第四百七十章 截杀


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    随着四发弩箭的发射,没有任何防备的对方直接就倒下了四人,而后,赵奕等人便开始往前去了,四个人基本也形成了一个包围圈。

    见到自己人中箭,其余人立刻就站了起来,还拿出了自己的佩刀,准备应战了,可迎接他们的却是如鞭炮一般的密集枪响,人也是一个个的倒在了地上。

    短暂的攻击停止后,对方也就只剩下了三人,除了马匹的嘶鸣外,再无任何声响,“你们是何人?为何伏杀于此?”一个络腮胡子的大汉开口问道,对于这次的行动,他们准备了很久,还买通了王元达手下的一个看守,这才能找到落阳山来,而这件事也绝对是保密的,根本不会有他人知道,但却在成功后遭到伏击,这令他是怎么也想不明白。

    对于赵奕四人的身份,也看得出绝对不是官家的人,而对方出手如此很辣,还有极为强悍的火器,这也更让人不解了。

    “这句话,应该是我来问才对吧?敢闯困仙地牢,真是够胆子,好了,放下你们手上的刀,要不然我把你们全杀了。”

    赵奕刚说完,被救出的中年男子哈哈的笑了出来,并说道:“你们便是最先进入大牢,救出另外一人的人吧。既然都不是官家人,又何必为难于我。”

    “看样子,我们动静有些大呀,你居然都听到了,好,既然如此,我就不废话了,我们为的便是你,我想从你身上知道,你是如何活到现在的,这困仙大牢里有什么东西,我就不必多言了,能活着的,没有秘密是不可能的,说说吧。”

    “呵呵呵,原来如此,我也有个疑问,你们所救之人同样也是活着的,这等本事并不亚于我,而你们又对地牢如此熟悉,恐怕也并非凡人吧,既然各位有这本事,为何还要相问?”

    “话不多说,只要你能告诉我,你是如何活到现在的,我放你们一条生路,要是不说,那我就只能送你们上路了。”

    “够狠,好,既然已经落入你等之手,那还望这位仁兄言出必行。”

    “说吧,只要说了,我便不会再为难你们了。”

    “在下在此地牢被困,靠的是一种禁制,名曰‘岁月禁’,此禁制出自一书,名曰...”话还未说完,身后的两名黑衣人便同时动了手,从身上抽出了匕首,准备杀了这个救出来的中年男子。

    赵奕几人虽然觉得非常意外,但也是反映迅速的开枪杀了两人,而后,赵奕便有些疑惑的问道:“他们居然不想让你说出来,还要杀了你,难道,他们并不是你的人?”

    “他们是何人,我也并不知晓,刚才救我时,只说他们奉命行事而已,方才所做之事,恐怕是不想让你等知道是何书而已。”

    “那你现在能说了吧,这到底是什么书?”

    “太平经”

    这三个字一出口,赵奕几人真是有些愣住了,搞了半天,居然会是这本书,赵奕也是又问道:“你究竟是什么人,为什么会被关押在此?”

    “在下,明教法王熊开济,当年鄙教被攻破之后,我便被关押在此了,若非我有此秘法,恐怕早就成白骨一把了。”

    赵奕听的是脑袋有点晕,野史一直说这明朝和明教有着说不清楚的关系,这事难道还是真的,而所谓的明教,前身其实是摩尼教。

    公元三世纪前半叶,在中东地区出现了摩尼教,摩尼教吸收了拜火教的二元论,从而俘获了不少信众。而后由于摩尼教在波斯迅速流传开来,便引发了拜火教的强力攻击。由于拜火教当时受到萨珊王朝的政治支持,摩尼教便受到毁灭性打击,不得不出走他国。后来才渐渐传入的中国,被称为明教。而明教经过唐宋元等历朝的打击后,为了生存下来,也不得不与其他宗教结合起来。到了元朝末期,明教则是寄托于弥勒教和白莲教中,继续传播教义。

