创世记29章;
16节;拉班有两个女儿、大的名叫利亚、小的名叫拉结。
17节;利亚的眼睛没有神气、拉结却生得美貌俊秀。
18节;雅各爱拉结、就说、我愿为你小女儿拉结服事你七年。
19节;拉班说、我把她给你、胜似给别人、你与我同住吧。
20节;雅各就为拉结服事了七年.他因为深爱拉结、就看这七年如同几天。
在这里我们看到雅各对拉结的爱有多深,在雅各心里,为拉结做任何事都是快乐的。雅各是有耶和华神应许的人,雅各神爱着拉结,耶和华神因雅各的缘故也会顾念拉结!创世记30章;
22节;神顾念拉结、应允了她、使她能生育。
23节;拉结怀孕生子、说、神除去了我的羞耻.
24节;就给他起名叫约瑟、〔就是增添的意思〕意思说、愿耶和华再增添我一个儿子。
25节;拉结生约瑟之后、雅各对拉班说、请打发我走、叫我回到我本乡本土去。
26节;请你把我服事你所得的妻子、和儿女给我、让我走.我怎样服事你、你都知道。
耶和华神之所以顾念拉结就是因为雅各的缘故,因为雅各心里只有拉结,所以给拉结带来了神的恩典!神就使拉结生育了。
约瑟一出生,雅各的苦难日子也结束了。本来雅各应该带着拉结她们尽快回到利百加的帐棚中,这样她们才有保障。
但雅各留恋地上的财物,又服侍了拉班六年,在这里六年中,雅各虽然得着不少的财物,却让拉结走上了死亡之路!
创世记31章41节;我这二十年在你家里、为你的两个女儿服事你十四年、为你的羊群服事你六年、你又十次改了我的工价。
拉结本身就是一个不认识耶和华神,并且不讲理的人,她持宠生娇,喜欢胡作非为!创世记30章;
1节;拉结见自己不给雅各生子、就嫉妒他姐姐、对雅各说、你给我孩子、不然我就死了。
2节;雅各向拉结生气、说、叫你不生育的是神、我岂能代替他作主呢。
3节;拉结说、有我的使女辟拉在这里、你可以与她同房、使她生子在我膝下、我便因她也得孩子。〔得孩子原文作被建立〕
4节;拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾、雅各便与她同房。
5节;辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。
6节;拉结说、神伸了我的冤、也听了我的声音、赐我一个儿子、因此给他起名叫但。〔就是伸冤的意思〕
7节;拉结的使女辟拉又怀孕、给雅各生了第二个儿子。
8节;拉结说、我与我姐姐大大相争、并且得胜.于是给他起名叫拿弗他利。〔就是相争的意思〕
拉结见自己不能生育,就抱怨雅各,雅各明明的告诉她,生育是耶和华神的事!拉结不懂仰望耶和华神!雅各也不知道怎样为拉结祈求,拉结就靠自己的办法来生育儿女,这是拉结无知的悲哀!
拉结的使女辟拉生的都是带着仇恨与相争来的,这些完全是来自人意。我们要知道从以撒生的都是预表神的儿女,拉结这次胡来掺杂了神的儿女的思想!结果利亚也见样学样,生去了活着人意中的神的儿女,这些都属于拉结的儿女!
创世记30章;
9节;利亚见自己停了生育、就把使女悉帕给雅各为妾.
10节;利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子.
11节;利亚说、万幸、于是给他起名叫迦得。〔就是万幸的意思〕
12节;利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子.
13节;利亚说、我有福阿、众女子都要称我是有福的.于是给他起名叫亚设。〔就是有福的意思〕
14节;割麦子的时候、流便往田里去寻见风茄、拿来给他母亲利亚.拉结对利亚说、请你把你儿子的风茄给我些。
15节;利亚说、你夺了我的丈夫还算小事么、你又要夺我儿子的风茄么。拉结说、为你儿子的风茄、今夜他可以与你同寝。
16节;到了晚上、雅各从田里回来、利亚出来迎接他、说、你要与我同寝、因为我实在用我儿子的风茄、把你雇下了。那一夜雅各就与他同寝.
