章三一一 筷子文化圈


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    亲兵韩三胖嘬着嘴吃惊的问,“爵爷,军伍里也允许赌上财物搏杀?”

    “你小子,哪里看见搏杀,这是彩头而已。他们不找点事情做,浑身憋的难受。”

    “还是您厉害,没上船之前,俺一直做强盗,多年来打劫的财物也抵不上您一次打劫的零头,就这还被撵的像狗一样四下流浪,小的真是瞎了眼,一开始就该当水军,在海上自由自在的抢劫。。”

    梁范一脚踹在他腚上,沉声说着,“什么打劫,话说的恁难听,老子这是依法没收那些走私船队的非法财产,可是大功德一件,怎么在你眼里,就成了打家劫舍的无耻匪类?”

    亲兵撇撇嘴,尴尬的笑几声,人贩子还算行侠仗义,但是香料么,怎么想都是抢人家的东西……

    昏黄的烛光下,梁范看着麻逸地形图,脸上的神色没有太多变化。

    会麻逸话的人他们船队并没有,只有在广州或者泉州市舶司才能找到。现在只能依靠琉球带出来的几个舌人,幸好他们的汉话还算标准,不然两次翻译之下,肯定难以通畅。

    舌人赵承恩是郡守的管家,梁范觉得,这厮更多是来充当眼线,并且这名字,不知道的人会以为他是被大宋赐名。

    但是知道他们以前还有李天赐之后,就释然了,起码赵承恩比李天赐温和得多。赵承恩把麻逸的地图给梁范后,便跟着他前来,共赴麻逸。

    “此行,我们应当能发一笔横财。”

    梁范抬起头,一边把地图递给封云飞。

    “如何说起?”封云飞接过地图,看了几眼,看不出个门道。

    “到了你就知道……”

    ……

    大海茫茫,海上原本很难确定方向,不过对于梁范来说,已经不是问题。

    麻逸千岛密布,如何从中寻找最有价值的存在,才是要面临的问题,赵承恩给他的地图很详细,不是一般粗制滥造的玩意,一看就是有心人收集的产物。

    “地图可是人烟稀少的麻逸,绝非是大宋,你看看他的精细程度。”

    “您是说,这张地图价值很高?”

    “应该是的,这样的话,到麻逸的路线就可以确定。”梁范一边说着,一边记录着什么。

    在这个年代,不管海图还是地图,都是宝藏,都是好生藏起来的东西,算是商队或者海匪的不传之秘如今这么轻易的拿出来,当然因为郡守对干掉伊豆国船队,肥前国海匪的决心。

    地图还好,海图则更有特色,绘制海图一般都会才用羊皮纸,因为他具有海图需要的所有优点。

    纸张不耐水,泡泡成了浆。丝绸不易上色,过几遍水就模糊一片。

    海上大风大雨大浪,任何一种情况都会打湿海图,他们并没有六分仪,没了海图,只有漫无目的的飘荡。因此,只有选择羊皮纸。

    “对了,去探探口风,抓紧时间了解麻逸风土人情。”梁范吩咐道。

    “据我所知,麻逸算是琉球国土吧?按照琉球国朝贡的奏章。”封云飞说到。

    “高丽还说大唐是他们国土呢,吹牛的事情,听听就算。”

    事实上,按照琉球说法,也不是不可,麻逸可以说是原琉球国国土,但是,琉球尚且只是一个松散的联盟,所谓麻逸是琉球国土说法,不过是麻逸最大的一伙海匪来自琉球,并且名义上效忠。

    麻逸,也就是后世菲律宾,北宋时候,岛上人很少,只有一群群土人部落,大的不过千户,小的也就是几十个人,估计岛上土人不会超过三万。

    大宋的商人很少去麻逸贸易,因为麻逸太穷,不管是茶叶还是瓷器,都买不起。

    除了换珍珠,也就是换珍珠。

    还经常受到海匪袭击,自然没有人愿意去。

    现在的情况不一样,宗室南渡以后,更加重视海上贸易。广州市泊司和泉州港口有大量的大食商人来往与麻逸,寻求香料,顺便在此处建立港口。

    又有些铜矿发现,因此吸引大量占城、哥里富沙、东瀛、琉球人前来。

    除了香料,还有珍贵的金丝楠、檀香木等木材,福建路的商人们一波接一波的过来,就是为寻找珍惜的木材。

    在麻逸,有高达十丈的金丝楠,可是上好的木料。

    随着人口增加,原来散佚在各地的土人也渐渐聚集,在吕宋岛上形成了规模不小的聚集区。

    在南洋,已经是仅次于哥里富沙和升龙府的存在。

    不一会,封云飞带着赵承恩过来,只见后者脸上笑眯眯的,封云飞表情很怪异。

    赵承恩从怀里掏出一小卷布帛,打开看之后,原来是麻逸港口的布置图,梁范指着图上那些圈圈叉叉问,“这是什么?”

    “圈圈是商船的码头,叉叉是海盗水寨,都是防御阵地。”

    “商船和海盗能如此和谐?”

    “有钱能使鬼推磨,只要商船按规矩给钱,海盗们保证他们在麻逸范围内无恙,和大食人给哥里富沙海盗银钱一样。”

    “这可真是买路财,那些海盗真的不抢劫?”

    “不抢给钱的船只,专门抢觉得自己能耐大的。有过不少大船仗着自己身量大,不屑一顾,最后在夜里被水鬼凿了船底,沉得那叫一样冤枉。”

    “那些黑点又是什么?”梁范指着图上一些黑点点说。

    “黑点代表着麻逸的土人,他们好吃懒做,就知道找别人麻烦,偏偏还记吃不记打,一门心思惦记着抢东西。在当地,是令海盗还头疼的存在。”

    梁范听完,默默的点头。后世那边人还是这样,更不用说现在。只不过,随着时间推移,野性渐渐退化,但是好吃懒做的习俗并没有改善。

    有句话说的好,在东亚有个筷子文化圈,也就是受华夏儒家文化影响的几个国家。后世的南棒子、小鬼子、李家坡、越猴子,都是筷子文化圈内的人。

    他们突出的特点是吃苦耐劳,任劳任怨,加班之类,向来不在话下,上下尊卑分明,基本无条件接受上级命令。

    由此,造就筷子文化圈强力的经济体系。

    现在,如果开始同化麻逸,不晓得他们在后边的发展当中,会不会也成为筷子文化圈一员。58xs8.com