在送回黄叔后，我们几个在晚上又出来在路边瞎逛。松道：“我们也去找活佛问问前程，可就怕他不理咱们。”付果憋嘟半天说道：“咱们辛辛苦苦弄得份钱都让黄叔给他了，他凭啥不给咱算？”我想也是，于是春朋我们几个背着黄叔又去了宾馆找活佛求算。
那活佛还没睡，他正抱着一本经书在念诵。他见我们到来，他放下了书本对着我们合什诵了一句阿弥陀佛。我们几个也打了打手念阿弥陀佛。然后我们围在了他的床边说明了来意。活佛没有表情的指着我说道：“你这个人是这山望着那山高，那山有树好花椒。人家去摘不来，你去也白跑。”
然后他又对着付果说道：“你是靠山山倒，靠河河干。三分气力攒一钱，钱到手时用时难。拿钱想着全如意，花的钱时如意难。小罗汉三十安泰，早亦无济。”春朋、松、他们几个也往跟前凑了凑，那活佛均一个一个的进个清楚，但我们亦都听了个难得糊涂。因此在我们退出后，付果，松、我都大骂秃驴装相的云云，只有春朋在想在磨叽他自己的谶辞：“一生多喜少烦忧，青烟上袅入仙流。脚踏彤云飞凤彩，金石为开不需求。”
我问付果：“黄叔他们家真得如和尚说得那样吗？”付果说：“要不黄叔那么兴，他大哥原是咱宁和县副县长现调市当教育局局长去了。他二哥是咱宁和县下属的一个镇镇长，只有黄叔啥也不是。不过有他大哥二哥照看着，他才不犯事。三儿，你别看黄叔养着咱们像心善似得。他还是咱县慈善协会的副主席。那些小的来了，他还从政府领着补贴呢。黄叔人硬，一般的干部都认识。”我沉思片刻再次想起在黄叔家坟地的境遇。因此我脱口而出和兄弟们说出我看到的一切乃几我曾经梦到过老道和和尚的事。松他们都听傻了。这时春朋道：“”三哥，听起来怪吓人的。”付果闷乎了半天道：“三儿，你有病了。”我道：“啥病？”付果道：“我有一个表姐因谈恋爱受了刺激，我曾经往精神病院送她。你知道吗？精神病分为抑郁症、躁狂症、精神分裂症。其中精神分裂症就包括抑郁症、躁狂症、还有幻世、幻听。甚至科学不能解释的鬼附，就是咱俗称的闹兔子仙。我看你这像幻世或是鬼附啥的。”我一推把付果推个趔趄骂道：“玩你爹蛋去，还鬼附？我要鬼附了也先把你抓了。”因我这一推付果险些没掉到道边沟去。他急头败脸地对我吼道：“好不了，你肯定跟上鬼了。指不上哪天你就完蛋了。你死了我一声也不哭，我哈哈乐。”我道：“大家伙瞧瞧我养这儿子多孝顺，当这么多人的面他就忤逆上了。”这时春朋道：“行了三哥、果哥，你们说我往后会不会当老道了？”我道：“你当老道那你还找小姐不？甭听那和尚瞎嘞嘞。没听老人言，秃毒毒秃吗？”春朋道：“你他妈是谁的老人？我是你亲大爷。”我笑着道：“哎！春朋别骂了，咱俩拜干亲呀？我就觉得咱俩投缘。”春朋道：“拜啥拜，咱哥们不拜也一百分的亲相。”我道：“春朋，咱俩要拜了不更亲吗？我不知怎的了，就看你亲。”这时松插话道：“哎！要不咱都拜了吧？”我道：“不介，我只和春朋拜。”春朋看我认真的样子说道：“那你说怎么拜，我反正比你小。”我答：“谁和你排岁数，我是让你拜我做干爹干老子。”春朋大吼一声：“三子，我是你二大爷。”然后挥拳向我冲来。。。。。。
我们在嬉笑中边走边玩，适时前边的一个女子不慎从兜内滑落一块卫生纸。松道：“难言之隐一洗了之。”我道：“松，她要掉几万或几十万块钱，你怎么办？”松道：“大伙分它呗！”我又问春朋，春朋道：“我不要，哥几个怎分我怎是。”我又要问付果，付果先道：“我要是拣着，我先把你们都打死，然后独吞。”我亦道：“对，我和付果想的一样。”紧接着我们又是一阵狂跑与滥吹。正是：
野狼撒欢刻，鹿豕哭丧时。
快乐无定义。冷暖本自知。
为人本应该学会快乐，快乐的心情才是幸福生活的伊始。每个人都在变着法地使自己能够快乐。因此人们都懂得快乐才能真正延续自己的生命，快乐才能让自己真正的找到自我。也因此，所有的人都在为这个目标奔忙，人们在互相利用之时，也不免会附和一句：祝你快乐！
快乐，听起来好似是说与不说之事，但实际做起来它却一直都很遥远。每一天，人们为了自己终生的快乐都在矻矻不休的积蓄力量。每一天，快乐的人们也都无不在为自己一生的快乐做长远的打算。因此，繁荣的社会境况产生了。人们在伸手动足之间也无不充满了喜幸。亦因此，欢乐的笑容充斥了整个社会，各式各样的欢忭相庆也在时时发生。
