第一百四十章:夜宿东宫(三)


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    李世民没有评价殷清风的回答,他说道:“继续刚才的话,你说说你怎么诳那些世家入毂吧。”



    殷清风算计那些世家,李世民是求之不得的。但听了那些话,他只有一个感受:阴险。所以李世民才会说“诳那些世家入毂”。



    殷清风说道:“首先,侄儿年幼不能服众,其次,侄儿不喜与人结交。到时候出面与那些人打交道的,将会是侄儿的义兄。”



    李世民举手示停,他问道:“你义兄有大才。现在我这个叔叔掌权后,定不会埋没与他。对你义兄的使用,你有何建议?”



    对杜伏威的使用,殷清风也有计划,但时机未到。



    “义兄之才,侄儿略有耳闻。但侄儿想让他暂时来帮侄儿把加盟的事情做好,再向叔叔推荐。”



    李世民点点头,示意他继续说。



    “无论那些世家还是勋贵,动辄几十口人,多则几百人要养活。就算他们每家各自都有产业在经营,但终归是比不上仙居坊和滋味楼的。



    他们用到钱财的地方又多,现在大唐也算安定,他们想在大唐的政堂上争取更大的利益,就得有更多的子弟入仕。



    现在大唐实行科考取仕,他们的子弟想要入仕,除了荫封、推举,更多的人还是要走科举这条路的。



    侄儿不知大唐每年有多少人参加科考,也不知每年要招收多少才子入仕,但竞争想必是激烈。他们想要脱颖而出,就不单单是要名师的指点了,考前需要结交同窗、中考后还有结交权贵、出仕后也要结交地方乡绅,这些都需要钱财的支持。



    等到滋味楼重新建好,吴国公会向他们展示仙居坊和滋味楼的年收益。等他们看到那几百万贯收益的时候,他们若是不动心,侄儿就要上奏叔叔颁布他们为当世圣贤。”



    “哈哈哈...”



    李世民被殷清风的俏皮话逗乐了,“当世圣贤?他们也配!”



    李世民见殷清风已经有谋算了,他话锋一转,“那...仙人对科举考试有何旨意?”



    汉朝之前,官职世袭的是“世卿世禄”制。汉代选拔人才的制度称为“察举制”,魏晋南北朝时期的制度是九品中正制,隋代为了加强中央集权,打击门阀世袭,因此开始实行科举制。



    隋代的考试制度规定六品以下官吏须由尚书省吏部提名,废除了传统的州郡的征聘制度,也就是辟举制和九品中正制。



    隋文帝时期的考试制度,除有秀才、明经科外,到杨广时又加了进士科;进士只试策,明经除试策外还试经。这两种科目都适应了一般士绅的要求,通过考试,即可入仕。



    李渊夺了隋朝的江山,科举考试也一并沿袭旧制。等到了李世民登台之后,科举的科目有又增加了进士、俊士、明法、明字、明算等,总共多大五十多种考试内容。



    明法、明算、明字等科,不为人重视。俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。



    明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。



    帖经有点像现代考试的填充,试题一般是摘录经书的一句并遮去几个字,考生需填充缺去的字词;至于墨义则是一些关于经文的问答。



    进士科的考试主要是要求考生就特定的题目创作诗、赋,有时也会加入帖经。



    唐高宗时代以后,进士科的地位慢慢超越了明经,成为科举中唯一的重要科目。造成这种现象的原因主要是进士科考生需要发挥创意方能及第,而明经只需熟读经书便能考上。而且进士科的评选标准甚严格,考上的人数往往只是明经科的十分之一。



