从董宣武来的那个年代回顾历史，这种事情绝非绝无仅有，连英明如天朝太祖也难免有糊涂之时，董宣武难望太祖项背，更不敢说日后不会犯同样的错误。
而且，少了魏党、东林党的制衡，大明复兴会会变成什么模样，会不会是下一个魏党、东林党，为了自己的利益与权力，忘记了初衷，变得**堕落？
董宣武不敢肯定，没有外界的制约，制度与律法迟早都会沦为一张废纸。他所崇尚的三权分立，以法制国的理想将成为空中楼阁，无从谈起。大明迟早还是会回到以德治国的旧路上来。这不会因为他董宣武的一厢情愿而改变。
而华夏数千年的历史已经证明，以德治国这条路根本就是一个美好的梦想，行不通。“德”本来就是个虚无的东西，没有一定的标准，每人心中的“德”各不相同，而且，这世上并不是所有人都是圣人，或者说，这世上根本没有几个人真正达到过圣人的标准。强求以德治国，无疑会让华夏再次陷入兴衰交替、一鸡死一鸡鸣的怪圈，故步自封，最终彻底被世界甩下。
他董宣武在世时也许还能加以制约，不让大明在这条注定失败的道路上走太远，可是他董宣武死后呢，还能指望哪位“圣人”出世，指导大明走上幻想中的金光大道？
想来想去，董宣武还是认为，在相当长的时间内，大明还需要东林党、魏党，虽然他们的存在会让董宣武及大明复兴会做事艰难许多，但是，他们可以制衡大明复兴会，可以看住他董宣武和大明复兴会，不让他头一热，不经审慎思考就做出追悔莫及的错事，不让大明复兴会腐化堕落得太严重。
所以，不管董宣武多么不情愿，他必须要趟这潭浑水，调和东林党、魏党之间的矛盾，不让这两党真的大动干戈。即使要打架，也只能在嘴皮子上打。
思来想去，董宣武觉着只凭他，或者只凭大明复兴会、五行卫，都很难长久制住东林党、魏党，除非他、大明复兴会、五行卫从此什么事不干，专门在京城盯着东林党和魏党。
这显然不可能。
那么，就只能从根源上解决这个问题。
东林党、魏党争的究竟是什么？真的是当初的恩怨吗？
不是！
董宣武摇摇头，政治人物，也许心中也有喜怒爱恨、恩怨情仇，但这只是表相。上升到东林党、魏党这两大势力的层面，这些都不重要了。那他们争的是什么，是权力，是利益。是他们彼此觊觎对方手中的权力与利益，在打垮了对手，他们中的胜者迟早也会将目光转向大明复兴会，盯住大明复兴会手中的这块蛋糕。
在一向有权本位的华夏，手中握有权力，也就意味着利益也随之而来。
一股势力独大，把持朝政，这几乎是华夏历史上所有势力共性，这就是所谓的“近君子，远小人”。
而要做到这一点，普遍所采用的手段就是党同伐异，打垮对手，自己这一方自然就可以合理地占有对手曾经把持的权力。所不同的是，打垮对手的手段，是否是在可控、百姓可承受的范围之内。
其中最为激烈的方式，就是起兵造反，逐鹿天下。这只鹿自然就是百姓，而争夺的就是由谁掌握处置这只鹿的权力。
这是人心、人性，董宣武还至于狂妄得认为自己可以改变人心、人性。不过董宣武认为他还是有机会改变争夺的方式。因为从后世穿越而来的董宣武，西方世界已经给他提供了不少成功的典范，让他可以借鉴。
那就是选举制。
官员的选用，权力的更替，华夏曾经采取过不少方法，比如，禅让制、世袭制、推举制、科举制等等。其中有的有很大的优点，但一直都没能彻底改变在权力更替中出现的暴力问题。
大明的主要权力，现在集中在皇帝和内阁手中，其次是六部和地方官员。
新建立的议会，虽然在一定程度上缓和了矛盾，但它毕竟不是官方机构，影响力还很有限，只有立法建议权，却无真正的立法权，更无朝廷重要人事的任免权。它的巨大潜力还未显现出来。
朝中大臣们多不愿意自贬身份、抛头露面、不顾脸面在议会中与人争吵吵闹，目前议会中议员各大势力都是推举一些小官以及一些有志于朝堂的新人担当，作为他们的傀儡，同时也是作为考校他们能力的试金石。
这跟董宣武当初想的想象中的很不一样。
说到底，东林党与魏党所争的就是内阁、六部和地方官员的职位与权力。
其中最为他们所重视的，便是内阁与六部，尤其是内阁首辅。
大明内阁大学士虽然在名义上只是一个五品官，但其权力绝对不可小觑，行使的是宰相的权力，是实际上的宰相。
既然议会并没有起到当初考虑时的那么大的作用，是否可以干脆把议会的模式直接推广到内阁中来？这样，东林党、魏党的矛盾不就找到了另一个宣泄的窗口，这未尝不是一条解决办法。
董宣武心中突然出现了一个念头，这个大胆的念头，连他自己也吓了一大跳。
不过转念一想，既然议会成立了这么久，虽闹出了不少笑话，成为京城街头巷尾百姓的笑柄、谈资，不过，无论是大明复兴会，还是魏党、东林党，似乎都已经接受了这种方式，没有引起太大的反对的声音。将议会这种模式，稍加改变，推入到内阁之中，未必就没有希望。58xs8.com