第三百八十六章非君非臣


本站公告

    遂古之初,谁传道之?

    这是战国时期楚国诗人及士大夫屈原,所谱写的天问当中,开头一句话。

    遂古之初,谁传道之?若是能够得道,若是能够走到大道的尽头,若是目睹那大道尽头的风采,谁又会将自己辛辛苦苦得来的大道,轻易的传授给别人呢?

    但凡是人,但凡是拥有智慧的生命体,或多或少都是拥有一点占有欲的,将自己的东西分享给别人,是一件十分困难的事情,因此“分享”与“谦让”,便成了一种十分美好的品质。

    但是这个身上所有的美好的品质,都与封建时代的君王帝王们无缘,在这个封建时代当中,君王与帝王即是所谓法律与道德的制定者,身为法律与道德的制定者,可能会被自己所制定的法律与道德所束缚住吗?这怎么可能!

    所以在这个时代,在这个世界上,所有的法律与道德都与君王与帝王无缘,而人一旦失去了法律与道德的约束,会发生什么事情!

    当一个人失去了,所谓道德与法律的约束之后,心中的欲望将会无限的膨胀,于是常常可以看到,在封建时代君王与帝王的王宫,往往都是,后宫嫔妃妻妾成群,各种古玩珍宝堆砌如山,这些都是君王们为了满足心中,无法平息无限膨胀的欲望而做得事情。

    但是人的欲望是没有止境的,当一个丝毫没有任何拘束的一国之君,欲望膨胀到这个国家再也无法满足自己之后,就会对别的国家展开侵略,扩张与扩大自己所统帅的国土,似的自己的权力越加的强大,以此来满足自己那,宛若无底洞一般的欲望黑洞。

    此刻在魏晨面前的秦王赢政就是这样的人,当“小小”的秦国,再也无法满足他的欲望的时候,他便开始了征讨六国的征程,将其余的六国尽数覆灭之后,而当他将其余的六国尽数覆灭之后。

    在这个时代,在这个世界上,无论是多么美艳动容的美人,无论是多么珍贵的宝物,只要秦王赢政想要的,那么基本上就没有什么是无法得到的,但是仅仅只是这样,在得到了全天下最为至高无上的权柄之后,秦王赢政的欲望依然没有得到满足,他想要得到永生!

    于是到了秦王赢政晚年时期,秦王赢政开始疯狂的寻找,各种据说能够长生不老的东西。

    如果说全天下谁的欲望最为庞大的话,那么就非这个时代,这个世界上权力,最为至高无上的秦王赢政莫属了。

    对于君王来说,权力就是他们的命根子,正因为有了这至高无上的权力,他们才能永无止境的,用着世间一切繁华之物来填补,自己那内心当中永无止境的欲望,所以从古至今,任何胆敢窥视君王权柄的权臣,最后都会落得个不得好死!当然除非是那种,直接将君王掀翻之地,自己当皇帝的枭雄例外。

    在历史的长河上,或许有的君王很残暴,或许有的君王很仁慈,但是唯独在维护自己王位与权力这一点上,无论是任何的君王都绝对不会退让,任何胆敢窥视他王位的存在,都会遭受到君王的记恨,在这一点上,即使是亲生儿子也不例外。

    就比如说,在现如今已经覆灭了的燕国,燕王喜与燕太子丹,燕王喜并不喜欢年轻,并且意气有为的燕太子丹,原本这一点或许平时没什么,但是当到了荆轲刺秦失败,秦国大军兵临城下,到了燕都城蓟都城破之际,在这般强大的压力之下,燕王喜与燕太子丹的矛盾彻底爆发了,燕王喜直接准备拿燕太子丹的项上人头,去换取燕国的暂时的退军,也不是当时统帅的秦军王翦大将军拒绝了,要不是燕太子丹自己也有些门路,说不定现在的燕国已经没有太子了。

    对了!这里要提一句,在战国时期,秦军攻破燕国都城蓟都之后,燕王喜其实并没有死,而是带着残存的虾兵蟹将,退守到了辽东地区,继续称王称霸,直到秦国覆灭了魏国与楚国之后,才正式真正意义上将楚国覆灭,但是在战国时代,一旦都城被他国攻陷,那么就算是这个国家正式覆灭了,毕竟君死守社稷,是这个时代君主的格言与信条。

    但是偏偏燕王喜这个没品的家伙,直接抛弃了燕北的黎民百姓,逃到辽东地区继续称王称霸,而其余的五个国家的君主,再怎么不堪,也与自己都城的黎民百姓一起共存亡,做到了君死守社稷的壮举,唯有燕王喜身为一国之君,在秦军大军压境的逃了!代领这满朝的文武大臣逃了!一个连自己的儿子,自己的都城以及百姓,都所随时能够抛弃的君主,这样的国家,这样的燕国活该被灭掉!

    而到了久远的未来,君主与太子之间的冲突,几乎就没有停止过,比如说在汉朝时期,汉景帝与太子刘荣,汉景帝直接就废除了年长的太子刘荣,选择了让年幼的汉武帝刘彻。

    汉景帝刘启之所以废除年长的太子刘荣,固然是太子刘荣本身就有问题,但是最直接,也是最根本的原因是,太子刘荣在汉景帝还在位,还未咽气的时候,表现出了自己对于,王位与王权强烈窥视的欲望,于是太子刘荣便被废了,

    而到了唐朝时期,唐朝皇帝李渊依然不喜欢太子李建成,于是着便给了次子唐太宗李世民,登基称帝的机会或者说希望,若是唐高祖李渊,一开始就不给唐太宗李世民任何的希望,不将军权交给李世民,不搞什么三权分立,那么或许根本就不会有什么玄武门之变,或许唐太宗李世民根本就不会继位。

    所以综上所述,在这个封建时代,太子真心不是什么好职业,毕竟王位只有一个,登上那一个位置就是君,登不上那一个位置就是臣。

    有道是天无二日,国无二君,普照这个世界的太阳一个就够了,太多了,除了带来混乱之外,没有丝毫的益处。

    太子之位看似崇高无比,但是对于统治这个国家的君王来说,是臣!但是对于朝堂当中的大臣来说,却是君!

    一国太子,即是君又是臣,于是也非君又非臣,这样君不君,臣不臣的位置,谁上去谁倒霉。58xs8.com