17节;神应允了利亚、他就怀孕、给雅各生了第五个儿子。
18节;利亚说、神给了我价值、因为我把使女给了我丈夫.于是给他起名叫以萨迦。〔就是价值的意思〕
19节;利亚又怀孕、给雅各生了第六个儿子。
20节;利亚说、神赐我厚赏、我丈夫必与我同住、因我给他生了六个儿子.于是给他起名西布伦。〔就是同住的意思〕
21节;后来又生了一个女儿、给他起名叫底拿。
这些神儿女明显的是从人意来,他们虽然拥有神儿女的名分,实际上没有神儿子的生命!这些都是拉结的儿女,因为都是拉结引去来的!
拉结的儿女是预表在结怨相争(但和拿弗他利),追求属地价值和福气(迦得和亚设),从情欲来的(以萨迦,西布伦和底拿),这些属血气的神儿女!
这些神的儿女都是被耶和华神厌恶的!在主耶稣降临的时候,拉结这些儿女都不在了,这是拉结子孙的悲哀!马太福音2章;
16节;希律见自己被博士愚弄、就大大发怒、差人将伯利恒城里、并四境所有的男孩、照着他向博士仔细查问的时候、凡两岁以里的、都杀尽了。
17节;这就应了先知耶利米的话、说、
18节;『在拉玛听见号咷大哭的声音、是拉结哭她儿女、不肯受安慰、因为他们都不在了。』
伯利恒人是犹太的后裔,本身是从利亚生的,这里为什么要讲他们是拉结的儿女呢?因为这些人都是从结怨纷争,只追求属地的价值和福气,从情欲来的,按本性他们都是属血气的,是拉结的儿女。
我们人看的是外表,耶和华神看的人心,这些人虽然是犹太的后裔,但他们内心的本性是从拉结来的,继承了拉结的本性!
耶利米书17章10节;我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的、要照各人所行的、和他作事的结果报应他。
在主耶稣降临的时候,那些活着结怨纷争中,只追求属地的福气,还有从情欲来的神的儿女都被撒旦掳去了!所以圣经记载到拉结的儿女都不在了!
拉结之所以让她和她的子孙吞下如此苦果,都是因为拉结的任性,不明白自己的尊贵,不明白耶和华神和神像的区别!当然也和雅各有重大关系!
当时的雅各不明白耶和华神为什么带领他,他心里惦记的就是财物。那时雅各敬拜耶和华神的心态和拉结的父亲拉班敬拜神像没有什么区别!所以拉结分不清神像和耶和华神的区别,加上任性她就偷了她父亲家的神像!
创世记31章;
1节;雅各听见拉班的儿子们有话说、雅各把我们父亲所有的都夺了去、并借着我们父亲的、得了这一切的荣耀。〔荣耀或作财〕
2节;雅各见拉班的气色向他不如从前了。
3节;耶和华对雅各说、你要回你祖你父之地、到你亲族那里去、我必与你同在。
4节;雅各就打发人、叫拉结和利亚到田野羊群那里来.
5节;对她们说、我看你们父亲的气色向我不如从前了.但我父亲的神向来与我同在。
6节;你们也知道、我尽了我的力量服事你们的父亲。
7节;你们的父亲欺哄我、十次改了我的工价.然而神不容他害我。
8节;他若说、有点的归你作工价、羊群所生的都有点.他若说、有纹的归你作工价、羊群所生的都有纹。
9节;这样、神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
10节;羊配合的时候、我梦中举目一看、见跳母羊的公羊、都是有纹的、有点的、有花斑的。
11节;神的使者在那梦中呼叫我说、雅各。我说、我在这里。
12节;他说、你举目观看、跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的.凡拉班向你所作的、我都看见了。
13节;我是伯特利的神.你在那里用油浇过柱子、向我许过愿.现今你起来离开这地、回你本地去吧。
14节;拉结和利亚回答雅各说、在我们父亲的家里还有我们可得的分么、还有我们的产业么。
15节;我们不是被他当作外人么.因为他卖了我们、吞了我们的价值。
16节;神从我们父亲所夺出来的一切财物、那就是我们、和我们孩子们的.现今凡神所吩咐你的、你只管去行吧。
17节;雅各起来、使他的儿子和妻子都骑上骆驼.
