第四十二章 斩妖箭


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    隔行如隔山,我对墓葬结构完全是俩眼抹黑。从踏进墓葬的入口开始,犹如走进了一座危机四伏的原始森林,遮天蔽日,野兽出没,机关林立……没有坐标提供参考,什么指南针呀,罗盘呀几乎都是废物,只能依赖探墓的经验和智慧寻找墓室。



    田教授和田才是我们五人中最富有考古经验的专家学者,他俩围着屋子转了好几遍,就是找不到通往墓室的入口。墙壁都嵌着木头,无论怎么敲打,里面都是空心的,将所有的木板都拆除也不现实,因为涸泽而渔是愚蠢的做法。



    先将主要设施作了在册统计,按照蒙古人的生活习惯,我们对家居用品一一做了详细的归类,尽最大可能还原屋内摆设的原貌,想象和实际尽管有可能相差十万八千里,我们还是希望能在抽丝剥茧中找到一点蛛丝马迹。



    集思广益,田教授纸笔画着平面图,这边应该摆把椅子,那边是个衣服架子,另一边是一台火炉,考墙角应该立着一个饭桌……



    李佳珠低头看着田教授画图纸,不时地抬头观察,忽然若有所思地说,若果这个屋子是死者生前的复制品,最起码应该有床榻或者卧室,人不可能不睡觉呀?



    这是个新思路,卧室是不可能有的,独此一栋,别无分间。床榻是居住中最重要的物品,无论汉人还是蒙古人,他们都需要衣食住行,卧榻是必需品,我们先前是百密一疏,环顾屋内四周,屋子设施一应俱全,却唯独没有床榻的摆放,这是无意的遗漏,还是有意为之?



    田教授对李佳珠的细心给于了赞誉。根据桌椅板凳的方位,大门和窗户的朝向,以及蒙古人的作息习惯,床榻的位置渐渐浮出水面,就是羊皮门帘的位置,难道墓主人是站在里面睡觉?老家的牲口都是站着睡,人站着睡可是千古奇闻,但谁也不能排出有这个可能。



    这个结论被大家推翻了,首先脑袋被劈两半的死人绝对不可能是墓主人,墓主一生雍荣华贵,尸体不可能如此草率处置,而且死人的躯体被人动过手脚,墓主的尸体绝对不会允许被碰一根头发,视死如生,这是古人看待生死的态度。



    但床榻的位置为什么会悬挂着一块羊皮门帘,甚至里面立着一个死人呢?仅仅是为了恫吓盗墓者、装神弄鬼而故弄玄虚?除了恐吓来犯之人,还有其他用意吗?迷一样的疑惑,我们不能妄加猜测,更无法假设。然而田教授确信,这里一定有答案。



    五个人分头细细寻找,几乎每一寸都不轻易放过。兽皮被全部掀开,下面露出一层砖石,敲击之下很厚实,所以我们排出下面有地窖的猜测。死体被我们挪开,他原先站立的地方是一个人工开凿的窟窿,类似于一座神龛,里里外外用一层砖石垒砌,缝隙也被用石灰密封,浑然一体结构,没发现藏有什么暗门或者通道之类的地方。



    墓葬没发现墓室,就等同于挖井没找到水源。



    大家折腾半天,一无所获,神情很颓废,寻找墓室的线索似乎到此嘎然而止,这对抱有热切希望的探墓者而言,犹如灭顶之灾。



    我们唉声叹气。在墓葬中九死一生,好不容易来到墓葬核心位置,竟然找不到墓室藏在哪里,真是一个天大的笑话。别说宝藏财富什么的,末了,连墓主人是谁都没搞清楚,这要是传出去,简直丢人现眼到家了。



    看着那个死人直挺挺地躺在地上,我就开始琢磨。枪打出头鸟,根据鸟死的位置,有经验的猎手能判断出子弹射来的方向,依次能推断出猎手藏匿的位置和射击的角度,假如死人是鸟,墓主人躲在哪里呢?死人的作用是恐吓闯入屋子的人,令人知难而退。墓主人把它放在床榻位置,作为整个屋子的谑头,显然想以此章显自己的威严不可侵犯,换而言之,墓主人的藏身之处一定不会离开死人的范围,只是躲在某个地方,我们一时找不到而已。



    我眼睛一亮,情不自禁紧紧盯着死人的脚跟,因为那里还连着一根细铁丝。尸体倒地的时候,铁丝还连着地面的小铁板,刚才为了挪动尸体方便,李佳珠用钳子给剪断了,另一端还露在窟窿里面。



