中兴社的部长们、总管们、正军将领们,如今也算有头有脸。但原本或者只是落拓的小商人,或者是穷困的书生,或者是卑微的小吏,或者是粗蛮的军头,甚至是邪教、海盗或者囚徒。张镝以极大的魄力将他们统合在一起,人尽其才,而他们也发挥出了超乎寻常的力量。
如今,中兴社的事业蓬勃发展,就如大鹏振翅将飞,再假以时日,更绝非现在的规模。这有主要有赖于中兴社先进的组织和完备的制度,也少不了自张镝而下一大批的人才。将来如果要继续壮大,人才的重要性只会越来越突出,而且应当是具有全局视野长远思想的治政人才。
不谋全局者不能谋一域,不谋万世者不能谋一时,这就是张镝的全局观。虽然身处几个小小的岛屿,但绝不被小岛所限制,要跳出框框而去看天下。
张镝在大会的最后做了发言,其中也体现了这样的全局思想,发言主题是敌我之辨中原各阶层之分析
“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是中兴社面临的首要问题。而今中原鞑虏肆虐,虽则有识之士奋起斗争但成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。今我中兴社同仁欲图驱逐鞑虏,恢复中原,就不可不分辨真正的敌友,不可不将中原各阶层的地位及其对于我中兴社事业可能的态度,作一个大概的分析。
中原各阶层的情况是怎样的呢?
第一个阶层,就是攻入中原的蒙古人,也即是我们口中的鞑子、北虏,他们是侵略者、是破坏者、是屠杀者,与我中兴社就如水火绝难相容,也是我们当前最大的敌人。
第二个阶层是色目人,也可包括史、张、李等最早投顺蒙古的北地汉人大世族,他们是蒙古人的仆从,思想上被蒙古人同化,立场上也坚决的站在蒙古人一边,在破坏性与侵略性也仅次于他们的主子。于我中兴社而言,只能将之作为彻底的敌人而不可能化为朋友。
第三个阶层是各地的豪强大族,以及一步步投顺蒙古人的汉人官僚地主,这个阶层的人有可能摇摆不定,往往只是为了个人的身家性命而选择投靠的对象。它有正反两面,反面时作为蒙古人的走狗和帮凶,正面时也能转化为我所用。反面的例子如海州的“义民万户”严习,正面的如临安的范文虎,海州的施居文等人。
第四个阶层是广布城乡的中间派,一般都小有资产,日子比一般贫民要好过,他们对于当今的局面具有矛盾的态度。当局势稍稍平稳,容许他们暂且关起门来过自己的日子,哪怕生活有所下降,也慑于北虏势大,屈服于强权,这时候号召起来抗击蒙古人是肯定得不到他们的响应的,哪怕加入了我们的队伍也未必能坚定一心。但当他们感受到鞑虏凶暴、遭受压迫的痛苦时,就可能主动的需要斗争,很容易可以被动员而支持我中兴社驱逐鞑虏恢复中原的正义事业,比如陈闵在胶东遇见的黄家埠的黄庄主。
第五个阶层乃是最广大的老百姓,他们历来过着受压迫、受奴役的艰苦日子,不唯是鞑子来了以后不好过活,就算鞑子没来,也是举步维艰。故而容易受到鼓动,可能反抗一切当政的压迫者。其中的一些生活不安定者,在各地都有秘密的组织,如海州的“小刀会”,婺州的“圣公弥勒会”,都是他们互助与斗争的团体。这一批人很能勇敢奋斗,但有破坏性,如引导得法,可以变成一种重要的力量。但引导和运用这一批人,也是个困难和关键的问题”
说到这,张镝往下看了一眼,堂下的陈复缩了缩脖子,面上有些囧。
“另外还有未被归入的一个阶层,同时又是不可忽略的,那便是大宋在福建新建立的朝廷及忠于它的百万士民。大宋三百年遗泽深厚,尤其之人依旧心向往之。其中不乏忠臣义士,是为抗击北虏的中坚之一,我中兴社也归于其下。然而如今大宋的新朝庭还是旧弊难改,内则权臣用事,结党营私外则攻战无能,措置失当。凡此种种,迫得我们不得不脱离出来探索新路。所以,对于这股力量,我们一方面还要依靠它的号召力和大义名分,另一方面也要小心被它拖入泥潭而陷入两难,有时这样的所谓朋友反而比敌人更难对付。
综上所述,可知所有的蒙古鞑子、色目人和附属于他们一部分汉人官僚豪强,作为凶暴的侵略者及其帮凶走狗,是我们的敌人。
一切受鞑子压迫残害的老百姓,大宋新朝庭的忠臣义士们,都可作为我们最接近的朋友。
那动摇不定的中间阶层,慑于威势顺服了蒙古人的汉人官僚们,利用得不好可能是我们的敌人,利用得好可能转化为我们的朋友但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线”
张镝所作的中原各阶层之分析算得上是中兴大会的压轴之戏,让与会之人实有醍醐灌顶之感。很多事大家道理都懂,但很少有人说的那么透彻。而今的一切问题都可归为敌我问题,中兴社的事业可不仅仅是打打杀杀,团结一切可团结的力量,乃至于把敌人化为朋友,让自己越来越强大,这才是真正的制胜之道。
在这个报告中,有心人还品出了一点别样的味道,那就是张镝对于大宋的评价。全文直到最后才提到大宋朝廷,前面的都是各阶层与中兴社的关系,单独将大宋新朝庭摘出来列为一个阶层,讨论与其的关系,实质上就表明了中兴社超然独立的地位。
这其实体现了张镝对大宋朝廷态度的转变。最开始时,张镝是坚定的保国之人,心中长存士大夫们报君王、存社稷的理想,但随着一次又一次的挫败,一次又一次的失望,张镝的心态也渐次变化,慢慢的有了探索一条救国新路的思想。或许又受了陈复等人潜移默化的影响,如今已基本将中兴社与大宋朝廷划清了界限。在表面继续尊奉的同时,实际只将小朝廷当做了一个盟友的角色,而且这个盟友还是辩证看待,其中的忠臣义士是需要团结的朋友,某些“猪队友”则要敬而远之,是需要提防的对象。58xs8.com