    弥勒教和白莲教都是佛教净土宗里面衍生出来的,其理论其实就是佛教。元末社会流传的所谓“弥勒降生,明王出世”,这所谓的明王便是由此而来的。

    当年白莲教当家人便是韩山童,他便是明王,而白莲教的教义是‘弥勒下凡,拯救世人’,这句口号对当时的社会极有影响,对于聚集力量也是作用不小。可以说是占据大义,民心所向,而此时的朱元璋也只有自称为臣,奉明王为主了。

    可以说明朝是依靠白莲教一步步建立起来的,得势之后,朱元璋就将这个教派踢开了,这样也造就了整个明朝期间,一直受白莲教烦扰。

    而白莲教造成的混乱也是一直从明朝到清末,明朝时候反明朝,清朝时候反清朝,也正因为这样,无论是明朝还是清朝的统治者,都对白莲教极其痛恨,这也正是白莲教能在历史上留名的重要原因之一。

    这些便是赵奕知道的,赵奕想了会后,又问道:“照你的说法,这抗元是白莲教和你明教出力,后你们又联合朱元璋找了白莲教的麻烦,可你们最后却被人家老朱给端了,对吧?”

    熊开济苦笑道:“哈哈哈,事实确是如此,当年教主为了发扬我教,做此一搏,可惜呀,还是败了。”

    “好了,你们这些陈芝麻烂谷子的事,我也不想多问,我就想知道这岁月禁是什么东西。”

    “要想得到此禁,呵呵呵,恐怕你得不到,我也不怕实话告诉你,本教所得太平经也仅是残本而已,而这太平经也远在前宋之时,便不知所终了,即便找到太平经,要想破掉书中阵法,还需找到破阵之法器,而法器是何物,这也仅有鄙教教主一人才知晓。”

    “这太平经竟然是你们明教的东西,好了,远的不说,就说说你是怎么靠这岁月禁活下来的吧?”

    熊开济也是没啰嗦,开始脱掉了身上的衣服,当赵奕看到熊开济身上的残缺神文的时候,真是瞪大了眼睛,而一旁的阿穆同样是说不出话来了,对于神文,一直都是很神秘的,给人的感觉就是这神文比仙符还要厉害很多,但怎么用并不知道,这次看到的神文有四个,也都不完整,也仅仅只是敢肯定这就是神文而已,对于怎么发动,怎么篆刻才有效,也都是不知道的。

    “你不会告诉我,这是你们教主纹在你身上,又仅是教授了你启动心法和口诀这类的话吧?”

    “哈哈哈哈,此乃明教教主所沿袭之法门,也仅有教主能得此秘法,当年也仅是我有功于明教,教主才赐秘法与我身,如何用,简单,只需自身魂力贯通法文便可催动,但此秘法对魂力之损耗也是颇大的。”

    “我再问一句,你动用这所谓的秘法之后,是醒着的还是睡着的?”

    “自然是醒着的。”

    听到这,赵奕是极为满意,这就证明的确是有更加高级的符文在的,只是这个符文不是仙符,而是神文罢了,但只要有线索,这就好办。

    “好吧,那我们再谈谈为什么这些黑衣人会找到你这事吧,他们想从你这里得到什么?要是你身上没有秘密,恐怕他们还不会花这么大力气把你救出来吧?”

    “我是知道些隐秘之事,可这些事,恐怕我就无可奉告了。”

    “呵呵,你放心,不管你说不说,我都不会杀你的,毕竟你身上有这岁月禁,这便是我们想要得到的,只要和这事无关,我不多问。在下赵奕,只有姓名,并无字。”

    熊开济能一口气和赵奕说这么多,赵奕已经很高兴了,虽然有些话熊开济并不愿说,但赵奕也是需要他来进一步了解岁月禁,也必须把他弄走。

    “赵公子你真想得到此秘法?”见赵奕点头,熊开济接着又说道:“好,我所知定当悉数告知,公子能不能得到,这便只看天意了,不过,我有一事相求,若是公子能做到,我熊某定当相助于公子。”

    “你说。”

    “助我找到本教左使。”

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