所以这一战从最初就直接进入了苦战的地步，双方都是准备充分，而且没有退路。
经过一个多月如磨盘一般的残酷拉锯战，桃花山上修建的防御工事被官兵硬是靠着血肉和坚韧磨去了九成，准备的滚木礌石箭矢暗器之类的也消耗的七七八八了，因此唯一占据的优势也只剩下居高临下这一点了，为了达到这个战果官兵也付出了受伤两千死亡一千多的代价，折损比已经接近三分之一了。
要是换成正常情况下官兵早就溃退了，无奈这次上面是下了死命令的，退回去将领全部按逃兵斩杀，士兵也要被发配出去做苦工，因此何袁两人每战都是拿着宝剑在队伍中间亲自督战，谁敢后退就地处决，为此两人也都受过箭伤，可是也只能咬牙忍着，因此这群官兵才一直坚持到了今天，现在看到山上的防御工事都基本被拔除了，就像是一个被剥的只剩下内衣的少女一样，只要再分开她紧夹的一双玉腿就可以为所欲为了，官兵的士气也是前所未有的高涨。
这一天终于又打退官兵一次攻击之后，天色也已经完全暗了下来，何袁两将这才命令收兵，毕竟在对方的主场来进行夜战对他们来说实在是不利，反正今天已经将桃花山所有的工事包括寨门和石头墙都拆毁了大半，明天必可一战而下。
而为了打退官兵今天桃花山的众将士们也都是付出了极重的代价，李忠，周通，施恩，曹正，邹渊，邹润等六个头领人人都带伤，唯有武松一人还没有染血而已，这倒不是因为他躲在后面，实在是他实力太过强悍，几乎手下都无一合之将，导致官兵见了他都躲着走，他只能四处去救援别人，要不是他恐怕梁山的伤亡率还要增加一半。
但就算是这样六个营的步兵现在能战斗的也只剩下不到一半了，官兵退了之后所有人都累的走不动了，个个就原地躺在那里直喘粗气，连火头军们端上来的热气腾腾的大肉馒头都懒得去拿了，甚至连武松都不例外，他武功最高体力最好，但也是最忙的，今天一天就杀伤了近百敌人并且救下了两倍的友军。
十三妹看到这个样子就硬要把馒头掰开亲自喂武松，把武二郎吓了一跳，当着这么多兄弟的面让一个姑娘喂自己吃饭那以后这脸面还往哪里搁啊，可是他也知道十三妹的倔强脾气不在自己之下，她要让自己吃饭那自己就算跑到天边也是要吃的。
因此他马上弹身而起，讪笑着自己拿了馒头往嘴里送，然后又苦着脸和十三妹要酒来吃，十三妹皱眉想了一下最后还是答应了，倒了一大碗递给他，武松大喜，端起碗咕嘟咕嘟一饮而尽，然后一连喝了三大碗这才满足的呼出一口酒气来。
众人看了都是哈哈大笑并且看着武松和十三妹窃窃私语，武松脸上挂不住了，一拍旁边的石头指着众人道：“你们几个，还有你们几个，笑个鸟啊，有那力气还不滚过来吃饭，今天俺做主了，不用再戒酒，每人可以喝，喝那个，三，三碗。”
他一边说话一边偷眼瞄着十三妹的脸，看到十三妹没有拒绝这才暗中松了一口气，现在他对十三妹比对杜嘉还怕一些，这倒不是说十三妹有多高的本领或者多深的谋略，只是他明白十三妹是真的一心一意的对他好，武二郎就是那种吃软不吃硬的主儿，而且还把这种精神发挥到了极致，你要是他的仇人哪怕是天王老子也要干翻你，但是你要对他好那他也绝对是不惜赴汤蹈火。
看到那些人还在偷笑，十三妹瞟了一眼那些来送饭的妹纸们——由于战事太过艰苦男人们都已经上前阵去了，包括原来的火头军也不例外，最后只剩下一些老弱伤残以及家属和医护人员来负责后勤，而十三妹自然是女兵们的老大了，她一个眼色丢下去那些姑娘们马上就过来照猫画虎，各自找了个头目开始喂饭。
这下这些大老爷们脸色也都变了，对他们这些粗豪汉子们来说尼玛的流点血算得了鸟事，哪怕是断只胳膊也都不皱眉头，弄不好还要炫耀一番自己的勇武和运气呢，但是当众被女人给按倒灌了酒饭，这他妈的说出去一世英名岂不是都毁了？以后被人家提前来这段战事的时候，恐怕大家都记不住他们浴血奋战的英姿而是他们被女人喂饭的丑态，这尼玛的还怎么在兄弟们中间抬头做人啊。
因此众人也都纷纷生龙活虎的从地上弹起来，不顾伤势和疲惫个个都是拼命往自己嘴里塞吃的和倒酒，生怕一慢就被旁边的姑娘们给动了手，就这样吃喝了一回之后他们的精神也都恢复了不少，十三妹这才带着后勤人员们把东西都撤下去了，让这些头领们继续讨论战事。
施恩对武松皱眉道：“哥哥，这帮子官兵们看样子都是立了军令状了，要不然不会这么拼命，今天咱们有损失了三百多兄弟，而官兵们的士气倒开始提升了，这事情有点棘手啊。”
武松淡淡道：“确实是这样，这事情我也想过了，毕竟官兵的人多，再耗下去我们可能都要折损在这里了，明天一早趁着他们攻山的时候我们先吸引官兵的注意力，到时候你们几个就找机会就带着妇孺老幼和能行动的伤员先从小路撤退吧。”
众人都是一震，施恩忙道：“哥哥，那你怎么办？”
武松坦然道：“俺自然要留下了，嘉少把这桃花山留给了我，我自然要和这里共存亡了，难道俺自己跑了去和嘉少说，俺把桃花山丢了，然后自己成功逃走了么？你们觉得这是武二的为人么？”
再来说说观音菩萨，也称为观自在菩萨，其实观音菩萨排位本在普贤菩萨之后，而且最初也不是现在这样的女像，对此有兴趣的朋友可以去看看许多佛经或者壁画，除了佛陀形象特殊以外其余的各大菩提萨埵都很相似，大多都是宝相庄严，从外表上根本看不出男女之分，只有从他们的法器坐骑等等才能分辨，现在观音菩萨的形象据说是明清以后才逐渐形成的，其实到了四大菩萨这个境界早已经是具足三十二法相，外形不过都是虚幻罢了，只是便于善男信女参拜和供奉才有了一些固定的外形，久而久之大家也都习惯了。58xs8.com