第七章 《五帝灵剑诀》


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    将《大周鉴》读完后,周尘看了看草屋内不多的藏书,这些藏书中关于修炼的少之又少,周尘之所以能凭借这么少的藏书修炼到现在的境界,完全是因为他的资质太过逆天。



    其实周尘对他师父的身份很好奇,如果说他是一个毫无修为的普通人,那么他那渊博的见识就无法解释,可要是说他是一个大能修士,那又怎么那么容易就病死了?而且从周尘记事起,就从来没有见过师父使用过法力。他曾经也直接问过,可师父没有告诉他,之后他也就没有再问过了。



    虽然这些藏书都不是什么珍本,就算涉及到修炼的也不过是些大路货,但周尘还是打算整理一下,毕竟自己就要离开了,此后还不知能不能回来,也不好就将这些封丘观祖传的藏书弃之不理。



    这里面的道经周尘这些年已经全部读过了,剩下的关于修炼的由于他不感兴趣所以也一直没有仔细看过。所以他打算先将关于修炼的书籍整理一下。



    这些书籍里面一些超凡境就可以修炼的基础法术,像《御火诀》、《控风诀》、《化金术》等,听起来好像很厉害,其实不过是一些简单的控风控火的小把戏。



    当然,他也不是完全没有修炼过伴生功法《太上养心决》之外的法诀,在他还小的时候,他的师父曾经让他修炼过一本名为《坐忘心经》的法诀。



    当时周尘虽然觉得《坐忘心经》晦涩难懂,貌似很高深,但这么多年的修炼下来,周尘发现《坐忘心经》除了在修炼的第一个境界坐忘境有静心的作用外,再也没有其他的作用了。



    想到《坐忘心经》,周尘这才想起来自己好像数年前将它垫架子腿了。周尘转到书架左侧,果然发现书架靠墙的那条腿下面垫着一本发黄的书籍。



    前些年由于他早已经将书上的内容记了下来,所以对这些书籍也没有怎么在乎,现在春秋几转,师父存在的痕迹越来越不明显,这本《坐忘心经》也算难得的纪念之物了。所以现在既然看到了,周尘就打算在离开的时候将它也给带上。



    小心翼翼的将《坐忘心经》从书架的架子腿下取出,吹了吹书皮上的积灰,周尘发现书面上的“坐忘心经”几个大字已经腐朽的看不清楚了。



    周尘一边翻看着手中的《坐忘心经》,一边下意识的用神识在自己周围扫了一遍,他之前虽然也有神识,但由于身体没有经过法力的强化,所以根本承受不了神识的离体,所以他也是今天结丹后神识才能离体的。也正是因为这种新鲜感,他才会不停地用神识在身体周边扫视,用以熟悉神识的应用。



    他原本以为这次和前几次一样,只不过是不用眼睛也能“看清”周围的事物。可很快周尘就发现了不对,因为在他眼睛中空空如也的空气中,现在在他的神识感知之中却是紫气环绕。



    等他仔细的用神识探查了一番后,惊讶的发现紫气的来源竟然是手中残破的《坐忘心经》。



    这是怎么回事?周尘不禁疑惑到。



    他又仔细的检查了一遍《坐忘心经》,发现确实就是一本很普通的残破书籍,并没有什么出奇的地方。



    就在他以为自己的神识感知出了问题的时候,《坐忘心经》突然银光大放,并且一道奇特的力量在银光之中顺着周尘的神识,在他反应过来之前进入了他的识海之中。



    周尘在奇特力量进入识海后顿时大惊失色,要知道识海可是修士最重要的地方,一点也大意不得。所以急忙将意识沉入识海,想要看看这到底是怎么回事。



    不过当周尘将意识沉入识海后,看到的景象却令他大为意外。



    只见此时那股奇特的力量并没有对他的识海产生什么不好的影响,而是在识海上空,伴生功法《太上养心诀》旁边形成了另外一篇名为《五帝灵剑诀》的法诀。



    据周尘从识海上空的银色文字所知,这《五帝灵剑诀》共分五部分,分别对应金木水火土五行。并且《五帝灵剑诀》的修炼需要大量五行灵气,在丹田内凝结五德剑帝之后,就可以将五德剑帝召唤到体外,化作五帝灵剑,布下五帝剑阵,威力无穷。



    《五帝灵剑决》的修炼关键就在于五行,只见其开篇写到“天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物,其神谓之五帝……”



    周尘仔细的将《五帝灵剑决》研究了一遍,发现这篇法诀总体虽然非常高深,关于后期的法诀记载他根本就看不懂,但前期他还是能看懂的,而且按照上面记载的,这篇功法的威力也是非凡,再加上他此时虽然有法师境的修为和法力,但没有什么厉害的攻击法诀,现在正好眼前就出现了一部,所以周尘暂时也不管法诀的来历,便开始尝试按照《五帝灵剑决》上记载的方式将五行灵气引入体内。



    五行灵力充斥天地各处,就算火山之中亦有水灵力,只不过是量多少的问题。



    最先引入体内的是水灵气,水曰润下,润下作咸;然后是火灵气,火曰炎上,炎上作苦;接着是木灵气,木曰曲直,曲直作酸;再然后是金灵气,金曰从革,从革作辛;最后是土灵气,土曰稼穑,稼穑作甘。



    五行又关联着五味,一时间,随着五行灵气入体,周尘尝遍了咸、苦、酸、辛、甘五味。咸甘以致舌如火灼,苦胜啖胆汁,酸辛而泪流难止。几经使得周尘想要放弃修炼,但最后都被他克服而坚持了下来。



    今天白天的经历对周尘的影响还是很大的,世界的本质就是丛林法则,所以他明白自己若是想要随心,想要自由,想要保护自己身边的人,那么自己就一定要够强。所以他不会放过任何一个可以变强的机会,这些都是他能在修炼《五帝灵剑决》的五味之苦中坚持下来的原因。



    随着五行灵气在丹田中形成平衡后,咸苦酸辛甘五味慢慢淡去,周尘这才渐渐将心神收拢,用来控制入体的灵气。刚刚他能在五味之苦中坚持灵智不失,并有选择的去按顺序吸收灵气已经很不容易,根本没有多余的精力去控制入体的灵气,还好五行灵气本身就相生相克,自己在周尘体内初步形成了平衡。



    东方主生,是为“木”,西方主锐,是为“金”,北方主德,是为“水”,南方主炎,是为“火”,中间最为厚重,是为“土”。周尘按照五行的方位将五行灵气一一归位,使五行平衡的状态进一步稳固。



    《五帝灵剑决》虽然在法师境就可以修炼,但这并不是说它不够高级,相反,《五帝灵剑决》是一部威力非常大的法诀,而且《五帝灵剑决》还有可成长的特点,每提升一个境界后都可以加强体内五帝的威力。



    这还只是前面周尘能看得懂的部分,后面他看不懂的部分在他想来威力只会更大。

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