第49章练兵1


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    陈群庆与程昱是真正的明白人。

    他们是刘曜立足滇池后,第一批自愿奉刘曜为主,做刘曜家臣的人。

    他们与刘彪、刘传喜、刘传千一样,属于刘曜的真正心腹!

    至于贾小六、严颜、张靖、张勇则属于第二批自愿奉刘曜为主,做刘曜家臣的人。

    家臣是什么概念?

    相当于家奴,但又与之不同。

    在这个年代,家主与家臣的关系,就像皇帝与大臣的关系。

    为人臣者,主优臣辱,主辱臣死!

    什么意思?

    主人若因为某些事情而忧虑,那是做臣子的耻辱,是工作不到位!

    主人若蒙受耻辱,做臣子的更应当效忠自己的主人,用生命来捍卫主人!

    他们这一代人是刘曜的家臣,那么他们的子孙后代就只能默认成为刘曜嫡系后人的家臣!

    主与臣,一荣俱荣,一损俱损!

    任何对刘曜有威胁,或者即将产生威胁的存在,都是要重点关注与监控的对象。

    若是有了苗头,哪怕是扼杀也在所不惜。

    所以,当程昱发现班家兄弟用“谢主公”三个字来回应刘曜的时候,他就敏锐的察觉到对方有点忘乎所以。

    而当虞家兄弟用同样的字眼回应刘曜的时候,他终于坐不住了。

    程昱是受过圣贤教育的,他认为,做人不能忘本,要讲忠义!

    他必须提醒在场的这些人,是谁给了他们如今的地位与权力!

    陈群庆见程昱的提醒并没有起到较好的效果,他才会用吼声让众人清醒。

    一言惊醒梦中人!

    现场的很多人都羞愧的低下了头,尤其是班家、虞家兄弟。

    他们四人自觉一时间忘乎所以,忘记了如今拥有的一切,都是来源于刘曜。

    若是他们从此认为自己可以天高任鸟飞,海阔凭鱼跃那就大错特错了!

    刘曜融合吸收了刘表的灵魂,记忆力、反应力、觉察力等各种身体素质都是普通人的两倍还多。

    他十分清楚,百姓集团众高层之中,哪些人是他的死忠。

    班家、虞家兄弟只能算是他的部下,其余人中,有没有有野心家还需另说。

    因此,刘曜有必要对他们进行一番试探,以此分别出哪些人是能信任的。

    于是,除了六人分别担任县尉、县长、县令外,刘曜接下来又安排了一些人,担任这六人的属僚。

    这些人原先大都是与洪保保一期的预备干部,经过努力做事,一步步升上来的,都是六部部长之下的高管。

    “你们既已成为诸位县尊长官的属僚,自当用心做事,查漏补缺,辅佐诸君教化百姓,明白吗?”

    “诺!”

    以为离开了滇池就可以自立门户?

    没门!

    刘曜不可能,也决不允许这样的事情发生,否则以后人人这样,他还怎么争霸天下?

    “武力!还是没有强劲的武力导致的!”

    刘曜心中很明白,手下的人会产生自立的想法,皆源自于他没有强大的武力可以震慑众人。

    因此,接下来很长一段时间的主要任务,便是练兵!

    练强军!

    “下一个议题,关于乡勇的训练与郡县兵、保安队、捉奴队、镖师、家丁的扩招事宜!”

    在场众人闻言皆是一惊。

    不是正好好的发展内政于民修养生息吗,怎么又想起来搞军事建设了?

    就连陈群庆与程昱也不知道刘曜的这个打算!

    这需要一个解释!

    合理的解释!

    否则的话,即便刘曜独裁,搞一言堂,也必然会引起老百姓和下面人的阳奉阴违。

    刘曜却不能说实话,他记得原历史上从延熹五年开始,荆州境内发生了叛乱。

    这次叛乱持续的时间很长,总计三年。

    他认为,这是一次往军方安插人手,对东汉王朝的军事方面进行渗透的绝佳机会!

    史载,延熹五年,即公元162年,长沙、零陵发生叛乱。

    叛军共七、八千人,其首领自称将军,攻入桂阳、苍梧、南海、交阯。

    其中交阯刺史及苍梧太守都望风而逃,两地全都失陷。

    朝廷派遣御史中丞盛修募兵讨伐,无法攻克。

    其中豫章艾县的六百多人,应募后却没有得到赏赐,在愤怨之下也加入了造反的大军。

    他们焚烧长沙诸郡县,攻益阳,杀其县令,部众渐强。

    接着朝廷又派谒者马睦督荆州刺史刘度进击,结果失败,为叛军所击破,二人都逃走。

    无奈之下,汉桓帝刘志只得下诏,令公卿举荐可以代替刘度的人选。

    当时已经升任尚书的朱穆举荐度尚,度尚得以右校令之职升任荆州刺史。

    度尚到任后,亲率部曲,同甘共苦,招募少数民族的军队,设奖赏,率军进击,大破叛军,受降数万人。

    至于度尚,刘曜恰好认识他,乃是“八厨”之首!

    提到“八厨”,就绕不开东汉的“党人”。

    历史上,东汉桓帝、灵帝时,当权者分为宦官、外戚两派,交替专权。

    宦官党有侯览、曹节、王甫等,他们任用私人,败坏朝政,为祸乡里。

    相对而言,外戚一党的窦武等人却比较清正,因此贵族李膺、太学生郭泰、贾彪等人与外戚一党联合,对宦官集团进行激烈的抨击。

    这些人通常被称作士人,也就是后来所说的士大夫。

    他们品德高尚,时称君子,有“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号。

    历史上的刘表,就是八及之一。

    度尚比刘曜(刘表)大二十五岁,刘曜去太学读书的时候,度尚在朝廷里任职郎中。

    由于度尚出身贫寒,幼年丧父,年轻时不喜读书,不修品行,所以不被乡里推举。

    后来因为太过贫穷,他三十五岁的时候还没有结婚,而他又是个孝子,老母亲也想抱孙子。

    迫不得已,他只好帮同郡的宦官侯览看田。

    侯览是有权势的宦官,他发现这个三十五岁的度尚做事很不错,于是推荐他担任郡里的上计吏。

    也是在这时候,度尚才娶妻成婚。

    五年后,因度尚的政务干的相当不错,侯览向朝廷举荐其入太学读书。

    于是,四十周岁的度尚和十五周岁的刘曜成了同学。

    再之后,刘曜举家搬迁到滇池,而度尚则被拜为郎中,并出任上虞县长。

    自洛阳分别以后,刘曜就与度尚失去了联络。

    而眼下正是延熹五年,怕是过不了多久,荆州就会乱起。

    到时候,度尚会走马上任,前去平叛。

    刘曜与其又是同窗好友,战事爆发后,派私人部曲或乡勇前去援助,绝对是顺理成章!58xs8.com