努尔哈赤时年二十四岁，中等个头，却很结实，剃发垂辫，身穿袍褂，看上去其貌不扬，与普通年轻女真部众并无二样。如果不是仗着与李成梁有旧，他这么只带了几个小兄弟就跑到广宁城来闹事，早会被守门的军士砍下脑袋拿去请功了。
努尔哈赤识得李如梅，见少将军亲至，虽心情悲痛，也不敢失了礼数，忙来到李如梅跟前行礼拜见，口称：“参见少将军，求大帅与少将军替小的做主。”说罢，竟是顿足捶胸，嚎啕大哭。
李如梅无奈地看着努尔哈赤，叹了口气道：“你父祖之死，实是误伤。事已至此，且看开些，在此吵闹，也于事无补。”
努尔哈赤当然不肯罢休，争辩道：“我父祖随尼堪外兰到军前效力，惨遭横死。小的别无它求，只要尼堪外兰替我父祖抵命。”
李如梅知道父帅不可能答应努尔哈赤的这个要求，只好继续劝阻道：“此事与尼堪外兰无关，你父祖若不入城，必然无恙。大帅念你父祖身死，已答应厚加抚恤。”
霍九皋也道：“是啊，人死不能复生，你再闹下去又有何益呢？如今大帅开恩，答应厚赏你父祖的功绩，你小子要识得好歹，莫再闹了。”
努尔哈赤闻言，眼帘低垂，神情有所松动，却仍道：“小的多谢大帅恩典，但尼堪外兰这厮与我有不共戴天之仇，我岂能就此放过他。”
李如梅和霍九皋一见有门，赶紧又是一阵好言相劝，并答应去帮他在大帅那争取更多的好处，努尔哈赤才不情不愿地慢慢消停下来。
在李如梅和霍九皋二人眼中，努尔哈赤不过是在为父祖之死讨个公道而已。却无法体会出这其中隐藏着努尔哈赤那份过人的智慧与勇气。
努尔哈赤生母早亡，塔克世后来又娶了好几个老婆，生下子女一大堆。而他家此时已然中落，塔克世在续弦的怂恿下，很早就让努尔哈赤等几个原配的孩子离家自立，却只给了他们每人一份很微薄的家产。
如今昌觉安与塔克世皆亡故，所留下最重要的遗产，就是那个世袭建州左卫都督的职位。努尔哈赤虽是塔克世长子，但如果不出头，这个职位很有可能落不到他头上，而他最大的倚仗，就是与明军有几年袍泽的情分。
努尔哈赤深知，不闹腾的话，明军根本不会把自己父祖的死当回事，但如果直接将矛头对准那几名杀害他父祖的明军士兵，他必定也讨不到任何好处，所以从一开始就锁定尼堪外兰这个冤大头，跑到广宁城外演了这么一出活剧。
事态果如他所预料的那样发展，而且此时辽东的形势又给了他一个大大的加分。尼堪外兰虽对大明很忠心，但他本身的势力却不足以压服女真各部，使得李成梁对努尔哈赤这个当年自己账下的亲兵有了兴趣。
所以当李如梅和霍九皋二人再次来向李成梁汇报时，李成梁不仅答应归还其祖、父首级，直接授予他建州左卫都督敕书，还额外给了他朝贡敕书三十道，战马三十匹作为补偿。
敕书，本是大明官府为落实自己的羁縻政策而颁发给境外部族首领的“委任”文书。大约从洪武年起，政府开始着意招抚元代治下的女真部族，赐给酋长们一些没有职权、不拿俸禄的虚衔，借此维系宗藩体制。
在朝廷的积极经营下，女真卫所的朝贡使节络绎不绝，而朝廷对于远道而来的使者们也是“悉听来朝”，不加拒绝。
但庞大的朝贡队伍与截然不同的风俗习惯时常会引发一些麻烦，何况每次使节入贡，朝廷都不得不拿出远远高出物产本身价值的赏赐作为回馈。于是，到正统年间，朝廷要求边关守将对参与朝贡贸易的女真人进行勘验，无“印信公文”者不得入境，并且每份文书一次只允许一人一马由指定的“贡道”入关。
自此，女真的入贡次数从每年二十多次锐减到三、五次，敕书作为“印信公文”的行政作用得到强化。但敕书之所以为女真各部所看重，仍在于其所包含的“朝贡权”。
其时，大明基本是以“朝贡及互市”的形式与女真各部进行贸易。东北出产的山货品种丰富，但人参虽好，却不能当饭吃，貂皮虽妙，也无法做到全靠貂皮袍子御寒。必须将其换成粮、绵、器物等生活必需品，才能维持生存。
大明在东北设有多处互市，女真部众每次拿山货去交易，都要受到官府、军方以及商人的层层盘剥，换回的粮食等物根本及不上自己货物的应有价值。
这跟后世那些偏远的宝石、玉石产地的情况一模一样，当地人作死做活，却连最低的生活水平都维持不住，真正靠这些玩意发大财的，往往是另一批人。
而朝贡的情况就截然不同了，朝贡者只需缴纳额定的贡物，朝廷的回赐就已远超物价与路费。此外，朝贡者还可在往来京师的途中，与地方进行各种合法的贸易活动，以远比互市合理的价钱贩卖其夹带的货物，赚取丰厚的利润。
这样一来，敕书对于女真各部首领的吸引力就变得极为强大了。
女真人为获得更多的敕书和入境机会费尽了心机。他们屡次向朝廷提出分置更多的卫所、增加每次随贡入京的人数、提高授予虚衔品级等要求，但都没有得到准许。
而大明镇守辽东的督帅也习惯于借助敕书来实现自己分化瓦解女真部族、维持东北局面的目的。如朝廷有意扶持海西女真，借以防范西部的兀良哈和南部的建州女真，就曾颁给海西女真敕书999道，其中居开原南关的哈达部699道、居北关的叶赫部300道。
其它通过正途无法满足自己需求的女真部族首领们，便开始寻求以非正当的手段来解决这一问题：比如涂改、伪造已废弃敕书以图蒙混过关；依凭武力和地理优势，由控制“贡道”逐步发展到劫夺其他部族敕书等等。
不断有女真各部族的首领为控制贸易权、积累财富，不惜频繁发动争夺敕书的战争。女真部族中曾经的领军人物如王台、王杲、清加努、杨吉努等，在他们称雄女真或兵败被杀的过程中，都可以见到敕书的影子。
努尔哈赤的外公王杲曾称雄一时，也只拥有30道敕书，而且其中只有18道是属于他自己，余下的均是通过武力从他部抢掠而来。
李成梁这回一次性给了努尔哈赤30道敕书，下的本钱真可谓十足，努尔哈赤哪还有什么不满意，捎上父祖的首级，牵着那30匹战马心满意足地离开了广宁城。真人小姐姐在线服务，帮你找书陪你聊天，请微/信/搜/索热度网文或rdww444等你来撩~
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