    铁丝连接的终点一定是机械的齿轮装置,控制屋内这么多设施有规律地活动,齿轮和发条一定少不了,地下没有一个庞大的控制中心是不可能让屋子“活”起来的。



    我的想法立刻博得田教授等人的支持,控制中心这么重要的设施一定藏在墓室,也就是说只要我们顺着铁丝寻找下去,一定能找到控制中心的位置,也就找到了墓室。



    这个屋子的地下或者墙壁四周都布满了铁丝和发条,密密麻麻犹如蜘蛛网,凭我们五个人有限的力量那是泥牛入海,别说一天就是一年也不见得能找到控制中心。幸好我们还带来了高科技仪器。



    田才拿出一个巡线器,将一头固定在铁板上的铁丝,手持终端就会收到“滴滴”的信号,根据信号的强弱,我们就能找到跟铁丝相连的终端设备——控制中心。他围着墙壁走了几圈,反反复复,信号不稳定似乎有点弱,然后他又围着炉膛转了一圈,脚步越走越急,突然站在一个地方不动了。因为越靠近炉子,手里的信号越清晰。



    田教授高兴地有点得意忘形,说不用测了,墓室就在炉膛下面。这个地方被我们疏漏了,谁也不会想到入口会设在烧红的炉子下面。墓主人的手腕真是高人一筹,做了别人所不敢想的事情。



    炉膛烧得火红,内部的温度极高,别说挪动,就是靠近一步都觉得炙热难耐。我说大家都别急,炉膛中的柴禾用不了多久就会烧完,等它自行冷却,我们再挪开也不迟,利用这个空当时间,大家检查一下装备和防身的武器,下面是墓室,不能在节骨眼功亏一篑。窥一斑而知全豹,这个墓葬主人绝对是个厉害角色,我们不得不防啊。



    田甜忽然坐在地上缩成一团,吓得脸色发青。她指着穹顶说,天宁你看,那个红衣女鬼躲在上面看我们呢。



    大家都吓得不敢抬头看,女鬼之所以趴在屋顶上,估计是忌惮我们身上的避鬼符。



    我对着红衣女鬼不卑不亢地说道,我手里有钟馗剑,口袋里藏着地府龙珠,都说识时务者为俊杰,你们鬼也是一样。你的守墓职责已尽,就回去吧,你我井水不犯河水。



    那个女鬼没有穷凶极恶地威胁我们,反而盯着我仔细端详,过了大半天才歪嘴一笑,用手跟我比画了半天,我不懂鬼的语言,但可以招魂扶乩。



    屋子有一个香炉,把里面的沙子倒在地上,均匀摊平了,上面竖着一根筷子,两边各点上一盏油灯,中间燃着一根招魂香,我手里对女鬼摆动着招魂幡。此时屋顶的女鬼化为一团白雾,缓缓降落地面,筷子在沙面上写了一行字“护墓元武尸,射杀斩妖箭;龙珠附马爷,还情小公主”。



    等女鬼走后,我们认真琢磨这几个字的意思。看字里行间的意思,女鬼是给我们报信的。“护墓元武尸”,墓室有一具看护墓主人的元朝武尸,应该极为利害,否则女鬼不会紧急关头留下暗示。“射杀斩妖箭”比较好解释,就是用斩妖箭射死武尸,但女鬼指的斩妖箭在哪里?“龙珠附马爷,还情小公主”这后两句只有我懂,意思说我有地府龙珠,一定是小公主的驸马爷,这次的帮助都是小公主的情意,要报答就还情于她。



    四个人问我后两句什么意思,我一时不知如何回答,干脆胡编说,红衣女鬼看上我了,说要招我为驸马爷,她是个小公主。



    田甜和李佳珠几乎异口同声说,你赶紧死吧,招你驸马爷多尊贵?不行我们俩姐妹帮你一把,拿刀给你抹脖子吧。



    田才扼腕痛惜说,她指的不会是穿甲箭吧。你不是丢在射杀金冠飞狐的墓道里了吗?别说暗水还没有退掉,即使退了水,穿甲箭早不知被冲到什么地方了。



    田教授倒是很乐观地说,女鬼是看家护院的,它不可能不了解我们的一举一动,穿甲箭丢失这件事情她是知情的,沙面上的斩妖箭指的应该不是穿甲箭,而是另有所指。



    李佳珠忽然指着墙壁上的那把弓弩说,不会是这把弓弩吧?箭壶仅剩一支弩箭,造形尤为特殊,难道它就是斩妖箭?



    我从墙上拿下弓弩,光看外表不知道,端在手里竟然沉重无比,弓臂的材质既不是铜也不是铁,我使出全身力气,勉强拉开牛皮筋,放手空放了一下,弓臂竟然发出嗡嗡的龙啸声,张力比穿甲箭有过之而无不及。弩箭更是迥然不同,箭身篆刻着一行梵文,我们都看不懂,应该是名字或者咒语。箭镝是朱红色,上面好像涂抹着什么人的血液。



    我对大家说,红衣女鬼指的弓弩就是这把斩妖箭,上面的梵文应该是某种咒语,射在僵尸上能起“射杀”作用。

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