我。将军，既然人生是苦，那么如何把苦当成乐来看待呢？
我叹了口气，说：恳请高人指点。
老白陀道：答案很简单，越不怕死，活的越好；这个好，并不是物质上的好，而是精神上得到解脱；诸事也开始顺利。胸怀越宽，欢喜越多。将军之病，一方面在于肉体的过劳；然而，另一方面；是否是将军的心，的确没有释然呢？你的心，存在障碍；阻挡了自己的视线。依老朽看来，将军的内心虽然不惧死亡；但是，这样的死亡没有意义；何为生命呢？何为旅途呢？大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。明白了这些，实际上也就明白了人受到何等事物的操控；万物都有极限。都存在著“围”。
我：围？
老白陀：嗯，就好比老朽来说；老朽是一个人，人被家所围；家却又被国所围，国被天地所围；天地被宇宙所围，宇宙又被芸芸万物所围；无穷无尽。万物都有一个固定的范围，将军作为人；同样亦存在著自身的“围”，如若不将这个界限思索清楚；一味将生命逼进死路。岂非执迷不悔？
我：……神医，你的意思是……
老白陀：我已经说过了，人要想活得好；那么就必须向死而生，不要执着于短暂的穷途；不要因为视线的狭隘而将自己困于墙内。死的后面另有起点，将军倘若不在思想上把自己的胸怀敞开；人在精神上是无法觉醒的。一个在精神上无法觉醒的人，他的存在对于这个世界是没有任何意义和价值的，最多也就是体现了存在者自身在世界这个“大存在”中的“小存在”。
我：不能因平庸而平庸，是吗？只有这样，我才能在有限的时间内；寻找到我对宇宙的意义。
将军有此觉悟，很好。
白陀抓起利斧，道：那我就开始了。
我抱拳道：请。
当然，在治病前；我留下了一封遗嘱。略微交代了一些后事，其次；我终于释然了。
即便被他当场治死，这也不是任何人的过错；因为正如他所说。
向死而生，生命才有意义。58xs8.com