牝鸡要是打鸣，那就是违背阴阳秩序的事情。
但是，现代社会女子的地位不断提高，许多男子完不成的事情女子可以完成。
不说别的，就说鬼墓族吧，有九成以上的女鬼拿起武器保卫家园，她们所做的比男子要好。这完全不能用牝鸡司晨来蔑称。
既然讲究夫妇和睦，相敬如宾，那么关于男女主内主外，就应该夫妻商量着来，谁的能力强，谁主外。能力弱的自觉靠后，主内即可。不然，就会给家庭埋下祸根。
而杀妻求将、蒸梨出妻，实在不可取，必须要废除！
妻子，是丈夫的另一半，绝不能为了求一将而不将妻子的命当一回事。
梨没有蒸熟就要休妻，也太过小题大做。”米糖一口气说了一大通。
我点头道：“好，你分析的很好，对从古到今的姻缘制度要理性化的看待，取其精华、弃其糟粕，这样姻缘才会更加完美。”
“对，对，糖糖要说的，便也是我要说的。”陶娜急忙随声附和。
只听夫子开始给孩子们讲述姻缘观念，他所说的大致跟米糖的相同，并着重强调了不弃糟糠，说结发妻子恩深义重，毕竟那是你的第一个女人，要比对待其他任何人都该珍惜。
讲完这一段后，夫子直接跳过几个章节，说开始朗诵“姻缘”篇。
“良缘由夙缔，佳偶自天成。蹇修与柯人，皆是煤妁之号；冰人与掌判，悉是传言之人。礼须六礼之周，好合二姓之好。女嫁曰于归，男婚日完娶。
婚姻论财，夷虏之道；同姓不婚，周礼则然。女家受聘礼，谓之许缨；新妇谒祖先，谓之庙见。文定纳采，皆为行聘之名；女嫁男婚，谓了子平之愿。聘仪日雁币，卜妻曰凤占。成婚之日曰星期，传命之人曰月老。下采即是纳币，合卺系是交杯。
执巾栉，奉箕帚，皆女家自谦之词；娴姆训，习《内则》，皆男家称女之说。绿窗是贫女之室，红楼是富女之居。姚夭谓婚姻之及时．摽梅谓婚期之已过。御沟题叶，于祐始得宫娥；绣幕牵丝，元振幸获美女。汉武与景帝论妇，欲将金屋贮娇；韦固与月老论婚，始知赤绳系足。
朱陈一村而结好，秦晋两国以联姻。蓝田种玉，雍伯之缘；宝窗选婚，林甫之女。架鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。至若礼重亲迎，所以正人伦之始；《诗》首好逑，所以崇王化之原。”
待孩子们讲完之后，夫子没有立即讲解，而是让孩子们自行参悟。
我便借着这会儿功夫考验陶娜，说道：“你最好自己悟出来一点东西，如此你的姻缘才会美满。可不要再浑浑噩噩的了，钱雅的前车之鉴，你多少应该清楚吧。”
“小雅跟我提过，很恐怖的。哎，其实，我也是受了不良风气的影响，跟异性毫无顾忌的发生那种关系……算了，不提了，来到鬼墓族这段时间，我深知道自己做错了，以后我会改。”
陶娜陷入沉思，许久之后说道：“古人说的挺好，说姻缘天注定，极其美好，令人向往。他们强调成亲不该谈论财礼，觉得这是蛮夷的做法。这一点很好，三观极正！
不过嘛，里面的糟粕也不少，说什么同姓不婚。古时候人口少，同姓的是宗亲的可能性大。如今人口爆发，同姓早就没有任何血缘关系了，所以这一点必须摒弃。
还有，子平之愿，我觉得太过无私，而结局又悲凉了。夫妻结婚后，生儿育女，不为自己而活，一心一意的带大儿女，又给他们安排家室，本来该享受天伦之乐的，可最后他却远走他乡去过游子的生活，导致最后客死他乡，不知所终。
这样无私的奉献，难道不应该有个好结局吗？
后面那些都讲的很好，姻缘是月老给系下的红线，该正视，夫妻应该和睦，不应该有谁压着谁。”
“嗯，你讲的还算可以。好好修行吧，等出了鬼城，你的姻缘我可要盯着，你若是再有不检点行为，我可就放任不管了。”我说道。
“我改了，并且会坚持到底。”陶娜说道。
夫子开始讲述，他所讲的大致相同，将姻缘的问题细致化，强调夫妻双方不要太过注重外貌、钱财等这些附加条件，不管是人还是鬼，应该首先看内心，善良则可嫁可娶！
不断的转悠着聆听不同教室里所讲授的课程，我们三人都学到了不少。
陶娜带着疑惑道：“我就不信这里的老师就这么大公无私。看看阳世间，那些老师都是什么德行，有几个是真正的园丁？
不行，我得要再试探试探。”
“娜娜，你咋又冒出这种念头，小心惹祸上身。对了，你之前拿出来的巧克力、糖果是从哪里来的？”米糖问道。
“嘿嘿，我故意藏了点，说是等到实在饿得不行的时候偷偷拿出来吃的，但一直也没遇到过这种情况。而那些巧克力、糖果本来就是用锡纸包装的，密不透风，所以就保存下来了。”
“你瞒我瞒的好辛苦，你忘了咱们刚进来的那时候，夜里饿的受不了的情形了吗？”米糖嘟着嘴，觉得有点委屈，还好姐妹呢！
“别那么小气嘛，那个时候说过午不食，不都还是为了保持咱们的体形。我怕你，更怕自己发胖，才没拿出来。”陶娜说完，开始观察所有的夫子。
发现教室里的学生和夫子的年纪总会相差很大！
原来，这里的老师不可以教授同龄人，是为了避免师生恋。
在古代，这种感情可是欺师灭祖、大逆不道的，绝不被允许。而从年龄段上来限制，能最大的避免这种问题。
看看现如今的阳世，根本就不注重这一点，导致师生恋很平常。
最可恶的是，猥亵的情况时常发生，这样的老师，不配称作师者！
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