大家往前走，走出竹萌阁，又看到一回廊，上面写着通幽，大家都想应该是曲径通幽处之意吧，中国的园林十分讲究，既有十分的大气，也有对称整齐，还有就是这宛转、曲折，有时让人一眼就看到头，什么都清楚了，游人往往也就没了兴趣。园林还要讲究山石、河湖的配合，建筑亭台楼阁与花草树木的配合。这个回廊有一侧木质栏杆，另一侧是青砖砌筑，上面也留着扇形的窗洞口，雪儿和刘影向窗洞口望去，外面正好是一株巨大的美人樵，能有三四米高，大大的叶子，雪儿靠在窗口上，右手托着腮，而刘影正看着雪儿指着那株美人樵，两个人在赞那美人樵长的高，叶子大，长得绿。这时孝彦和云海到了另一个窗口，两个人开始也在关注那株美人樵，当孝彦看到雪儿在那托着腮，静静看着美人樵的神情，已经看呆了，仿佛看到了古代的大家闺秀在窗前沉思，旁边还有一个丫环在陪小姐聊天。刘云海和他说话看他并没理有他，就轻推了他一下，说道我问你呢，你看这株美人樵多高，你见过这么大的吗这时孝彦才反应过来，轻声说道你看那边，有美人在还看什么美人樵啊，人比花娇啊，真是个木头。这时刘云海才反应过来，一看也被迷住了，两个人也不谈论这个美人樵了。过了几分钟，刘影说，走吧，我们还得快点看，不然一会该看不完了，再晚天要黑了。
经过通幽的回廊，到了南山楼，在一楼看到了造纸术，这是中国的古代四大发明之一。造纸一般要经过以下步骤，首先要经过取材，就是在野外将可以做纸的木材、竹子等植物，砍伐然后运回造纸的地方。第二步就是古代说的春碎，其实现代来讲的意思，就是要把造纸材料变成小的碎片，不然第三步就没办法进行了，总不能把一颗大树放到锅里煮的，而且只有碎了的材料才更容易出浆。第三步就是蒸煮，要将春碎的放入锅内进行蒸煮。第四步是打浆，使原料成为浆糊状，第五步就是倒入纸槽内用细竹帘捞取，此时要靠工匠经验以控制纸的薄厚，然后将竹帘倒放在压纸器上，轻轻移开竹帘，这样就一张张纸落在了榨纸器上，重物挤压，然后再烘干就可以了，不过古代的造纸术效率不高，一天就是三百到五百张纸。而且如果做不好还会发黄。不过在那个年代能有这种发明是很伟大的，再早之前，都要在竹简上书写或是刻出来。这里不但展示造纸，而且还将做出的纸送给游人留念，四个人一共拿了十来张。
再往前走，可以看到很多雕刻好的石板，有的是雕刻好的诗词，有的是山水花草树木的图案，也有的是兼而有之，字和图案凹入板内。这里的工作人员告诉大家，这是拓印，只要在上面刷上一层油墨，然后盖上纸，轻轻的在上面刮几下就，将纸取下，就会看到字或图案。还有一种周板印刷，刻出来的字和图案是凸出平面的，同样是刷上油墨，可以将纸平放好，然后将雕板盖上，就象印章一样。后来人们也是越来越聪明，他们也不想每印一回东西就重新刻一回，成其文字，于是出现了活版印刷，将每个字刻出来后，在每次使用时，重新排列顺序，即排版，这样刻出的字就可以重复多次使用了。印刷术也是中国的四大发明之一。在这里局部几个地方，可供游人试验，并将自己印出来的纸带走。雪儿印了两张归园田居，孝彦则印了好几张饮酒，刘影印了几张宁静致远、天道酬勤的字，刘云海印了几个图画。雪儿和刘影分别将这些印刷出来的字交给了孝彦和云海，让他们收起来。再往前走，看到的是用石板雕刻的十二肖，个个栩栩如生，象有灵气，可以动一样，也有那些各民族的图腾。雪儿是真的想要买一个生肖，可是在这里只进行展示，不对外卖，未能如愿。在一层的末尾，是有一些作为展示品，印好的大幅的字画，大家一一看过。
然后四个人随着其它游人上了二楼，二楼与一楼不同，不再有其它过程中的展示，室内只有字画，还有砚台以及古人的书案坐椅。上楼之后第一个看到的是上下两张花开富贵图，四个人都发现了两幅图似乎一样，又不完全相同，但大多数是一样的，雪儿说感觉其中一朵花在下面那幅图开的大了一引起，花蕊都看的清清楚楚。刘影也说下面这幅多了几个花尚未开放。两个男生都说她们两个仔细，刘影得意的笑了出来。那边还有几幅山水画，有的画的是青山，绿树，有的画的是高山流水，山间小路，山底处有几户少数民族的人家，与在桂林所看的山水一样。58xs8.com