既然有了快乐，欢笑就一定会随着快乐的到来而走进人们的领域。因此，那些真情未发的姑娘与小伙开始了卿卿我我的柳荫月下之恋。亦因此，那些成功路上的人们也开始了充满豪气的自我演说。夜晚收音机里的呢喃会给您带来一片安然，电视里的各种夸张与吹嘘会让失落的您一次次舒张本已疲乏的面孔。在每一次失落之时，对朋友您会蕴藉的一笑。每一次痛失之后您是不是也淡然处之。但朋友、鄙夷的世俗之后，我们都会发现一条潜在的规章。那就是危险的笑，笑简直可以抹杀掉一个人所有的罪恶。
人做错了事被友人发现，他要含蓄的一笑；某些事做得过分，人们仿佛又都会腼腆地付之以一笑；人们对不懂的事，为了表示虚解的入门会脉脉的一笑；反之，人们对懂得的事，为表示谦虚仍会付之以一笑。因此，笑的包含面很是广大，很多的虚假与孟浪都会以笑为唯一的破的之因。虚伪的笑，往往背后掩藏着一种轻视；含蓄的笑，内心中每每的它也是一种鄙夷；诚朴的笑，大多来自无心之人；慨快的笑，每每又都会发生在刚毅人之间。因此，笑把每个人的心态都表露出来。笑也把每个人的本性给裎裸的缕寸皆无。贪吃的人，见酒席会眉开眼笑；贪名的人，听夸赞会仙仙欲飘；贪功的人，见成功会大声咋呼；贪利的人，见利所牵连之人也自会胁肩谄笑。因此，笑分出了媚笑，谄笑，欢笑，苦笑，凄笑，狂笑等等等等很多笑法。人们在欣赏这种种笑法的同时，也都在揣摩那种种笑法背后所掩藏的心思。因此，愚与智产生了。愚人的憨笑成了智人手中带腿的标枪；诚朴的傻笑，又作为智人挡箭的盾牌。，智人因为看透了世人的笑脸，而走上发达的道路。懂得了用笑去掩藏真迹。社会上因此复出现了类似曹操之类的奸雄。总之，笑代表着一个人的大脑开发能力，但笑又似浑然天成。它不可能会因为智商的增高而使你的笑脸从诚朴转成奸诈，或从奸诈转成诚朴……
古代的帝王，为了不让臣子从他的脸上看出破绽，便在太子入学后就交他‘虚则实之，实则虚之’的孙子兵法。教他‘君无见其所欲，君见其所欲。臣自将雕琢；君无见其意，君将自表意，臣将自表异’的韩非道法。因此，帝王在成人之后，他能做到‘怒不妄发，性不妄躁，喜怒不动其心，荣辱不动其操，万态纷错于前，而心常一’的无为之境。说白了，帝王之道只是告诫人们不要学会常笑，笑中在显示着一个人的喜、怒、哀、乐、惧、悲、恐、惊。因此，笑在历史的演变中，在关键的每一个角落。它无不在显示着它无微不至的功效。皇帝的妻子嫘祖发明了养蚕，皇帝因此大笑。因为天下将会因为嫘祖而有绢那样高贵的丝织品产出；夏桀为妺喜建了酒林肉池，妺喜要与夏桀冁笑，因此，汤伐桀，夏走向灭亡；商纣王为妲己建鹿台，妲己狂笑。但在火焚鹿台的时刻，也只有纣王的身躯在火中显得格外的呆霸与苦恼；周幽王娶褒姒，褒姒不笑。烽火戏诸侯，褒姒因此一笑亡西周；东周里五霸七雄，他们每一个英主都曾顶天立地的大笑，但他们又都一个个的在别人的笑声中被击倒；说到了西汉，良冀之妻孙寿，可算是天下第一大笑。她发明了美人的龋齿笑。因此，后世女人才懂得了什么叫做娇媚。她发明了啼妆。堕马髻。因此后世的貂蝉，杨玉环才成了万世难更的标准女人。总之，历史的变迁，每一次都在哭哭笑笑中推衍。但笑在历年来历朝中，它都是压倒一切的一颗巨星。人们喜欢听到笑声，因此虚伪的笑也在随时代发展；人们喜欢用笑来打哑谜，因此，奸邪才用嘴角上翘稍微的显示出他们那不可告人的秘密。亦因此，笑演变成今天的各式各样的笑。各式各样的笑又把笑给分析的更加的条分缕析。因此，有钱人在笑没钱人的穷相，没钱人又在笑有钱人的肥膗德行。人们都在互相讥笑，都在互相讥笑他人以显示自己的远见卓识。亦因此，华容道，曹操一笑杀出个美髯公关羽。曹操亦不得不长跽于地以乞宽饶；重庆谈判，毛xx挥手之间，那含蓄的一笑，蒋xx亦不得不承认民心之所归；王熙凤一次次的假笑，她使贾瑞，尤二皆死无葬身之地；水浒中的英雄，那一个个爽快的大笑，其结果竟也是让高俅的奸笑将他们葬送在弹指之间。
