关于狙击手的起源，有几种说法：
第一种说法起源于1773年左右，驻扎在天竺的日不落帝国士兵的一种游戏。
当时的士兵经常猎杀一种名叫沙锥鸟的敏捷小鸟，由于这种鸟非常难以击中，因此擅于此道的人被日不落语称为sniper。后来这个单词就成为专业狙击手的正式叫法。
第二种说法是在米国独立战争期间，米国野战军的一位名叫夏普的少校发现，子弹如果用鹿油包裹，不但能够方便装填，还能提高射程与准度。
于是，他带领一支独立机动的枪手队伍，以不可思议的远距离的精准射击，射杀了许多日不落军高级军官，多次以极小的代价换得极大的胜利。
后世，人们将射击精准又冷静沉稳的射手成称为夏普射手。
第三种说法是真正现代意义的狙击手这一名称，最少在第一次世界大战中。
当时神圣罗马帝国挑选士兵组成自由行动的狙击手，他们大多具有猎人和护林员的背景，对东西两线的日不落法兰西联军和俄军造成重大杀伤。
但在简杰看来，可能单纯“狙击手”这个名称出自上述说法，但狙击手本身却不是上述国家能够有资格谈起源的！
狙击手的起源应该在华夏！
春秋时期，楚国将领养由基，很奇怪的姓是吧，在先秦时有养国，位于当今徽府汝阴市临泉县。
养由基就是养国人，养国被楚国灭亡后，他成为楚国大夫。
相传他能在百步之外射穿作标记的柳叶，并曾一箭射穿七层铠甲！
中记载：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”
百分百中、百步穿杨都出自这里，养由基号称“养一箭”，一箭就足以致胜！
其实很多人都以为“百步穿杨”的意思是百步之外射穿杨树，其实不然，射的是杨柳叶。
然而，比较讽刺的是养由基死于万箭穿心，一代箭神死于箭下。
据南宋华岳在兵书中的记载，兵器有三十六种，弓为榜首。武艺分一十八般，弓为第一。
明朝人茅元仪在中也表达了同样的观点：“弓者，器之首也。故言武事者，首曰弓矢。”
早在西周时期，人们就非常重视射箭，学校有射箭课。当然，西周的教育制度是“学在官府”。
顾名思义，就是官府垄断了学校教育和一切学术文化。那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门。
正所谓“礼不下庶人”，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有资格举行学术活动，更不能有学校。
“学在官府”还有官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。
并且****，当然这个“****”跟西方的政权和教权合二为一是两码事。西方中的“教”是指教会，要求是国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌。国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。
但历史上****的国度很少，如神权国度的梵蒂冈、正统哈里发时期的阿拉伯世界、日不落帝国等；再如政权国度的拜占庭帝国、沙皇俄国；再比如华夏清乾隆时期之后的吐蕃地区。
而学在官府中的“****”是指教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。
到了春秋战国时期，是华夏社会大动荡、大变革的时期。“学在官府”走向衰弱，而适应新形势需要的新教育形式——私学开始兴起。
尤其是孔子首倡的“有教无类”在私学中付诸实践，教育对象由少数贵族扩大到平民，为学术的广泛传播开辟了广阔的途径！
扯得有点远，我们再回到西周，那个时候官府学校里有射箭课，男人们自幼练习，以不会射箭为耻。
到了战国，战争更是射箭蓬勃发展的助推剂。为了激发百姓练习射箭的热情，有谁犯了罪过，不拿刑具，拿弓箭，往怀里一塞……射吧，射中回家过年，射不中从严治罪。
可见在两千多年前，我们华夏就有狙击手的训练了，那什么谁谁谁还不知道在干嘛呢！
像中的顾顺李懂那对基友考虑的距离、风速、温度、湿度，甚至是光线的影响，确实难以在史书里找到如此专业的记载，这与当时人的认识有很大关系，毕竟古人可不知道什么是风速、温度啥的。
但是，许多弓箭手却能够在复杂的环境条件下射中目标，这就更加难得了！
他们凭借的并不是多么科学的数据计算，而是多年实践积攒下来的经验，难道不比现在社会利用科技的狙击手更厉害？！
在冷兵器时代，射箭是最有效的狙击方式，远距离隐蔽攻击，保证了自身安全，而且成本低廉，射出去的箭可以回收再利用。
记载大将太史慈“猿臂善射，弦不虚发”。一次讨贼时，贼在屯子里的楼上叫骂，手扶着楼栋。太史慈引弓射之，箭穿透那贼子手掌，狠狠地钉在楼栋里！
史载“矢贯手著棼”，远距离射中手掌这么小的目标，而且还是在不断移动的过程中，其难度可想而知！
古人为了尽可能地降低不可控制的外力对射箭精度的影响，提升箭射出去的初始速度是最简便可行的办法，这需要力气，按史书中的说法就是要“有膂力”。
对某弓箭手有“有膂力，铁厚一寸，射而洞之”的记载，充分验证了大力出奇迹的道理。绝对力量能够最大限度地弯弓，把箭最稳、最狠地射出去，从而减少外力对行进在空气中的箭的干扰，避免其偏离目标！
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