    到了武氏女帝掌权的时候,除了增加武举,她还首创了糊名制。但这一制度,直到北宋时才正式确立。



    科举制度是寒门子弟摆脱贫寒的主要途径,但也将的思想禁锢在儒家的思想里面,这严重的阻碍了科技的发展。



    不过,现在有了殷清风的出现,不但明法、明算等科目不会取消,他还会建议增加更多的内容。当然,同样是时机未到。



    “仙人对科举制也有旨意颁下。但仙人让侄儿转告叔叔,若大唐在五年内暂时解除内忧外患后,再让侄儿转述他对科举的旨意。但有一件事叔叔可以做,那就是弥封制和誊抄制。



    弥封制就是把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住,以防止舞弊。



    誊抄制,是怕审批试卷的考官认识考生的笔迹,而让人在弥封姓名后将考卷誊抄一份。考官考核时,只审阅誊抄的内容。



    誊抄制并非没有可乘之处。比如,誊抄的官吏可在试卷的某处用指甲划一道痕迹来提示考官,也可以故意写错某个字,让考生落选等。”



    李世民表面上点头应允,心中却愈发相信仙人真的存在。他可不相信这个时代还有谁能提出改进科举考试的办法。要是真有的话,早就向他老子提出来,然后得到一个大大的官帽。



    他有心再问一些其他问题,但殷清风的话让他想起之前他之前说的“五年之内”的内容。既然仙人都有了安排,他按照步骤去做就好了。



    月眉被安排在哪里就寝,殷清风也不用去多想,想必是不会差的,他自己是安安稳稳的睡了一觉。



    唐朝上早朝的时间是七点钟,李世民一般也就快六点起床。但殷清风对他和长孙氏的要求是九点睡、五点起。



    晚上九点古时称为亥时。中医理论认为“亥时三焦经旺,三焦通百脉,百脉可修养生息”。



    同样,古人认为:一年有二十四个节气,一天就是一年的缩影,也是有二十四节气。三点立春,四点雨水,五点惊蛰。惊蛰,“众蛰各潜骇,草木纵横舒”,蛰为冬眠的动物,惊蛰即意味着蛰伏的动物在这个节气惊醒。



    人体内蛰伏了一晚上的阳气,在五点惊蛰时分要“生”起来了。在这个时候走出室外活动一番,是最符合养生之道的。



    四点四十五,也就是殷清风平常起床的时刻,他来到李世民的寝宫,指导李世民做起床时的养生操。这个时候,月眉也会到了长孙氏指点。



    五点半左右,殷清风来到长孙氏的寝宫外集合。在那里他看见月眉和薛繁星已经等在那里。



    月眉见到殷清风,甜甜一笑,然后跑了过来,“郎君,昨晚睡得可是安好?”



    殷清风苦兮兮的说道:“不好~~~”



    月眉紧张的拽着殷清风的衣袖,“可..可是出了什么状况?”



    “嗯,是出了状况。因为...睡觉之前没有听到月眉唱歌。”



    月眉知道自己又被戏弄了,但她羞羞的说道:“等回了山庄,月眉就唱给郎君听。”



    俩人嬉笑间,李世民与长孙氏联袂而来。



    见过礼之后,殷清风、月眉和薛繁星站在前面,让李世民三人跟着他们做热身动作。



    太极拳与五禽戏,昨晚李世民与长孙氏又练了一遍,现在已经大致跟上他和月眉的节奏。



    等晨练结束后,李世民舒展了一下肢体,对殷清风说道:“不愧是仙家秘法,我现在觉得浑身都是力气,好想再去校场修炼一下。”



    说完,他走到长孙氏身边,“观...那个...你感觉如何?”



    长孙氏向殷清风和月眉屈蹲行礼,“婶婶要感谢清风与月眉,婶婶昨晚睡得无比香甜不说,现在的精神也满满的。”



    殷清风和月眉慌忙回礼,殷清风说道:“都是仙人的旨意,侄儿不过是转达罢了。”



    长孙氏说道:“婶婶的阿娘住在婶婶的阿兄府上,可否请清风和月眉随婶婶过去,将这仙术传与婶婶的阿娘?”



    殷清风对长孙无忌的感观可不是很好,他可不想与他走动得太近,这事能躲就躲。他想了想,说道:“月眉随侄儿修炼已久,而且由月眉去,进出内宅也方便。”

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