18节;又带着他在巴旦亚兰所得的一切牲畜和财物、往迦南地、他父亲以撒那里去了。
19节;当时拉班剪羊毛去了.拉结偷了他父亲家中的神像。
这时的雅各带不去耶和华神对他的应许,带不去耶和华神的旨意,他只知道耶和华神的赐福。还提到神讲他许的愿!雅各许愿就是把耶和华神当成求衣求食求平安的神!和拉班拜偶像没有什么区别!(创世纪28章10-22节)
拉结看到雅各说的和做的,与她的父亲拜神像差不多,她就偷了她父亲的神像,这个的悲哀是由拉结和雅各两人共同造成的。
不但如此雅各的一句话,还决定了拉结的生死!创世记31章;
26节;拉班对雅各说、你作的是甚么事呢、你背着我偷走了、又把我的女儿们带了去、如同用刀剑掳去的一般。
27节;你为甚么暗暗的逃跑、偷着走、并不告诉我、叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴的送你回去。
28节;又不容我与外孙和女儿亲嘴.你所行的真是愚昧。
29节;我手中原有能力害你、只是你父亲的神昨夜对我说、你要小心、不可与雅各说好说歹。
30节;现在你虽然想你父家、不得不去、为甚么又偷了我的神像呢。
31节;雅各回答拉班说、恐怕你把你的女儿从我夺去、所以我逃跑。
32节;至于你的神像、你在谁那里搜出来、就不容谁存活.当着我们的众弟兄你认一认、在我这里有甚么东西是你的、就拿去。原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
这个时候的雅各是不洁净的,是掺杂的,是不知道仰望耶和华神的,是不明白耶和华神旨意的。虽然这样,但他说的话还会应验!因为雅各身上有耶和华神的应许,他预表基督!当雅各洁净自己得胜的时候,拉结的死期也就到了!
创世记35章;
1节;神对雅各说、起来、上伯特利去、住在那里、要在那里筑一座坛给神、就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。
2节;雅各就对他家中的人、并一切与他同在的人说、你们要除掉你们中间的外邦神、也要自洁、更换衣裳。
3节;我们要起来、上伯特利去.在那里我要筑一座坛给神、就是在我遭难的日子、应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。
4节;他们就把外邦人的神像、和他们耳朵上的环子、交给雅各.雅各都藏在示剑那里的橡树底下。
5节;他们便起行前往.神使那周围城邑的人都甚惊惧、就不追赶雅各的众子了。
6节;于是雅各和一切与他同在的人、到了迦南地的路斯、就是伯特利。
当雅各洁净自己得胜过来,神使四周的人都惧怕雅各。这是耶和华神高抬雅各在万民之上!此时的拉结的生命也到尽头!
拉结预表不洁净的教会,当基督得胜的时候,这些教会就站立不住了!
创世记35章;
16节;他们从伯特利起行、离以法他还有一段路程、拉结临产甚是艰难.
17节;正在艰难的时候、收生婆对他说、不要怕、你又要得一个儿子了。
18节;她将近于死、灵魂要走的时候、就给她儿子起名叫便俄尼、他父亲却给他起名叫便雅悯。
19节;拉结死了、葬在以法他的路旁.以法他就是伯利恒。
20节;雅各在他的坟上立了一统碑、就是拉结的墓碑、到今日还在。
雅各刚刚洁净自己,敬拜神刚离开不久,拉结就要离开人世。拉结不是断气而亡,是灵魂离开而亡,这不属于自然的死亡。她的灵魂还不知道什么时候归到神那里,她也没有进入亚伯拉罕的坟地中!这是拉结死亡的悲哀!
我们从拉结的身上知道,本来要得着耶和华神一切祝福和应许的拉结,由于自己的任性,生下不洁净的神的儿女和偷神像!
这些不洁净的神儿女和拉结一样,不能正常的安息,他们死的时候是灵魂离开到处游荡,不知归向何处!拉结的悲哀和当时雅各的属灵生命有关系!
雅各预表基督,预表教会中的牧人,拉结预表教会,预表教会中那些不洁净的神的儿女!
当教会里面的牧人的属灵生命没有长大,不明白耶和华神旨意,只顾念属地的财物的时候。那些在教会中不洁净的神的儿女,就如同拉结和从拉结而来的神的儿女一样,都是活在拉结的悲哀中!被魔鬼掳掠了!58xs8.com