佩服死你了，败家子老杨！
这个时候，隋朝最大的奸臣虞世基说话了。他是杨广最宠信的大臣，没有之一，手握国家重权，论权势和地位堪比当年的杨素，是此时为朝廷选官的“选曹七贵”，地位极为尊崇。在选官过程中，他充分发扬领导干部“勤捞致富”的工作作风，只要给他送钱，就可以当官，或者提拔，破格提拔，火箭式升官，即便犯了罪，也可以不必进监狱。
如果说送钱是对领导的侮辱，那么对虞世基而言，他情愿被一辱再辱——求求你们了，多多侮辱我吧，我承受得住，就算“烧毁4台点钞机”也不怕！阿嚏！
一句话，虞世基的名字和“清廉”两个字不共戴天，问世间官为何物，直叫人以钱相许！
此人在工作中坚持“两个凡是”——凡是杨广喜欢做的事，他必成全，凡是杨广说的话，他必执行，不管对错，从不劝谏，对杨广一味的迎合奉承（这也是一种贿赂，送的是心情）。
为了让杨广高兴，无论国家发生何事，即便是关系到国家安危的大事，也是报喜不报忧。
他知道杨广最厌烦听到各地起义、造反、盗贼猖獗、官兵倒戈之类的消息，所以对杨广说那只是一些鸡鸣狗盗之徒在小打小闹，不必放在心上，还是干你的正事——玩吧！
虞世基，你真是你姥姥的孙子，这个时候还劝领导玩？玩你个大头鬼呀，再玩，就玩蛋了？玩蛋和完蛋之间，仅一步之遥，阿嚏！
不对，是姥姥的外孙子！
再阿嚏！
但是在这里，我却不太想谴责虞世基，因为有怎样的领导，就有怎样的下属，虞世基之所以会成为虞世基，是因为杨广是杨广，换做别人，也得是张世基、王世基、李世基、赵世基……领导是什么样的土壤，就会“产生”适合此土壤的下属，就会让下属以什么样的种子发芽，领导是什么样的德行，就会让下属往这个德性靠拢，屈原没有往领导的德行靠拢，死了，伍子胥没有往领导的德行靠拢，也死了，岳飞更没有往领导的德行靠拢，更死了，这些人都死了，假若谁不想死，就必须和领导保持一致，就这么简单，从这个角度讲，虞世基没错，错在杨广。
杨广曾经对虞世基的弟弟虞世南（杨广的秘书）说过一句话：我生性不喜欢听人劝谏（我性不喜人谏），如果是达官显贵想要以劝谏来求取名声，我更是不能容忍，非弄死他不可，如果是卑贱之人，我倒是可以宽容一些，但决不会让他有出头之日的，你记住吧！
这样说来，我们就理解虞世基了，为了保全，想不当奸臣都难。
有什么样的领导就有什么样的下属！
介绍到此，我们重新回到小元送鸡毛信的现场，他声泪俱下地请杨广回去，杨广还没有发表意见，虞世基就说话了，搅屎棍开始搅屎，说越王年纪还小，想必是辅佐他的人在诳骗他，才送来了这样的假消息，倘若真如送信人所说，形势那么严峻，他又怎么可能穿越重重的土匪敌占区，跑到这里来呢？
你是怎么来的呢，宝宝？
一句话，就把扬广说晕了！
是啊，如果如你所说，敌人都把洛阳围得水泄不通啦，就要拿下啦，你是怎么出来的尼？你说中原的盗贼多如牛毛，那你为什么没有被盗贼山大王逮住杀了呢，这些山大王可都比八达岭野生动物园那个袭击女游客的山大王更不温柔？
杨广觉得介货是在骗自己！
不仅侮辱了领导的智商（白动容了），还玷污了社会和谐的形象（哪有那么多山大王），你真是一个说谎小人，因此报复性的分配给元善达一个工作：去东阳催粮。
你不是说洛阳就要没米下锅了吗，那你就去东阳催粮去吧！
就这样，元善达刚充当完邮差，又要去当催粮官了。
而要去东阳催粮，就必须经过无数个“收养路费”的地盘，元善达去催粮的时候就没来的时候这么幸运了。他虽然装扮成了群众，但他还是被人民发现了——人民群众的眼睛是雪亮的，人民群众就没你这么白又胖的，逮住他，将他杀了（遂为群盗所杀）。
这就是元善达向组织汇报实情的结果。早知道是道这个死法，还不如不来呢！真是吃饱了撑的！
不对，是没吃饱撑的……
也不对，没吃饱怎么会撑呢？
是因为吃不饱才来的……
这件事之后，就再也没有人敢向扬广汇报实情了（是后人人杜口，莫敢以贼闻），谁想死呀？谁都不想死，活得再糟也不想死，有元善达这样一个反面教材就够了。
因此，杨广之后也就对中原的乱局毫不知情了，就知道在江都醉生梦死，体现了他在吃喝娱乐方面的顽强意志，更体现了他在败家方面的坚强决心……不服不行，阿嚏！
杨广根本不相信，他最瞧不起的泥腿子，会撬走他的政权。
更不相信，尘埃无足轻重，却能轻易包裹地球！
事实却是，正是这些泥腿子，已经将他置身于一个悬崖边上。
只等一个人来，轻轻一推……
这个人正是李渊，阿嚏！
离李渊再次出场不远了！58xs8.com