包子爸忙点头说“自打住进来，老鼠白蚁总是打不绝，这两天一到晚上，窗外的葡萄架上就有小蛇盘在上面。”
萨满姥姥点头“这就对了，胡黄柳白黑五仙家无不是择阴气充裕之地修行，老远就闻到你家的味儿了。再加上蜈蚣蟾蜍也要凑热闹，那柳家（蛇）怎么能放过这个吃大餐的好机会呢？”
包子爸忙凑到李广霞舅舅身边“他舅爷，说好了，如果真能做成了，两张大团结。”这是包子爸半个月的收入。
萨满姥姥又摆摆手“你只要答应我一个条件，做成了，姥姥我分文不取；否则，万金不做。”
包子爸虔诚地问到“姥姥但说无妨。”
萨满姥姥指指包子“这小子有慧根。我若做成，你教他跟我学徒，我保他未来有口饭吃。”
包子爸把头摇得拨浪鼓一样，农业中专是小镇上为数不多的书香门第，中专在七十年代末到九十年代初相当于大学，学生毕业就有好工作，而且社会地位很高。大院里全是教师，孩子都是教师子弟，如果传出包子跟着萨满老巫婆学习封建迷信的话，包家的脸面荡然无存。
姥姥猜透了包子爸的心事，便说“你让他一周来我这一次，顺便帮我这老婆子收拾收拾房子，也算是学雷锋做好事帮助孤寡老人，其他时间自己把握，等小子长大了让他自己决定，你看可好？”
这近乎于哀求了。萨满姥姥是当地的活神仙，虽然包子爸这种唯物主义者不大认识她，但在十里八乡的群众口里，那是威望极高的。
二神舅舅不满意的咕叨“啥孤寡老人，我这不还在呢么”
包子妈熬了一宿，不知被那女鬼吹了多少阴气、吸走了多少元神，现在已气若游丝，连抬胳膊的劲儿都没了。李广霞用了大剂量的青霉素也消不了炎，眼看着高烧40度，额头烫得能摊鸡蛋。看着老婆铁青的脸，万般无奈之下，包子爸点了点头。
“嗯”老太太慢慢起身，伸出两指把了包子妈的脉搏“问题不大”。姥姥自信满满。
她转身打开包袱，穿上一件围有三四十条鲜艳大飘带的裙子，每条飘带上画有似字非字、似画非画的图案，腰上扎一条挂有九面铜镜的丝鸾大带，又郑重地请出并戴上一具描绘着青面獠牙的恐怖面具。一切准备完毕后，老太太恭恭敬敬向正南向上了三注高香，随着二神有节奏的鼓点，慢慢地旋转起身体。二神舅舅亮开了嗓门，苍凉沙哑的嗓音配以东北人的豪气，高着两个声部唱到：
“日落西山黑了天。家家户户把门闩。
行路君子奔客栈，鸟奔山林虎归山。
鸟奔山林有身安，虎要归山得安然。
头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。
脚采地，头顶着天。
迈开大步走连环，双足站稳靠营盘嘞。”
字正腔圆。这是开场词，老太太腰间系着的长铃“哗啦啦，哗啦啦”地抖动，二神舅舅手持单鼓全神贯注，口念神词，不敢乱一个鼓点，仿佛交响乐队中控制节奏的鼓手。在击鼓摆铃声中，似有微风乍起，从门窗的缝隙中游走进来，吹在众人脖子上，冷飕飕的。
“摆上香案请神仙。先请狐来，后请黄。
请请长蟒灵貂带悲王。
狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。
左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。
哎，嗨哎嗨呀…..”
在东北二人转里，这个尾音唱出来的时候，代表着一个自然段的结束。
上文唱的是东北人请“保家仙”常选择供奉的“胡柳黄白灰”，即在东北生态结构中最常见、也是最聪明的狐狸、蛇、黄鼠狼、刺猬、耗子。这五种动物自带灵气，被认为与灵长类动物血缘最近，通过修炼是可以位列仙班的。根据事先安排，包子爸拿出准备好的七根筷子，以东西为横向，以南北为纵向，横三纵四摆好。
老太太的旋转速度越来越快，身体也出现了些许不自然的抖动，李广霞轻轻地说“快上身了”。包子爸突然想起了什么，拿手一推大女儿“去！看门去！别让任何人进来！”58xs8.com