“大周律法？我新朝并不是大周啊？大新律现在还没有定。其实我要打算立即编篡一部《大新律》出来相比也不是什么难事。无非就是按照成熟的经验照葫芦画瓢。然而这样一来，很多事情形成法律，那就有规律可循了。很多人就会在面临恶的时候以恶小而为之，逐步放大到普遍性的糜烂和社会性的**。如果我把法律定的过严呢？我担心这就会形成很多人手中决定别人生死的权柄，还很有可能造成太多的冤情。因此我觉得正确的做法是：让你们摸不着如果做了恶事，有了一些微**。哪怕是官办企事业单位服务态度不太友好之类的事情会遭遇什么样儿的风险。我就是想让那些打算在很多领域用潜规则代替明规则的人们记住：在大新。一些涉及真正国力和未来前途的问题上，哪怕仅仅是小错，运气不好也会遭到严厉的清洗和报复。因为你侵犯了几贯钱的利益，或者仅仅是在有些问题上于民众面前摆了几次谱，踢了几次皮球就遭遇到三族极刑之类的事情是有可能的。在事关未来和国力的领域作恶就要有遭遇到革命性风险的觉悟，明白没有？不这样，如果缔造一个新社会？怎样让千年以来整个中华传统社会的颓废面貌焕然一新？继续像以前那样考虑各种人情和利益集团和稀泥吗？”
就在那妇人打算争辩些什么的时候，迅速被身边的人制止了。张小磊对自己的口才并不是很自信，没有把握压倒那些本就比男人擅长口才的妇女们中的佼佼者。因此也根本不会给那些人对等的讨论机会和辩论机会。
当然还是继续说道：“当然，我知道很多时候冤案是无法避免的，但我有把握相信：这样的清洗只要不是过于频繁，过于扩大化，并且局限于只有我亲自率领的近卫军本身巡查出动的时候才有这样的权力，就能避免官僚体系将行为扩大化可能带来的冤情。如果日后冤案能够昭雪，我也会尽可能的给受害者的家属们足够的补偿。这就是为什么在株连的时候我没有波及到诸如像你这样的人的原因，明白了么？。。。”
抱着闲着也是闲着的态度，张小磊并没有多少顾虑的多说了几句。
在进一步巩固性审讯和理清关系、收缴赃物的几天时间里，整个应天府还有周边几十里范围内的百姓也都进行了必要的动员。要求每户都要抽出一名女子、一名少年集中到应天府中央学宫之前的广场上观摩公审公决。并且张小磊还打算当着几十万人的面亲自发表讲话。
张小磊曾经记得自己的姥爷参加过开国大典，在那个有扩音器的年代，因为站的太远了。主席台上除了个别声音比较大的话语根本听不清什么。在这个连民国或新中国建国初期扩音器水平都没有的年代，张小磊当然就更不指望什么那些民众们能够听清楚什么。但只要通过事先的宣传员和相关的稿件，足够多的人知道自己说了什么。并且亲自可以验证发生了什么，究竟有哪些人遭到了处决就可以了。
张小磊当然也想到一些徇私舞弊空间的可能性，比如诸如清末那类替人砍头之类的事情。可是这种集中性质的清洗处决，事发还非常突然的情况下，张小磊不相信有太多的人有几乎找到足够多的替死鬼。尤其是此时代至少江南中央总督区以内的经济状况还算凑合，人口压力没有大到清末那种情况的时候。
聚集起来的二三十万规模的人群中当然张小磊也派遣了不少维持秩序的人和暗中监视控制的人。还雇佣了几千名专门的煽动者和能够按自己的要求行事的人。原因当然也很简单：大众的心态和行为是有可能被操控的，这种主导权张小磊当然不打算交给别人而导致意外。
张小磊讲话的主题，当然也是“勿以恶小而为之勿以善小而不为”，尤其是前半句。张小磊当然也不需要群众崇拜自己。正如君主论中所说的，让民众对君主有一定程度上的畏惧之心才是一个合格的君主。因此有些话张小磊也不介意在这种场合下补充直言：“我知道长期的贫困还有传统社会下弱肉抢食的影响让很多人的身上，还有影响他们的父母，身上都有升米恩斗米仇、欺善怕恶、乃至种种利益至上、贪图小利的习惯和惯性。新学的目的之一就是彻底培养出脱离某些落后群众的一代新人。有些生活困难的人为了自己的生计不得已养成的习惯，新朝可以用温和的手段慢慢的影响和改造。然而对于那些在关键领域把权力当成利益追求主要来源，甚至以此以为常的人，我绝不姑息。。。”
在早就安排好的“托”的鼓动与配合之下，尽管绝大多数人因为距离过远根本听不清张小磊说的是什么，也有节奏而恰到好处的响起阵阵掌声。
这之后不久，不少拥有猎奇心理的人们期盼的一个环节终究到来了。很多人都猜测者这些被绑成排绑成片的人们，新朝会以什么样儿的方式处决之。
然而张小磊并没有在台上准备多少刽子手或者刑具，仅仅是让这些人在躺着的情况下被连成串绑起来。利用那些“托”还有影响下的身边群众来直接用踩踏的方式进行处决。
(本章完)58xs8.com