笑隐含着万般杀机。当金的社会，笑以转变成玩弄对方耍弄对方的八公旗帜。A人们见面不再是诚朴的问候，互相的点头微笑打造着时尚的文明；谈判桌前不再是争争吵吵，友情的笑脸，电脑资料将是充满了杀伤力最强的爆破装置；男人见了女人要笑，笑无非为取悦于对方，以满足自己不可告人的私欲；女人见了男人要笑，其无异于花枝叶下藏着的一把屠刀。诚朴的笑，已转化的寥寥无几。庄重的背后往往是阴险狰狞的笑容。收到礼物的官员要笑，送礼的笑声或许比官员还要高。但离开这瞬间的欢快，官员可能在说人情比纸还薄，而送礼的那位或正骂官员的贪婪无道。笑正在发生转变，凄苦的笑可谓是悲之顶点。屈原临投江前要笑。他的笑充满了整部＜离骚＞。韩非临死之前要笑，上疏给秦王的＜说难＞反成了他遭迫害的征兆；项羽被困垓下要笑，凄楚的笑声中，八千子弟还有虞姬都不复存在，而这些种种的笑声都将成为历史悲魂下尸骸唯一所能留下的绝妙。正是：
身正心正意自明，不通水火不关情。
古松崖前常傲立，青竹亦非四季青。
铁烙当头龙也惧，钢鞭压顶虎亦惊。
都说期运虽天授，富贵穷通在德行。
A八公旗帜：它与草木皆兵，风声鹤唳本是同一出处。
公元4世纪下半期，前秦皇帝苻坚统一了北方黄河流域。符坚因此踌躇满志，欲图以“疾风之扫秋叶“之势，一举荡平偏安江南的东晋，统一南北。
公元383年5月，苻坚征集了八十多万人的军队开始进攻东晋。东晋王朝在强敌压境，面临生死存亡的危急关头，以丞相谢安为首的主战派决意奋起抵御。当时，晋军将领是谢石、谢玄和刘牢之，总数只有八万人。
秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后，苻坚亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵力不足，不堪一击，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。
朱序原来是东晋的官员，对东晋有着深厚的感情。他见到谢石后，报告了秦军的布防、兵力情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石、谢玄经过一番商议，就派北府兵名将刘牢之率领精兵五千人，先对洛涧的秦军发起突然袭击。守在洛涧的秦军，不是北府兵的对手，勉强抵挡一阵，就溃不成军了。
洛涧大捷，大大鼓舞了晋军的士气。谢石、谢玄一面命令刘牢之继续援救硖石，一面亲自指挥大军，乘胜前进，直到淝水(今淝河，在安徽寿县南)东岸。于是，把人马驻扎在八公山边，和驻扎寿阳的秦军隔岸对峙。
苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙蒙的一片。苻坚在城楼上一眼望去，只见对岸晋军一座座的营帐排列得整整齐齐，手持刀枪的晋兵来往巡逻，阵容严整威武。再往远处看，对面八公山上，隐隐约约不知道有多少晋兵。其实，八公山上并没有晋兵，不过是苻坚心虚眼花，把八公山上的草木都看作是晋兵了。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说:“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢“
洛涧兵败给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。
可他哪里想到谢玄早在他的后方部队里安插了晋国的人。因此当苻坚的后撤命令一下。那些潜伏在前秦军队后方里的晋国人便趁机大呼：“前秦败了。”然后便如风卷水涌般的向后逃去。而那些真正的前秦军人，却因为部队人数太多，无法得到前方部队的作战情况。因此当他们见到潜伏在部队里的晋国人向后逃跑时，他们也就真的以为前方部队吃了败仗。他们也就跟着跑上了。
而此时的前方部队接到的本是向后撤一段距离的命令。可他们刚一挪动，就见后方部队如潮水般的撤了下去。他们以为后方发声了变故，定是晋军偷袭后方成功了。因此前秦的士兵各个畏惧不安。他们也顾不得长官的命令也跟着东逃西散了。
谢玄率领八千多骑兵，趁势飞快渡过淝水，向秦军猛攻。此时，身为前秦度支尚书的朱序又乘机站在高车上也大喊:“秦军败了!秦军败了!“前秦军队顿时大乱。晋军趁机渡过了淝水，秦兵拼命逃跑，苻坚被箭射伤，只带了十多万人逃回长安。这是历史上有名的以少胜多的淝水之战。淝水之战后，前秦瓦解，北方又重新分裂。朱序回到晋国后，因此战功大被封为龙骧将军。58xs8.com