第七十四章 不知五行,何以修行


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    雨真的停了。

    天也亮了。

    晨光初现,一寸暖阳一寸光。温暖透过窗边,来到熟睡少年的周围。

    陆北辰擦了擦眼睛,渐渐起来,心想自己怎么会又睡着了?

    在山上的时候,如果有一日睡不足,他便终日昏沉。

    他一直觉得,时间不应被昏沉的状态和悲观的情绪填满,所以他一定要睡觉。只有是在睡饱了的情况下看到清晨的阳光,那一日才会过的有节奏有韵律。

    比起睡不饱而引起的疲乏,他更在意的更不喜欢的是那种无所事事的感觉。

    但睡觉也要建立在适宜的环境。在这片黑暗寒冷的地牢里,无论是温度还是空间,都不是一个能让人安睡的地方。

    只是不知为何,陆北辰竟觉得有些惬意。在方才睡过去的时间里,他感到好是舒适,就连现在的呼吸都觉得平稳舒畅。

    “一呼一吸,顺应天地,便是天地灵气所致。”陆北辰静静地默念着。

    这是夫子说过的话。

    他看着窗边的那轮暖阳,忽然明白了些东西。

    从昨日踏进这片宫殿群的时候,他便感觉有些清凉。

    初夏的温度虽然还不算太高,但至少会让人产生的热的感觉,但他走进这里的时候,就发现周围的温度似乎要低一点。

    此刻,他更加真实地感受到那丝清凉。

    他曾经听说过,修行者在正式修炼前都会寻找修行环境。

    所谓筑基,就是筑下莲种,借天地灵气灌溉丹田之元,待到百日后灵莲初现,筑基便已经完成。

    在这个过程中,灵气越纯,莲种就会越纯,初现的灵莲便会绽放出最洁净的光芒。而要吸纳普天之下最纯的灵气,不是要去某个确定的地方,而是因人而异。

    书上曾经提及过,每个人的气息都有不同的节奏。人在一个地方觉得尤为顺气顺脉,那就说明那个环境的气息韵律是和你一样的,而那里就是最适合你的修行之地。

    在最适合自己的修行环境中吸纳灵气,百日之后的莲种便是精纯的莲种

    所以在正统的道藏中,一些人都会根据自身的五行属性去决定修行环境。一般情况下,那就是最适合的修行环境。

    当然,绝大多数人会直接选择灵气最足的地方作为自己的修行环境,不会强求莲种精纯。

    修道大路上,绝大多数人当然更愿意走的舒服些,但也总会有人喜欢蓬头垢面,陶醉其中。比如那些坚持要筑下精纯莲种的修行者们,在敲开修行大门前,会付出极大的代价。

    上剑峰、劈柴木,住荒野,入江海,近火山,这是筑下对应精纯莲种的代价,也是天道的考验。

    最适合自己的修行环境,只能决定吸纳灵气的精纯度,并不代表你的力量会变得多大。所以即使吸收天地灵气繁杂无比,只要能够让自己的力量倍增,那就证明已经正式走上了修行大道。

    对那些追求精纯莲种修行者有所耳语的人,往往是因为自己做不到那个程度。而除此之外,还有些原因,那便是世上有些天才,生来就能筑下精纯莲种,并不需要去到特定的地方修行。

    比如人族的郑航丞相。

    比如灵族的那位公主。

    或许还有些藏在山间不被世人所知的人物。

    丞相拥有完美的归海血脉,每一滴血如同每一朵浪花,潜藏着极大的深海力量。而那位远在灵都的公主,则是一出生就拥有了最纯洁的灵泉血脉,藏着普天之下最纯洁的力量。

    这些与生俱来、融在血脉中的力量,让拥有者从吸纳灵气的第一日开始,就在有选择地吸收天地灵气。

    归海血脉只会吸收来自远方海洋的灵气,灵泉血脉只会吸收泉水的灵气,然后自发地过滤掉周围花木的灵气。

    触手可及的吸纳,绝对完美的过滤。

    这是上天的恩赐。

    很多人都很羡慕,但也明白那些天赋羡慕不来的,所以就退而求其次。

    但不是所有人都愿意求次,所以他们宁愿选择遗世独立,到那些火山江海里淬炼自己。

    于是那些上刀山,入火海、住荒野的人,自然也会成为某些人的攻击对象。

    那些退而求其次的人大概会在想,上天既然不让你有那种天赋,你不如用好自己的天赋,何必死活追求精纯莲种?

    何必苦心追求要从天地吸收精纯的灵气?

    何必费尽心思找到最适合自己的修行环境?

    这是很多人的修道观。

    而事实也好像是那么回事。只要那些天地灵气能够灌溉丹田之元,初现灵莲,就意味着能够真正打开修炼大道的大门。

    结果都是一样的,灵气再精纯又有何用?与其在跨出第一步的时候花如此多的力气,还不如多花些时间在后面的修行上。

    然而,陆北辰却不这么认为。

    他没有分析过千万条修行路上的利与弊,不知道哪一条才是最正确的路。事实上他认为,并没有所谓最正确的路。

    如果真的要讨论,那也只可以讨论哪条更长远,又或者哪条更有趣些。

    他没有走上过任何一条路,只是单纯觉得第一步应该是也绝对是最重要的。从短暂来看,或许还看不出有什么核心意义;但在遥远的未来,你就会发现第一步的重要性。

    以前在书上看过的那些大道理,比如什么“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”什么“磨刀不误砍柴工”之类的,放在修行大道中,同样也适用。

    所以,他很想像那些传说中的道痴一样,入剑锋、居林野、游江海、上火山,行大漠,在那些环境的淬炼下筑下精纯的基础,让丹田之元发育成最纯洁的灵莲,绽放出最洁净的灵光。

    但似乎没有可能。

    有一个问题是他不知道自己的五行。

    还有一个问题是他在这片大牢里。

    如此一来,到哪里找到最适合自己的修行环境?

    ……

    ……

    筑基的属性根据五行来选择,并借助识神的感知作用,引对应的气息来灌溉那团凝结在丹田中的元气。

    养气潜灵的过程中,从天地吸纳进来的气息与自身元气会逐渐凝结成莲种,最终结果是丹田中有莲花状的东西发光,俗称灵莲。

    因此,筑基也就是筑下莲种,待到莲子状物体放出光芒后,称之为灵莲。

    比如五行属木的人,则会选择筑下木莲;五行属水的人,则会选择筑下水莲;五行属火的人呢,则会选择筑下火莲。

    以此类推……

    如今,不知五行,何以修行?58xs8.com