奈何，七宝妙树不能镇压气运，十二品功德金莲又仅是一件先天灵宝，亦然不可镇压大教气运，而且二人又立下大宏源，是以西方一地根基浅薄，想要大兴起来何止艰难。
而且，西方教一脉的气运，只怕尚且不如截教，足见西方二圣前景如何。
短短几日时间，洪荒世界几乎天翻地覆，当年紫霄宫中得鸿蒙紫气者，只有红云一人陨落，三清等人一一踏足混元大罗金仙境界。
圣人元神三花寄托天道之上，肉身真灵不死不灭，乃是天道下面道行最高者，是以圣人之下皆是蝼蚁。
这时不管妖族帝俊、太一二人，还是巫族十二位祖巫的时代一去不复返，或者说是准圣大神通者的时代结束。
奈何，巫妖不衰，这二族即可一直占据洪荒气运，圣人对其亦然无可奈何。
休说接引、准提二人想要行西方大兴一事，便是玄门大兴一事，亦然不得不推延下去。
太清立人教证道，当需教化人族一脉，占得人族气运，虽说人教有先天至宝太极图镇压气运，可是想要人教名正言顺，非得有一件人族至宝不可。
然而，太清推演数日，方才长叹一声，说道：“怪不得当年青莲将首山之铜收取大半，原来是想祭练人族至宝崆峒印。”
千余年来，孔宣一直于人族部落之中行走，镇杀凶兽邪魔，叫无数人族供奉崆峒印，已经使得崆峒印隐约生出一丝玄妙变化，化作一件人族至宝。
人族至宝非是天地衍生而出，而是人族一脉气运功德温养而来，本身有人族气运庇佑，非得人族认可者不可执掌。
便是太清有混元大罗金仙道行，执掌人教教主一职，亦然不可抢夺。
太清望着山下的人族部落，微微轻叹一声，说道：“青莲倒是不凡，贫道非是前往方丈仙岛一行不可。”
当年青莲有言扶持人族，又祭练出崆峒印镇压人族气运，足见青莲何等远见。
而且太清从未扶持人族，又悄然立下人教，只怕青莲不会轻易归还崆峒印。
不过，事关人教一脉发展，太清不得不硬着头皮前去一试。
青莲没有想到，太清刚刚证道，不回首阳山闭关巩固自身道行，反而前来方丈仙岛之中，只怕其中定有古怪。
“难道是人族至宝崆峒印？”
青莲微微推演一二，只怕太清正是因崆峒印一事前来，顿时无奈叹息一声，起身出了方丈仙岛，等待太清到来。
不多时，一阵紫气东来，祥瑞密布东海，兆显圣人真身已至，“呵呵，青莲道友独尊东海一地气运，真叫贫道羡慕不已。”
闻言，青莲微微一笑，躬身行礼说道：“太清圣人驾到，可是特意前来打趣贫道！”
“太清冒昧前来打扰道友，还请道友恕罪才是。”
随着空间法则显化，太清悠然而来，望着青莲不禁双目一缩，暗道：“青莲果然不凡，虽然恶尸尚未斩出，可其肉身一道，已经踏足准圣境界，可见早就悟出证道法门，它日未必不能一探混元大罗金仙道果。”
玄门一脉准圣大神通者与妖族准圣，几乎都是元神踏足准圣一道，而肉身仅是大道载体，只有巫族才走肉身准圣一道。
然而，青莲则是大不一样，不但元神踏足准圣一道，肉身依然踏足准圣一道，二者可以相辅相成。
虽说神通未必增强多少，可太清心中清楚，神通一事不过仅是小道尔，而青莲肉身元神相合准圣一道，才是真正的珍贵之处，圣人也不可小视。
“太清圣人真身前来东海之中，贫道欢喜不已，何来冒昧二字！”青莲笑着说道。
“圣人亦是玄门修士，仅是各自道行不一而已，依然是玄门一脉。”太清似是而非说道。
闻得此言，青莲露出一丝惊讶神情，赞叹说道：“道友此言正是，我等皆是玄门一脉修士。”
言罢，青莲直接邀请太清入岛，说道：“还请道友入岛，再行详谈。”
太清点了点头，跟着青莲一同走入方丈仙岛之中，不禁暗中探查一下先天五行五方阵法，顿时心中微微一震。
“先天五行五方阵法不愧是玄门无上阵法，便是贫道已经踏足混元大罗金仙一境，亦然觉得浑身一寒，不敢轻言入阵。”太清深深望了青莲一眼说道。
“道友言过了，区区一道先天阵法而已，岂可与混元大罗金仙比较。”青莲苦笑摇了摇头说道。
对于圣人而言，破去先天五行五方阵法非得费上一些手脚不可，当然也仅是一些手脚而已。
除非青莲可以踏足混元大罗金仙一境，或是一身神通道行无限接近圣人，才可借助先天五行五方阵法与其一争锋芒。
特别是太清身怀后天功德至宝天地玄黄玲珑塔与先天至宝太极图，休说先天五行五方阵法非是杀戮阵法，就是换做诛仙剑阵，亦可从容进退。
诛仙剑阵非四圣不可破一事自然不假，然而前提则是有一位圣人亲自坐镇阵中，否则一位准圣主持诛仙剑阵，绝难困住一位圣人，更不用说非四圣不可破。
“天有五行，地有五方，二者相合一处，其中衍生出的玄妙，未必弱于混元道果，只是形式不同罢了。”太清打量着先天五行五方阵法说道。
混元大罗金仙道果也罢，先天五行五方阵法也好，二者皆是大道中的一种形态而已，只是各自表现不同。
“道友此言不错，可惜阵法一道终究是外物，而非自身道行，难免差了一筹。”
青莲对于太清的言语十分赞同，道者形态万千，或风、或水、或物、或生灵，都是大道中的一种形态。
只是外物终究是外物，或许对于大道而言，二者没有区别，可对于修士来说，则是大有不同。
大道三千，殊途同归，可混元道果一物，则是各不相同，青莲与太清的道行理念明显有着不同之处。
二人一同于灵茶树下坐下，互相衍法论道，探讨混元道果，皆不提崆峒印一事。8)
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