有些孩子喜欢闹夜，大半夜的哭的稀里哗啦的，一声接一声，让人心颤，让人揪心，还越哭越起劲，没完没了的.这使得父母苦不堪言.夜间哭闹不止，还会干扰邻居，每当邻居骂起孩子是不是有什么毛病的时候，做父母的会感到一种失落感和浓浓的冤屈感，觉得自己带不好孩子.都是自己的不好!
在古代为了止哭，可谓煞费苦心.会对小孩讲一些强盗，万人屠，将军恐怖杀人的事迹来止小儿啼哭.当然鬼故事也有悠久的历史.近代西方国家的妇女用鸦片来让婴儿在夜间昏睡不哭闹.八十年代的农村，没有安眠药，也没有鸦片.只能到乡镇的卫生所去买头痛粉，因为头疼粉含有咖啡因成分有类似鸦片的效果，还能治病.随着孩子的长大，鬼故事就成了必要的启蒙和止哭的主要手段.
哈哈，不会哭闹的王娃子虽然带来了一家人夜间的睡眠保障，但是也带来了不少的麻烦.
作为父亲的王解放带小孩的时候，不知道被尿在身上多少次，就是在头上拉屎也有五六次了.这些王解放也丝毫不在意，毕竟是自己的孩子.该换尿布的换尿布，该洗澡的洗澡.也没有怨言!干农活的时候背着孩子，农闲带着孩子出去聊天热闹热闹什么的，也会帮着女人做一些家务，富余的时间主要用于思考，思考着家里因为多了一个人该怎么提高收入.
古来有一句俗语这样说道“民以食为天”，民，实为农民。也就是说，农民的命运就是种地，一年四季，依照时令安排谷物的种植，收割。然而在日新月异的今天，随着时代不断地进步发展，农民，也就随之渐渐淡出这个社会。或许只有在少数贫困，或发展不快的地域会有一些农民，他们是以种庄稼为生，在那个收割还靠人工的年代，家里的大人一天都在地里忙，一般只要头一低下去，很长时间才会抬起来深深腰，简单的休息一下。因为在和天气赛跑。有时，特殊情况下，更是疯狂起来，庄稼地里尽是抢收庄稼的呼喊，邻里相互搬运……其场景十分壮大。但是，一年辛苦的干下来，收入并不多.
作为母亲(肖春华)也有自己的麻烦，不知道自己给孩子喂的奶够不够.孩子不哭不闹，不知道孩子什么时候饿，什么时候要撒尿，什么时候生病.......喂奶，洗尿布，干农活，作家务.其中洗尿布占了很大的比重.尤其是在冬天的河边洗，几年下来，身上患了一些风湿病关节炎冻疮一类的病.
幼年的王娃子也因为不会哭出现了吓坏了父母的两件意外事情.其它的还是该吃奶的吃奶，该睡觉的睡觉，该撒尿的撒尿.
有一个吹风的一天，大风吹河流带起一层层的波浪，吹过稻田掀起一片片的带穗的稻浪，吹过田坎上的杂树和邻居家的橘子林奏出树叶伴奏的哗啦哗啦曲，吹过竹林发出几阵竹节爆裂声，最后撼动着有些不算坚固的茅草厨房.终于从屋顶掉落了一团带烟灰的草屑团.正中竹篮里布袄中的王娃子的脸上.眼鼻口被封住了.过了一段时间，王娃子可能看不见了，也可能憋不住了，才放声大哭起来.才被父母发现，只能说王娃子运气好，没有一点受到伤害.
有一个骄阳当空的一天，肖春华带着王娃子在地里干着农活.中途由于休息给了王娃子一颗冰糖.看着王娃子痴望才把王娃子放在一边，自己安心的继续干农活.接近下午才干完农活，发现王娃子身上爬满了蚂蚁，王娃子运气好，再次没有受到伤害.
由于家里情况还是不怎么样，生活主要靠米汤面糊糊红薯片玉米粥和粗菜淡饭维系.王娃子三岁才断了奶!可悲的是还不会走路，只有爬着走.更可悲的是不会说话，别人家的孩子一岁左右就会咿呀学语.说话别人教他或者叫爸妈叔叔阿姨，他只会撑大眼睛看人或看天.活生生的像个木头人痴呆儿.
贫穷艰苦的环境铸造了农村人含辛茹苦、任劳任怨、坚忍不拔和奋发图强的品格.穷则思变，王解放和肖春华合计着未来赚钱的路子.讨论了几天才最后定了下来.农闲的时候，王解放用手工编着一些竹制农具和工艺品，修理一些农具，搞一点儿家庭副业。或者跟着村里的石匠帮忙抬石头，他有的是力气.农忙的时候，多种些那些因外出打工而没人种的地.家里还散养着十几只小鸡，因为鸡容易养活!米糠，谷壳，红薯皮，麦麸等都可以喂，鸡自己还可以找子虫吃.当然，鸭子也是一样，也喂了几只.
就这样，家里也一天天好过了起来.断奶后的王娃子也就有了稀饭和鸡(鸭)蛋羹吃.大人们也沾了小孩的福气，能得到小孩没吃完的鸡蛋吃.一家三口生活也其乐融融.
王娃子四岁的时候，因摔跤许久了也就学会了走路.不会说话，比较怕生人，认得出自己的父母后，看见陌生人都会躲在父母身后或者家里.在家中遇见陌生人就躲在柜子后面.走亲戚遇见陌生人就躲在父母后面.
至于为什么怕，因为经常有大人和老人对王娃子讲鬼故事，还妆模作样，张牙舞爪，大声乌拉乌拉的学鬼叫吓唬王娃子.王娃子对鬼有点怕，但对讲鬼故事的人更怕.四到五岁，渐渐长大，陌生人逐渐变为熟人，也不再那么可怕了.但鬼故事的飘渺玄乎让人更加怕了.58xs8.com